具体描述
Challenges the accepted wisdom about women and gender roles in medieval China.
In Crossing the Gate, Man Xu examines the lives of women in the Chinese province of Fujian during the Song dynasty. Tracking women’s life experience across class lines, outside as well as inside the domestic realm, Xu challenges the accepted wisdom about women and gender roles in medieval China. She contextualizes women in a much broader physical space and social network, investigating the gaps between ideals and reality and examining women’s own agency in gender construction. She argues that women’s autonomy and mobility, conventionally attributed to Ming-Qing women of late imperial China, can be traced to the Song era. This thorough study of Song women’s life experience connects women to the great political, economic, and social transitions of the time, and sheds light on the so-called “Song-Yuan-Ming transition” from the perspective of gender studies. By putting women at the center of analysis and by focusing on the local and the quotidian, Crossing the Gate offers a new and nuanced picture of the Song Confucian revival.
作者简介
Man Xu（许曼）is Assistant Professor of History at Tufts University.
目录信息
Acknowledgments
Introduction
1. Gates in and out of the Jia
The House Gate (Men 門) and Lane Gate (Lü閭)
The Middle Gate (Zhong Men 中門)
Gate Titles for Mothers
2. Women on Journeys
Vehicles
Traces
Conclusion
3. Women in Local Communities
Inner Affairs (Nei Shi 内事) and Outer Affairs (Wai Shi 外事)
Women and Household Economy
Women and Local Welfare
Women and Public Projects
4. Women and Local Governments
Women’s Participation in Local Administration
Women and Governmental Structures
Women and Lawsuits
Women Under the Administration of Local Governments
Gender Consideration in Local Governments’ Public Projects
Conclusion
5. Women and Religion
Laywomen in Confucian Eyes
Personal Practices
Religious Communication with Relatives and Outsiders
Religious Excursions
Buddhist Funeral
6. Women and Burial
Tomb Structure: From Single Chamber to Multichamber
Joint Burial: Partition Wall and Passageway
From Inner/Outer to Left/Right
The Problem of One Man, Many Wives
Funerary Accessories from Seven Multichamber Tombs
Three Late Southern Song Tombs
Mural Tombs
Conclusion
Epilogue
Appendix: Bibliography of Excavation Reports of Song Tombs from Fujian
Notes
Bibliography
Index
· · · · · · (收起)
读后感
中国有句老话形容封建社会中的女性，“大门不出，二门不迈”，将女性的活动空间限制在家的内部。但中国女性的活动空间是一个变化的过程，并非自古如此，唐代诗人张的名句就形容虢国夫人，“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。”，可见彼时的女性出门骑马。唐代的女性还喜欢女扮...
评分提到古代富贵人家的女子，传统戏文故事里总给人一种刻板的印象，说这些夫人小姐们“大门不出二门不迈”，平素只能蜗居在各自的内宅里，倚个楼台、逛个后花园、有才学的还可以弹琴论诗聊表慰藉，这些大概就是她们生活的主要内容了。 一道深宅大门真的就圈定了古代女子的全部生活...
评分提到古代富贵人家的女子，传统戏文故事里总给人一种刻板的印象，说这些夫人小姐们“大门不出二门不迈”，平素只能蜗居在各自的内宅里，倚个楼台、逛个后花园、有才学的还可以弹琴论诗聊表慰藉，这些大概就是她们生活的主要内容了。 一道深宅大门真的就圈定了古代女子的全部生活...
评分说起传统社会的女性生活，一般人想像中大抵都是“大门不出，二门不迈”的景象。不过，正如英国人类学家埃德蒙·利奇早就质疑过的，一个阶序严明的均衡体系只是一种幻象，而现实社会永远不可能符合那种完美的模型，会出现千差万别的情形，并且不断在相反相成的力量推动下动态调...
评分宋代妇女史著作以伊佩霞和邓小南的作品为代表。近年来，学者们已经注意到宋代妇女研究对宋史的意义。比如，1980年以来学术的范式转型出现了新的动向，即认为理学只是宋学的一个支派，这一说法成立的证据中宋代妇女的研究是重要突破口，这使妇女史研究再次被学界关注。而《跨越...
