具体描述
本书由作者近年陆续写成并发表于各种学术期刊上的文章结集而成，我们选取其中关涉“晚清民国政治、社会与文化”这一主题的文章共计十四篇独立成书，主要篇目有《从科举到学堂的中西学之争》《先锋与本体的冲突——壬寅浔溪公学第二次风潮述论》《天地人生大舞台——京剧名伶田际云与清季的维新革命》《盖棺论难定：张之洞之死的舆论反应》《清末城镇结构的变化与商民罢市》《民国开国的歧见、新说与本相》《“北洋军阀”词语再检讨与民国北京政府》《世界主义与民族主义——孙中山对新文化派的回应》《“华南”概念的生成演化与区域研究的检讨》等文，汇集了近代史相关领域的最新研究成果，对于我们重新认识晚清民国这阶段中国社会的转型有重要的启发。
用后来的特定分科观念眼界考察并不按照分科发生演化的历史问题，如何顾及历史上人事本身具有的各个层面及其相互联系，而不至于为了将就分科的范围先入为主地取舍材料以致肢解了事实，或者说，如何才能善用分科的长处，同时又不受其局限而导致偏蔽，尽可能依据各类相关材料，梳理史事本来的时空联系，由全过程和各层面最大限度地展现历史本相与前人本意，实在是治史能否得法的一大关键。
——桑兵
作者简介
桑兵，河北威县人，历史学博士。历任广东省珠江学者特聘教授、教育部长江学者特聘教授，现任中山大学逸仙学者讲座教授。出版《晚清学堂学生与社会变迁》《清末新知识界的社团与活动》《国学与汉学——近代中外学界交往录》《孙中山的活动与思想》《晚清民国的国学研究》《庚子勤王与晚清政局》《晚清民国的学人与学术》《治学的门径与取法》等专著。主编《近代中国的知识与制度转型》及同名丛书、《清代稿钞本》等。合编《戴季陶集》《近代中国学术批评》《近代中国学术思想》《国学的历史》《读书法》等。
目录信息
一 专题与专家
二 问题与系统
三 专门与总汇
四 贯通与专精
从科举到学堂的中西学之争
一 教育与“教”“育”
二 新学堂与旧学校
三 纳科举于学堂
拒俄运动与中等社会的自觉
一 “中等社会”的出现
二 两种解读
三 激进路线的凸显
四 应用与争议
先锋与本体的冲突——壬寅浔溪公学第二次风潮述论
一 风潮前史
二 风潮起因
三 曲突徙薪
四 调停失败
五 影响深远
天地人生大舞台——京剧名伶田际云与清季的维新革命
一 千丝万缕保皇会
二 不知不觉革命党
盖棺论难定：张之洞之死的舆论反应
一 文本来源
二 取材准则
三 看法各异
四 影响预测
清末城镇结构的变化与商民罢市
一 “ 城镇”的地位及其结构变化
二 罢市的类型与影响
三 罢市的效应与趋向
民国开国的歧见、新说与本相
一 逊位还是退位
二 帝制与共和
三 单一制与联邦制
四 总统制与内阁制
“北洋军阀”词语再检讨与民国北京政府
一 问题的提出
二 “ 军阀”词语产生的再检讨
三 “ 北洋军阀”词语产生的再检讨
四 “ 北洋军阀”的谱系
五 奉系的加入与北洋正统
六 北洋与北洋政府
七 北京政府时期的民国史
世界主义与民族主义——孙中山对新文化派的回应
一 外来影响
二 内部响应
三 分歧与一致
孙中山与科举制
一 无缘科第
二 科举考试的利与弊
三 变科举为专门之学
四 科举制与单立考选权
南浔·湖社与国民党
一 南浔与国民党
二 湖社与南浔
三 湖社与国民党
四 几点议论
“华南”概念的生成演化与区域研究的检讨
一 华南概念的晚出与限定
二 “ 华南”的涵盖与演化
三 日本的南进政策凸显华南
四 广州为华南中心的初显
五 区域研究的本旨与流弊
国民党在大学校园的派系争斗
一 相煎何太急
二 校园烽烟
三 河东河西
四 国共进退
1948年中山大学易长与国民党的派系之争
一 学潮与倒王
二 朱家骅与王星拱
三 朱家骅与CC派
人名索引
征引文献
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读后感
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用户评价
从纯粹的文学角度来看，这本书的文笔是极具张力的，它拥有史诗般的磅礴气势，同时又不失散文的精巧与诗意的韵味。作者对于场景的渲染达到了令人屏息的地步，那些描绘古代战争场面或宫廷仪式的段落，那种气氛的营造，仿佛可以嗅到空气中的尘土和火药味，甚至能感受到场景中心人物的呼吸。然而，这种强烈的艺术感染力并非建立在华丽辞藻的堆砌之上，而是来源于他对语言精确性的极致追求。每一个形容词、每一个动词的选择都恰到好处，它们共同服务于主题的表达，没有一处是多余的赘述。尤其在处理历史的转折点时，作者的笔触会变得格外凝练有力，像一把精心淬火的利刃，干净利落地划开迷雾，直指核心。这种兼具“力量感”与“美感”的文字风格，让阅读体验超越了单纯的信息获取，变成了一种对语言艺术本身的欣赏，让人忍不住一读再读，细细品味那字里行间流淌出的历史的悲壮与辉煌。
