導讀福柯《性史 (第一捲) : 認知意誌》 在線電子書 圖書標籤: 福柯  哲學  福柯研究  導讀  性文化  社會學  文化  思想傢和思想導讀叢書   

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第一次讀這個係列。立足原文，有很多對英譯本的糾正；條分縷析，把書分成五個部分來講；針對學生，第三部分拓展中甚至有在測試中會遇到的題；文本細讀，甚至把福柯界定權力的一個關鍵長句的四個分句逐個闡釋。即便如此，也並不好讀……推薦其中介紹權力觀和生命權力的部分。

圍繞“性態、精神分析、權力—知識、主體建構、生命政治、解剖政治”這些關鍵概念，對《性史》第一捲做瞭詳略得當的導引，略為遺憾的是，在生命、權力、種族和治理術的部分，沒有充分展開。

非常好的導讀書目，立足原文分章節詳細說明福柯的相關論述，即使是嚴格意義上的「三手資料」，但仍能帶領讀者在盡可能忠實的還原福柯性態理論真實麵貌的同時，質疑原作和譯文之間的措辭和句法問題，嚴謹的學術姿態盡顯。有一處解讀印象深刻：關於權力的重新考量，福柯用瞭四個分句構成的復句來說明他對於權力內涵的理解，而作者分彆將這個長難句重新拆分為單句，並進一步詳細解讀。在閱讀《性史》原著的同時結閤本書來讀，對全麵理解福柯的思想大有裨益。

圍繞“性態、精神分析、權力—知識、主體建構、生命政治、解剖政治”這些關鍵概念，對《性史》第一捲做瞭詳略得當的導引，略為遺憾的是，在生命、權力、種族和治理術的部分，沒有充分展開。

核心部分其實是兩本書的書評，一本自然是《認知的意誌》，另一本是赫利的英譯本。藉助原文和英譯本的細讀分析（語句結構、語調、技術性詞匯），對前者的學理脈絡、論點、論述層麵、術語使用進行瞭界定和澄清。對英語譯者的批評犀利到位。對死刑在美國的迴歸有新的詮釋，部分可以當做論著來讀。附錄把福柯論點介紹精確到導讀的各個位置，幾乎掰碎瞭喂到嘴裏。後麵有對二手文獻的評介。（謹記kelly的告誡：英語世界的研究生不要模仿那個時代歐陸哲學傢的寫作風格。）中譯的確非常良心，一詞多義同時譯齣，試圖傳遞作者用詞的雙關之處。Ps:纔意識到西方人對概念術語的跨國流通和加工也和中國人一樣有著各種藉用、誤讀、糾紛，打破瞭我之前對西方語言間可譯性的印象，因此，從本體層麵來說，東方學者並不必然比西方學者更易遭受“理論挪用”的批評。