用户评价
最让我回味无穷的是，这本书在处理“道德灰色地带”时的那种冷峻和毫不留情。它没有设置传统意义上的“好人”和“坏人”，每一个主要人物的动机都建立在极其复杂的个人创伤和环境压力之上。我原本带着对主角的同情心开始阅读，但在读到中期，他为了达成某个近乎救赎的目的所做出的那些令人发指的妥协和牺牲时，我的立场开始动摇。作者毫不避讳地展示了人性中最丑陋、最自私的一面，但同时，又通过侧面描写，让你看到这些行为背后的逻辑链条——那是被绝望逼到墙角后，唯一能选择的生存方式。这种对人性复杂性的描摹，让我读完后久久无法平静，因为它迫使我重新审视自己对“对错”的简单判断。这本书没有提供任何廉价的安慰或明确的道德指引，它只是冷冷地展示了一个事实：在极端的境遇下，所有的选择都可能是错的，或者说，都是“可以理解的错”。这种深刻的、令人不安的现实主义，才是这本书最有价值的地方。
评分这本书对环境和氛围的描绘，达到了近乎“实体化”的程度，让我仿佛能闻到空气中的潮湿和感觉到墙壁上的霉味。作者对地理环境的描写，尤其偏爱那些被时间遗忘的角落：废弃的工厂、被藤蔓吞噬的庄园、常年笼罩在灰蒙蒙雾气中的小镇。这些场景不仅仅是故事发生的背景板，它们本身就是有生命的、会呼吸的“角色”。例如，书中对那个名叫“黑溪镇”的描述，充满了对腐朽美学的极致赞颂。每一条鹅卵石街道，每一扇油漆剥落的窗户，都被赋予了一种沉重的历史感和无声的控诉。我甚至能想象出，在故事发生的时候，镇上的风声是如何穿过空旷的屋顶，发出那种独特的、让人毛骨悚然的呜咽声。这种将环境人格化的手法，使得人物的行动和选择，都仿佛是被这座城市自身的重量所拖拽着，无法挣脱。阅读过程中，我常常需要放下书本，走到窗边看看外面的天气，仿佛只有这样，才能将自己从那种被困住的、沉重的氛围中抽离出来，这种沉浸感是极其强大的。
评分我必须承认，这本书的对话部分是它最让我感到惊喜，同时也最让我感到困惑的地方。作者似乎对直接的、目的明确的交流抱有一种本能的反感。书里的人物交流，常常是绕着弯子，充满了言外之意和大量沉默的空白。初读时，我常常需要停下来，反复揣摩一个角色的眼神和停顿，才能勉强拼凑出他们真正想表达的内容。比如，有一次两位老友在酒吧里交谈，表面上在讨论股票走势，但字里行间却弥漫着对逝去青春的缅怀和彼此之间未曾言明的嫉妒。这种“说话的艺术”，与其说是沟通，不如说是一种心理战。它要求读者像个侦探一样，从字缝里去捕捉那些被刻意隐藏的情绪底色。这种写作手法极具挑战性，因为它打破了传统叙事中“清晰表达”的惯例，但一旦你适应了这种独特的交流频率，你会发现，它比任何直白的宣泄都要震撼人心。它揭示了一种更深层次的真相：人类在很多时候，根本无法准确地向他人表达自己的内心。这种对语言局限性的深刻洞察，让这本书的每一段对话都充满了戏剧张力，即便什么都没发生，气氛也紧张得让人喘不过气来。
评分这本小说，坦白说，刚翻开的时候我有些不知所措。作者似乎故意把叙事节奏拉得极慢，开篇大量笔墨花在对主人公日常琐事的描摹上，那种近乎冗余的细节堆砌，让人不禁怀疑是不是拿错了剧本。我记得，开头有一段足足写了三页纸，描述主角如何在清晨被窗外飞鸟的叫声吵醒，然后挣扎着起床，为咖啡豆研磨的粗细进行了一场漫长的哲学思考。这种细腻到近乎苛刻的写实主义手法，初看之下，简直像是一部文艺片的长镜头，考验着耐心。然而，随着情节的推进，我渐渐意识到，这并非故弄玄虚，而是作者在精心构建一个“场域”。正是这些看似无关紧要的日常碎片，为后续突如其来的命运转折，提供了坚实而可信的情感基础。每一次对黄昏光影的捕捉，每一次对旧木地板吱呀声的记录，都在无声地暗示着，在看似平静的外表下，潜藏着某种不为人知的张力。读到中间部分，那种被慢节奏“驯化”后的阅读体验，反而让我对角色内心的细微波动变得异常敏感，不得不佩服作者对笔墨控制的精准拿捏，如同一个老练的指挥家，知道何时该用弱音，何时该让情感爆发。这是一种需要沉下心来品味的阅读，绝非快餐式的消遣。
评分从结构上来说，这部作品的叙事手法简直是神来之笔，它完全颠覆了我对线性时间概念的固有认知。它不是一部从A点走向B点的传统故事，更像是一张错综复杂的挂毯，无数的时间线索交织在一起，时而向前奔涌，时而陡然回溯，偶尔还会陷入某种循环往复的梦境。我清晰地记得，书中有一段跨越了四十年的记忆闪回，但作者仅仅通过一个特定的气味——雨后泥土和陈旧书本混合的味道——就瞬间完成了这种时空的跳跃。起初，这种非线性的叙事让我感到筋疲力尽，我甚至需要拿张纸来标记不同时间段的关键事件，生怕自己迷失在作者构建的迷宫里。但正是这种结构上的破碎感，完美地映照了人物破碎的精神世界。当故事的最后，那些看似毫无关联的碎片突然以一种令人战栗的方式重新拼合时，那种恍然大悟的震撼感，是任何平铺直叙的故事都无法给予的。这不仅仅是作者在玩弄时间，而是在用时间本身来讲述关于“记忆如何塑造存在”的宏大命题。
评分结论偏弱，强调宋代妇女活动空间的弹性，儒家性别话语与宋代精英妇女实践之间的不契合。这个结论放在21世纪初或许更有震撼力，现在有点乏味
评分结论偏弱，强调宋代妇女活动空间的弹性，儒家性别话语与宋代精英妇女实践之间的不契合。这个结论放在21世纪初或许更有震撼力，现在有点乏味
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