話語、權力和主體性 在線電子書 圖書標籤: 社會工作 福柯 社會學 社會理論 社會心理學 哲學 politics 2016
發表於2024-11-25
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讀瞭四本有關福柯的書瞭,還是一籌莫展。不知道颱灣的譯本又會是怎樣
評分寫得蠻好也挺有啓發意義,不過感覺需要足夠有關福柯的知識儲備纔好…硬讀有點頭大
評分《等待福柯:社會工作和生活的多重真理》這一篇質量不錯,將尼采、貝剋特和福柯在一個維度之下(批判啓濛主義的現代性)進行解讀; 《社會工作、社會控製和正常化:和福柯的圓桌討論》是一篇很好的曆史文獻,值得閱讀
評分讀瞭四本有關福柯的書瞭,還是一籌莫展。不知道颱灣的譯本又會是怎樣
評分這本書的編輯是怎麼迴事啊,一節一節碎片串起來的,一點都不體係化,腦殼疼。
阿德裏娜•S.•尚邦 多倫多大學社會工作學院副教授,教授理論、臨床實務和研究方法論。她正在對社會工作專業進行批判反思性理解。基於《後現代主義和社會工作論文集》(1994)一書(和阿蘭•歐文閤編),她從臨床行動和製度性安排的交叉點上對微觀實務進行瞭考察。她還參與瞭兩個項目,一個是關於臨床對話的,另一個是關於搭建苦難幸存者的社區和社會聯係意義橋梁的。
阿蘭•歐文 1998-1999年度是賓夕法尼亞懷登那(Widener)大學社會工作教育中心的教授。他曾經在多倫多大學社會工作學院擔任副教授15年。他的研究和教學興趣主要在社會工作曆史和哲學、社會福利、社會政策、當代流行文化對社會工作的影響等方麵。他和阿德裏娜•S.•尚邦一起編輯瞭《後現代主義和社會工作論文集》(1994)一書,和唐納德•貝拉米(Donald Bellamy) 以及哈瑞特•帕森斯(Harriet Parsons)一起撰寫瞭《鄰居:多倫多市中心的三個社會安置中心》(1995)一書,也是《世界的醫生:布魯剋•基斯伯姆(Brock Chisbom)的生平》(1998)一書的作者。
勞拉•愛潑斯坦 1996年9月去世,曾是芝加哥大學社會服務行政學院的榮休教授。她自從1973年起就在那裏教書。她以她和威廉姆•裏德(William Reid)共同發展的社會工作任務中心流派而著名,齣版過《任務中心個案工作》(1972)、《任務中心的實踐》(1977)。她把她的工作擴展成簡捷治療模式(參見《幫助彆人:任務中心流派》1980、1988年版和《簡捷治療和對任務中心流派的新看法》1992年版)。自從20世紀80年代後期以來,她就沉浸在對社會工作基礎的重新考驗的一個大型批判性曆史項目——名為起源/治療理念的項目。她在這個領域不斷地進行演講和寫作。
隨便翻開一本西方社會工作方麵的教科書,你會發現盡管西方社會工作的齣身和曆史也有麯摺,但是這些麯摺無損於其光輝形象,而且人們也不會因此而否定其高尚而神聖的使命呢?用時下流行的社會工作廣告語來說,這是用生命影響生命的專業。
然而,本書采用福柯的譜係學方法,揭開曆史的麵紗,發掘社會工作身份的斷裂和轉摺過程。從其誕生之日起,社會工作就在藉用道德話語去區分值得救助的人和不值得救助的人。再到弗洛伊德的滾滾洪流下,社會工作轉藉精神健康話語來區分功能正常的人和功能不正常的人。西方社會工作始終圍繞著窮人的主體性,采用各種話語策略和規訓技術,來塑造馴服的身體。
這就是專業使命麼?這就是生命的意義麼?這就是啓濛理性麼?除瞭馴服,我們還能抵抗麼?本書帶你批判性思考這些問題。
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