丁瑜,中山大學社會學與社會工作係副教授。畢業於香港大學社會工作與社會行政係。曾就讀於倫敦政治經濟學院、布裏斯托大學等著名學府。研究興趣為:性彆研究,包括中國性産業與性工作者,中國現代化與城市化背景下的女性、性彆觀念及行為;女性社會工作、婚姻傢庭研究;日常生活研究;文化理論研究,如社會發展變遷下的大眾文化、性彆觀念及行為。
本書以珠三角地區性産業女性從業者對“小姐”及“性工作者”稱謂的理解為切入點,通過探討她們的自我身份認同、自我實踐和生活技巧來理解她們的欲望和自主性。研究指齣,這些女性在日益復雜分化的性産業中有著非常不同的生活經驗,她們有著強烈的成為情色/性主體、都市主體與現代化主體的欲望,而“性工作”這一概念並不能反映這種復雜性,因此娼妓閤法化、性工作化的設想並不是政府乾預的最佳目標,也不是改善這些女性生活狀況的最佳行動策略。
交流微信:xpweekly 东莞大保健行业被一锅端后,珠三角的性产业陷入了低谷,但在这之前,珠三角的性产业一直走在全国的前沿,源源不断的外来流动的女性人口,成为了“小姐”。 她们为什么成为了小姐呢? 中山大学社会学教授丁瑜在她的新书《她身之欲:珠三角流动人口社群...
評分 評分最近发现自己越来越喜欢看社会学类的书和文章,因其着眼于发现和构筑多样性,而非像经济学或自然科学那样执着于寻找规律和内在一致性,其不强调效率、优化或者完美,而是侧重于理解,因此情感、信念等因素可以被容纳,而这是人之为人的根本。也是因为这样,没有了公式、代表性...
評分http://epaper.bjnews.com.cn/html/2016-07/16/content_644283.htm?div=-1 2005年,深圳沙嘴,晚上十点多。丁瑜和一位深圳记者走过一条娱乐场所鳞次栉比的街。“你真勇敢,敢来这种地方”,记者朋友对丁瑜说。沙嘴不是个太平地,一度被黑社会盘踞,追债、打杀是常事,也是深圳...
評分从某种程度上说,部分女性进入休闲娱乐行业的选择反映的是她们对社会现实的反抗与控诉,也表达了她们尽快融入城市、分享现代化成果的欲望,这是她们在困难生活中获取生活意义的一种方式。小姐用性资本交换得到的东西,无论是物质上的、关系上的,还是情感上的,都对她们的自身...
第一,全文裏作者反復強調性工作者不希望被稱作“性工作者”,她們自有自己的抵抗策略。而對抵抗策略的描述全文都立足於每個個體,而這份研究就其本質既然是群體研究,這樣的視角就未免讓人不滿。 第二,正如作者自己在多年後撰寫報告的過程中的感想所說,這本書太玫瑰色。無論個體如何描述自己的生活,再述自己的生活。小姐所謂的“抵抗策略”能否取得成功,小姐生活的狀況又是否真的如她所說那麼美好,我覺得是存疑的。 總體而言,對人本身的迴歸和相關的倡導是有價值的,但因此而抗拒群體的視角和某些苦難,未免有些矯枉過正。
评分始終覺得仍欠一口靈氣,紮實的調查缺乏深入的信息,淩亂的框架缺乏清晰的分析,守舊的題材缺乏嶄新的亮點……
评分小姐們不僅僅是因為金錢,還有她們情感、欲望、階層超越的渴望望所形成的潛意識驅動。敘事和分析方法都很贊,刨除學術規範,可以當紀實文學讀
评分不能說調查的不好(至少比潘毅好),但是,當研究者把“笑貧不笑娼”作為獵奇視角來展開調查時,也很難有更多創新之見。
评分1.理論部分太囉嗦,前後重復內容較多,調查對象也不夠多,可讀性沒有潘綏銘《生存與體驗》強;2.說來說去,在一個法律和主流道德雙重抵製的社會背景下,乾這行最大的誘因還是經濟因素;3.該書著重提及的在城鄉二元社會下農村人渴望現代化的意識算是一個較新的視點,小姐為什麼往往存不下錢,因為錢被拿去進行城市化的消費瞭,所以單純的錢不是目的,錢能買到的東西纔是目的;4.性工作者這個稱呼不恰當,因為這行雖然經常包括性,但不僅限於性,還有陪吃陪喝陪玩陪聊等內容,是綜閤性服務産業;5.身體是最大的資本,賣相不佳和過瞭25的都不好意思進夜總會這種比較高級的地方,競爭殘酷的青春飯,但性資本也是資源匱乏的底層擠入中上層的少數有力手段之一;6.歸根結底,一種存在的社會現象,人各有命,不可一棍打死或妖魔化。
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