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阿图尔·叔本华作者

华中科技大学出版社

韦政希, 陈利红译者

2016-7-1 出版日期

274 页数

CNY 35.00 价格

平装

丛书系列

9787568019712 图书编码

人生的智慧/西方经典文库系列在线电子书图书标签: 哲学叔本华德国阿图尔·叔本华文学/散文随笔外国经典蜗牛心理学

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发表于2024-12-22

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人生的智慧/西方经典文库系列在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

获取幸福的谬误莫过于寄托于寻欢作乐，因为我们企图把苦难变成接连不断的快感、欢乐和享受，幻灭感就会接踵而至；与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互哄骗与欺诈。首先，生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让；因此，人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。一个具有思想天赋的人过着双重生活，一种是个人的，另一种则是思想上的。后者逐渐成为了他毕生目标，而前者只是作为实现目标的一种手段而已。这些人在某种程度上具有双重的智力：一重用于应付日常的关系，即关乎意欲的事情，在这方面与常人无异；另一重则发挥在对事物的客观把握上面。

评分☆☆☆☆☆

人生是孤独的

评分☆☆☆☆☆

悲观主义的花朵儿...

评分☆☆☆☆☆

值得细细品味

评分☆☆☆☆☆

2018年读的第一本书。要么孤独，要么庸俗。一方面，老叔认为，人生并无幸福可言；而另一方面，老叔却又写出了他所认为的幸福学，不能不说，老叔为我们这些凡夫俗子的人生幸福真是操碎了心，估计也是实在看不下去了的缘故。整体来说，本书非常不错，不过，有的地方还是要有所取舍，它们只是老叔给我们的建议，并非就是明白无误的真理。

人生的智慧/西方经典文库系列在线电子书著者简介

阿图尔·叔本华（Arthur Schopenhauer，1788年2月22日-1860年9月21日），德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人，他的思想对近代的学术界、思想文化界影响极深。

大叔出生于德意志但泽（今波兰格坦斯克）一个显赫的富商之家，从小就受到良好的教育。其父逝世后留下了一笔不菲的遗产，保证了他一生衣食无忧。尽管如此，大叔的一生却很不得志：他曾有过几次爱恋，但却终生未婚，也没有子女，只有一条卷毛狗伴其左右，并就此孤独终老；他虽然有很好的物质条件专心从事著述，但却一直过着隐居生活，与他同时代的哲学家都出奇一致地对他的思想绝口不提，以致其学术思想直到他去世的前几年才获得承认。换言之，如大叔般睿智之人，也忍受了长达六十多年的沉寂，才得以奠定自己的名声——因为他从未怀疑过自己的天赋使命。

与其他哲学家相比，大叔的不同之处在于——早在青年时期便已经形成了自己完整的思想体系。他说：“真理是我唯一的指路星辰。”他只写出他认定为真理的东西，其他一切完全被置之度外。大叔也是一个强烈意识到自己使命的人，他曾自称：性格遗传自父亲，而智慧遗传自母亲。早岁之时，便随时把自己的思考记录下来，并整理成著作。1813年，大叔发表著作《论充足理性原则的四重根》——迄今仍是认识论的名篇，年方25岁。1818年，大叔发表了核心著作《作为意欲和表象的世界》，时年才30岁。该书层层深入、首尾呼应地系统论述了认识论、自然哲学、美学和伦理学，构成了其哲学思想的核心，也直接奠定了哲学大厦之基。但很不幸的是，首版印刷的500册几乎无人问津。接下来，毫不气馁的大叔陆续发表《论自然中的意志》（1836年）、《论意志的自由》（1839年）、《论道德的基础》（1840年）等著作，从而完成了对其哲学大厦的局部扩充和装修之功。毫无意外地，这些著作出版后也都一一遇冷，没有引起什么回应。在这之后，大叔又花了六年时间，把之前积累的散论文稿进行了梳理和增删，并冠以《附录和补遗》之名，于1851年出版，时年已63岁。鉴于之前那些作品的滞销，出版商对大叔这部封笔之作只印了区区750册，且只支付10册赠书，稿酬为零。然而，正是这部著作得到了英国评论家约翰·奥森弗德的赞赏，大叔的哲学才墙内开花墙外香：从此一举成名，并给他带来了世界性声誉——大叔的话也终于得以应验：“真理是可以等到的，因为它长久存在。

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人生的智慧/西方经典文库系列在线电子书图书描述

《人生的智慧》一书即取自《附录与补遗》，它其实也独立成书。在此书中，大叔以优雅的文体，格言式的笔触阐述了自己对人生的看法。这本书讨论的问题也与我们世俗的生活接近：比如财富、名声、荣誉、健康、养生，以及为人处世所应遵守的原则等等。而且，大叔罕见地放弃了其一贯的居高临下、俯视众生的态度，而是尽可能地从世俗、实用的角度展开表述和考虑问题。因此，这本书尤其适合普通大众阅读——尽管这世界如此错综复杂、众说纷纭，各类世俗话题、南北人情让人欲罢不能，但经过这位思想大师深刻而通透的讨论之后，无不变得清晰明了，话题也几已穷尽矣。

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