黃帝四經今注今譯 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
陳鼓應，一九三五年生，福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授，美國加州大學柏剋萊校區研究員，北京大學哲學係教授，颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有：《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等書。
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帛書《黃帝四經》是研究先秦黃老道傢的重要文獻，本書給與瞭詳盡的解釋。全書四大篇，分述《黃帝四經》的四大部分。每篇下列解題，每小節下列內容提要，每小段由原文、注釋、今譯、闡述組成。書末附“馬王堆帛書《黃帝四經》校定釋文”，據此讀者可以更具體、更明確地瞭解四經的文義和思想底蘊，從而對先秦道傢發展的脈絡關係有新的認識，對先秦各學派之間的流脈關係有新的瞭解。
具體描述
讀後感
《黄帝四经》虽然也言道，但表现出和《老》《庄》很不同的旨趣。《老》《庄》认为混沌无为才是“道”，应该让一切“有名”“有为”复归与这种昏昏大道。《黄帝四经》虽然也采取“道论”，将一切归一于“道”。但这个“道”分出“刑名”，而且“刑名”可以被“称以权衡，参以天...
評分《黄帝四经》虽然也言道，但表现出和《老》《庄》很不同的旨趣。《老》《庄》认为混沌无为才是“道”，应该让一切“有名”“有为”复归与这种昏昏大道。《黄帝四经》虽然也采取“道论”，将一切归一于“道”。但这个“道”分出“刑名”，而且“刑名”可以被“称以权衡，参以天...
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承襲道傢思想，齣自戰國末期，是黃老學派的最早著作。《經法》講自然和社會中所存在的恒定法則；《十大經》講形名、刑德、陰陽、雌雄等對立統一及相互轉化的關係；《稱》論述矛盾對立轉化關係；《道源》對“道”的本體和功用進行探源。總體來說是以道傢思想講治國為政的道理。有不少經典名句。
评分四種行為層次：《經法》為鬥爭篇，《十大經》為組織篇，《稱》為宣傳篇，《道原》為潮流篇。黃帝教導後人怎樣做政治傢，對人民的權利“持雌節”、對外敵和壓迫者“持雄節”，並清晰展現瞭原型。
评分四種行為層次：《經法》為鬥爭篇，《十大經》為組織篇，《稱》為宣傳篇，《道原》為潮流篇。黃帝教導後人怎樣做政治傢，對人民的權利“持雌節”、對外敵和壓迫者“持雄節”，並清晰展現瞭原型。
评分《黃帝四經》是馬王堆漢墓齣土帛書，初付於帛書老子乙本前，當時稱《老子乙本捲前古佚書》，後經專傢鑒定，認為此書是失傳已久的《黃帝四經》。《漢書．藝文誌》曾經著錄此書，但漢以後就失傳瞭，學者根據書的內容、文字、篇章數目等研究，認為此書成書時期當晚於《老子》，早於《管子》、《孟子》、《莊子》。它體現瞭道傢學說由老子一派變成黃老學派的轉變，對先秦各傢各派都有直接或間接的影響。《黃帝四經》於經學研究有極重要的地位。
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