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常读常新的状态，值得一再梳理运用。胡老师的书籍不同于纯理论教材之处在于人文关怀，当他把认识危机放到人类如何认识自己的框架里，就不再只局限于术的讲究，这也是一种为人的大局观。当把危机放置于社会的大舆论场，不同利益相关方的价值要素并不同，危机管理者以得失为重、媒体关心是否因果、压力团体坚持明辨公私、公众所欲乃是扬善惩恶。从功能论视角，强化3C假设，即重构信息共同体、利益共同体和价值共同体；从结构论视角，重视3F假设，即干预信息流、引导影响流、消解噪音流。而当把危机置于社会历史语境中，不难发现很多的矛盾其实是社会转型中前现代（传统威权主义，即权力和关系主导社会系统）、现代性（工业化与城市化，工具理性与财富欲望）和后现代性（消费文化与互联网革命，去中心化与话语权再分配）并置的结果。

【2020/001】2020第一本读完的书竟然是教材

还可以 理论基础强

常读常新的状态，值得一再梳理运用。胡老师的书籍不同于纯理论教材之处在于人文关怀，当他把认识危机放到人类如何认识自己的框架里，就不再只局限于术的讲究，这也是一种为人的大局观。当把危机放置于社会的大舆论场，不同利益相关方的价值要素并不同，危机管理者以得失为重、媒体关心是否因果、压力团体坚持明辨公私、公众所欲乃是扬善惩恶。从功能论视角，强化3C假设，即重构信息共同体、利益共同体和价值共同体；从结构论视角，重视3F假设，即干预信息流、引导影响流、消解噪音流。而当把危机置于社会历史语境中，不难发现很多的矛盾其实是社会转型中前现代（传统威权主义，即权力和关系主导社会系统）、现代性（工业化与城市化，工具理性与财富欲望）和后现代性（消费文化与互联网革命，去中心化与话语权再分配）并置的结果。

才华横溢，极具个人风格与理想主义之作。