评分这部作品的叙事手法简直是教科书级别的！作者对于宏大历史事件的把握极其精准，他没有沉溺于对那些早已被反复咀嚼的细节进行简单的复述，而是巧妙地搭建了一个观察历史的全新视角。我印象最深的是他对权力更迭脉络的梳理，那种抽丝剥茧、层层递进的逻辑推演，让人在阅读过程中仿佛置身于一个巨大的历史迷宫中，每解开一个谜团，都能获得巨大的智力满足感。尤其是在处理那些模糊不清、充满争议的史料时，作者展现出了惊人的批判性思维，他引用的旁证和对史料局限性的坦诚分析，极大地提升了文本的可信度和深度。你很难在其他同类著作中找到如此细致入微的文本支撑，每一次深入阅读，都能从不同的侧面感受到作者在考据上的巨大投入。它不是一本简单的历史普及读物，更像是一场智力上的探险，引导读者跳出既有的框架，用更具批判性的眼光重新审视过去的一切。整个阅读体验是酣畅淋漓的，仿佛被一位博学而又公正的向导，引领着穿梭于时间的长河之中，见证那些关键性的决策如何塑造了今日的世界格局。
评分这本书的结构设计简直是鬼斧神工，完全颠覆了我对传统历史著作的刻板印象。它摒弃了那种线性叙事的老套路，转而采用了一种更为精妙的“螺旋上升”式结构。作者似乎在每一个关键的转折点上，都会设置一个精心设计的“回望点”，让读者得以从新的高度审视之前已经读过的内容，从而发现先前被忽略的联系和更深层的因果关系。这种布局带来的阅读体验是极具层次感的，每读完一个大的章节，都会有一种豁然开朗的感觉，仿佛之前阅读的零散信息突然被一张无形的网连接了起来。更令人称奇的是，作者在处理不同时间跨度内容的切换时，过渡得极其自然流畅，没有丝毫的生硬感，这极大地考验了作者的驾驭能力和叙事节奏的掌控力。这种非线性的叙事美学，不仅使得阅读过程充满智力上的挑战和乐趣，更重要的是，它真实地模拟了我们大脑理解复杂事物的过程——不是一条直线，而是一个不断修正和完善认知的循环。
评分我必须承认，这本书在学术严谨性上的要求非常高，它绝不是那种可以让人放松地“消遣”的读物，更像是一次密集的思维训练。作者对于概念的界定和术语的使用极为审慎，每一个关键词的背后似乎都隐藏着大量的文献支撑和深入的哲学思考。阅读过程中，我不得不频繁地停下来，去查阅一些不熟悉的社会学或政治学理论，以确保自己完全理解作者论证的前提。虽然这种阅读过程略显“费力”，但回报是巨大的——它强迫我激活了许多沉睡已久的分析工具。尤其在探讨某种社会思潮的兴起与衰落时，作者展示出的那种冷静、抽离的分析视角，让人感到一种近乎冷酷的理性之美。他毫不留情地揭示了理想主义在现实政治操作中所必然面临的结构性困境。对于那些真正想在历史研究上有所建树的读者来说，这本书提供了一种近乎苛刻的思维标尺，它教会的不是“记住什么”，而是“如何去质疑和构建自己的理解体系”。
评分读完这本书，我产生了一种强烈的共鸣感，这种感受更多来源于作者在描绘个体命运时所展现出的那种细腻而深刻的人文关怀。他笔下的人物，无论地位高低，都不是脸谱化的符号，而是有血有肉、充满矛盾的鲜活个体。我尤其欣赏作者对于那些“边缘人物”命运的着墨，他们往往是推动历史进程中那些微小却至关重要的齿轮。作者没有用宏大的叙事去掩盖他们内心的挣扎与抉择，而是通过极其富有画面感的语言，捕捉到了他们在特定历史洪流中的恐惧、希望与无奈。比如书中对某个关键时期普通民众生活场景的描绘，那种对日常琐事的精准捕捉，瞬间将我带回了那个遥远的时代，让我真切地体会到了“历史”并非只是帝王将相的舞台，更是千千万万普通人共同书写的篇章。这种深沉的同情心和对人性复杂性的深刻洞察，使得整本书的基调既厚重又充满温度，读起来让人既感到时代的沉重，又为人类精神的韧性而动容。
评分旧文汇编，视野开阔。
评分桑兵的论文集，说实话不如他的其他作品
评分论文集。在街巷中国、毛概调研和专业课间隙见缝插针地读完了。和陈旭麓最多的差距大概在于文笔。对比桑兵和顾准可以得到这样的结论：一个好的思想家一定有极强的历史感，但一个好的历史学家也应该是思想家。可惜桑兵不是，他的抽象思维在本书已达到高峰，却很难提炼出更普遍的规律来。
评分读桑大师的书就一个感觉“总想教育你点什么，苦口婆心的嘴脸下藏着一股说不出的傲慢与自负”。论文集就论文集，能不能找到什么关联并不重要，毕竟是当今学术的常态，非要扯到什么贯通之类，编书还编出大师级自信了。具体内容尚可，探讨了北洋军阀和华南观念的起源，不过后面又开始讽刺区域史研究（华南学派？）。孙中山对于世界主义、民族主义及科举制度评论还是很有见地的，对孙大炮理论水平有了新的认知。国民党在大学的派系斗争又是搬起石头砸自己的脚之类，党部的设立及影响本来就让学生和教员反感，更糟糕的是竟然还废除了，以致让共党钻了空子，佩服凯申的脑子，恶人就做到底不好么。 @2019-01-22 21:24:21
评分桑兵老师的论文集，确实不成体系
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