對空言說 在線電子書 圖書標籤: 傳播學  傳播  思想史  社會學  人文社科  哲學  約翰·杜翰姆·彼得斯  communication   

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這本書讀晚瞭，大概是我今年讀到的最喜歡的書瞭。關鍵詞：對話與撒播，傳心術與唯我論，前者交流太過強大，後者交流成為不可能。

不看個把影評都不會看電影，不度娘個一打書評都覺得會被坑，沒有大數據支持幾顆星星壓根都不知道啥叫理性。當我們墜入雲端的時候，發現此處並沒有藍天為伴，隻有無窮無盡的0和1。我們不再為樂趣去電影院，我們不在為求知而博覽群書，我們也不在乎是非麯直。因為無所不知的網絡已經把地球人打包成罐頭，用一模一樣的信息來迴散播，以保證每個罐頭在拋撒齣去的時候傳播到宇宙，因為交流在這裏的意義，是指人的關係存在和發展的機製——包括全部的心靈符號，再加上在空間傳遞並在時間上保存這些符號的手段。包括麵部錶情、態度和體姿、語調、語詞、文字、印刷、鐵路、電報、電話，還包括最新徵服空間和時間的任何東西。

傳播哲學奠基作，對傳播思想的本體論研究。彼得斯把傳播思想史的源頭推進到古希臘哲學。兩種交流方式：對話，撒播。蘇格拉底柏拉圖是對話先驅；基督教對觀福音是撒播式交流示範。超越首屬群體人際傳播局限，不求迴報的博愛的撒播式交流有助於社會進步。交流失敗較之異想天開的共情夢想更有現實意義。

寫的全是我想看的。屬於那種難得一見的流暢譯本，譯注也很負責。

實用主義哲學的傳播觀，很推崇威廉·詹姆斯等哲學傢，認為交流的問題與其說是個心靈的問題，不如說是效果與對他者關愛的問題。帶著一股挺濃的宗教意味。2000年左右的書，觀念前衛，探討瞭與動物、人工智能及同外星人的交流曆史。此中譯版跟第一版簡直像兩本書。在社交媒介泛濫時代再讀這本書，有種解毒劑之感。

考虑到彼得斯在少年时代曾为摩门教传教，其著作中强烈的宗教思想色彩就不足为奇了，尤其体现在对两种交流观的梳理中，某些段落的写作包含道德激情。这种特质与冷静务实的实用主义诉求糅合在一起，体现出细腻、折中又不乏意境深远的气质。 一个需要纠正的观点是，彼得斯虽然常常...

今天读书的时候突然意识到这样一个问题：唯物主义的政治教育和现代生活的飞速变迁让我们越来越习惯于接受变化而放弃对其合理性和存在价值的质疑。“科技是第一生产力”的解说把所有的创新归功于科技进步，却忽视了人本身。以前曾偏爱一句格言，大约是要我们目光坚定、内心...  

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彼得斯的研究目的是对一次重大变革——19世纪后期人类用“具有彼此交流的能力”来自我定义——作开创式的追问。他的研究思路有三：一是对“交流实现灵魂融合”的妄想进行批判；二是对普遍的“交流失败感”追根溯源；三是对理解交流的新思路——中立交流观——做出尝试性探索。 ...  

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