對空言說 在線電子書 圖書標籤: 傳播學 傳播 思想史 社會學 人文社科 哲學 約翰·杜翰姆·彼得斯 communication
發表於2024-06-26
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我的傳播學入門書,非常詳實,非常學術,非常浪漫,非常柔軟,相見恨晚。
評分本科時候第一次讀何的版本,雲裏霧裏。新版本翻譯的確要明晰一些。花瞭三天讀完這個版本,大緻勾勒齣彼得斯對於傳播觀念史的看法,人類的傳播史是一部對話不可能的曆史,亦是一部在對話與撒播之間變動的曆史,而對話的觀念逐步占據重要地位。這種對話不可能行,讓人類處於日益的焦慮之中,而忘掉瞭應有的道德關懷。因此,人類的命題應由“我們能相互交流嗎”變為“我們能彼此相愛並公正和寬容地相待嗎”。同時,彼得斯的分析中,也恢復瞭西方哲學中對“身體”的漠視,這正是學術界將其視為開創瞭傳播哲學研究領域。精讀完第二遍後寫一篇讀後感。2018.5.28
評分實用主義哲學的傳播觀,很推崇威廉·詹姆斯等哲學傢,認為交流的問題與其說是個心靈的問題,不如說是效果與對他者關愛的問題。帶著一股挺濃的宗教意味。2000年左右的書,觀念前衛,探討瞭與動物、人工智能及同外星人的交流曆史。此中譯版跟第一版簡直像兩本書。在社交媒介泛濫時代再讀這本書,有種解毒劑之感。
評分實用主義哲學的傳播觀,很推崇威廉·詹姆斯等哲學傢,認為交流的問題與其說是個心靈的問題,不如說是效果與對他者關愛的問題。帶著一股挺濃的宗教意味。2000年左右的書,觀念前衛,探討瞭與動物、人工智能及同外星人的交流曆史。此中譯版跟第一版簡直像兩本書。在社交媒介泛濫時代再讀這本書,有種解毒劑之感。
評分“成年人的生活將人與人之間的差異誇大到神秘的程度;我們常常忘記,隻有靠我們的意義的共同體,隻有通過“我們是本地的中心,在其中,世界的聯閤獲得多樣和鮮明的錶達”這一事實,我們纔能夠彼此交流。——任何專業都可以讀一讀的經典。
約翰•杜翰姆•彼得斯 John Durham Peters
美國當代著名的媒介史傢、傳播理論傢和傳播哲學傢,艾奧瓦大學剋雷格•貝爾德講席教授、國際傳播學會(ICA)會員。先後獲美國人文基金會、富布賴特基金以及利華修姆信托基金的研究資助。《對空言說:傳播的觀念史》是其最著名的作品。彼得斯的其他作品還有:《奇雲:元素媒介的哲學》、《取悅深淵:自由言說與自由傳統》等。
在當今社會,傳播扮演著至關重要而又獨一無二的角色。
《對空言說:傳播的觀念史》一書,以廣泛的跨學科的人文視角,嚮讀者展現瞭傳播的觀念史,它不僅闡述瞭傳播觀念的曆史沿革,而且旁徵博引,論及曆史、哲學、宗教、文化乃至法學與技術史領域,將傳播的視域追溯至西方思想中那些最根本的問題。即體現瞭傳播學研究的人文取嚮,也以一種通俗大眾的錶達方式激發瞭公眾對傳播學的興趣。
《對空言說》為突破美國實證主義傳播學研究傳統提供瞭可行的路徑,也因此成為傳播思想史的奠基之作。該書在2000年榮膺美國傳播學會奬,這是美國傳播學界的最高奬項,並在傳播學界乃至公眾之間激發起廣泛的對話。
书本:交流的无奈——传播思想史 序论 交流的问题 课程:传播观念史 第一讲 对话与撒播 在燕子的空间上看到现代版的“老师说”,忽然就有了凑热闹的心情。可是老师说的我都忘了,惭愧。今天歪歪还说我喜欢上课神游,这倒是冤枉了我,窃以为这书、这课都是深...
評分考虑到彼得斯在少年时代曾为摩门教传教,其著作中强烈的宗教思想色彩就不足为奇了,尤其体现在对两种交流观的梳理中,某些段落的写作包含道德激情。这种特质与冷静务实的实用主义诉求糅合在一起,体现出细腻、折中又不乏意境深远的气质。 一个需要纠正的观点是,彼得斯虽然常常...
評分彼得斯的研究目的是对一次重大变革——19世纪后期人类用“具有彼此交流的能力”来自我定义——作开创式的追问。他的研究思路有三:一是对“交流实现灵魂融合”的妄想进行批判;二是对普遍的“交流失败感”追根溯源;三是对理解交流的新思路——中立交流观——做出尝试性探索。 ...
評分考虑到彼得斯在少年时代曾为摩门教传教,其著作中强烈的宗教思想色彩就不足为奇了,尤其体现在对两种交流观的梳理中,某些段落的写作包含道德激情。这种特质与冷静务实的实用主义诉求糅合在一起,体现出细腻、折中又不乏意境深远的气质。 一个需要纠正的观点是,彼得斯虽然常常...
評分·你终会明白,因为欲望而产生的交流和关注那并不是真正的沟通,更不会带来被理解的幸福。 ·如果爱消失了,就别再幻想能成为什么心灵的伴侣,因为注意力是太稀缺的资源。 ·两个原本相近的灵魂无法相遇,多半是因为其中一个长着不美丽的面孔。 ·我总是希望把最真实的情感...
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