品格之路 在线电子书 图书标签: 心理学 自我修养 成长 社会学 个人管理 戴维·布鲁克斯 励志 传记
发表于2024-10-31
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刷新认知
评分悼词美德则涉及更深层次的内容,是未来人们在你葬礼上谈论的美德。悼词美德都存在于你的灵魂深处。
评分不为了自己的成功、幸福,把自己投身于一项使命,走向圣贤之道,过完在当前社会的价值观看来甚至可能是痛苦的一生。 现在是主张“我”的时代,我要实现自我,我要功成名就,我要快乐幸福,这些好像都是天经地义的事情,这就是现在社会的主流价值取向。 这是对的吗,应该这样吗。自己的一生应该怎样过,追求幸福吗?这也没错啊。舍弃小我,为一项使命奉献一生,可能像一个螺丝钉默默无闻,这样也不算错吧。做这种选择的人还有多少呢。人毕竟是社会动物,价值观怎么可能不受社会环境的影响。 自己成不了这样的圣人,但是知道了有这样的人存在,送出一份尊重崇敬之情,也好。
评分真相,就是存在,而最深的存在,就像是潜意识深处的水流一样。你要深入其中,就像双手碰触到这股水流,这时,你的文字才有直击人心的力量。 高创造力的人容忍模糊的能力很强。创造意味着创新,新事物自然要从“我不知道”的模糊中诞生。如果太喜欢说“我知道”,太喜欢已有的想法,就很难有强创造力。 大科学家们的创造力来自于哪里?杨振宁自己的回答是:“你不需要很多知识,也不需要多高的修养,你只要有天不怕地不怕的精神,然后去猛冲,你就能成功。” 日落有时看起来肖似日出。 你能辨识出真爱的真面目吗?你在哭,你说你焚烧了自己。但你可曾想过,谁不是烟雾缭绕?
评分我果然不适合阅读基督教的道德讲义,因为总时不时想要反驳他。许多地方用词非常随意,逻辑不严谨。这个人的书,三十岁之前不必读。
戴维•布鲁克斯(David Brooks)
美国杰出的作家、评论家,《纽约时报》人气专栏作家。著有畅销书《社会动物》《天堂里的波波族》等。
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品格跟思想一样,其实也是一种精英素质;在当下,我们最需要的恰恰是品格的力量。
在崇尚追求成功的大我文化中,品格是一种用来标榜自己的广告吗?善行是一种行为艺术吗?道德是没事找事、自我设限的枷锁吗?追求人生的终极意义,对世界会产生实际的影响吗?
在书中,布鲁克斯剖析了几位世界上最伟大的思想家、最鼓舞人心的领导者的品格之路,他们是:罗斯福新政的幕后女英雄弗朗西斯•帕金斯,最杰出的美国总统之一德怀特•艾森豪威尔,用爱和善行去拯救世界的人间天使多萝西•戴伊,第二次世界大战“胜利的组织者”乔治•马歇尔,为终结种族歧视奔走一生的斗士菲利普•伦道夫与贝亚德•拉斯廷,用手中的笔让世界变得更美好的文学家塞缪尔•约翰逊,把人生搬至更广阔舞台之上的思想者奥古斯丁,以及一生都在执着寻爱的女小说家乔治•艾略特。
他们需要动用自由意志去做决策,而且他们的决策会对世界产生影响。他们不能因为自己恰好不喜欢哪个国家就不让哪个国家进入联盟,他们不能因为自己恰好喜欢哪一派理论就按哪派理论制定政策,他们不能因为这么做恰好对自己最有利而不顾整体利益。他们愿意为心中的大事牺牲。
这些精英人物知道自己的条件有多么幸运。他们不敢滥用权力,不敢不为普通人服务,也不敢像普通人那样生活,他们就如同《易经》中说的那样,“君子终日乾乾,夕惕若厉”。
你必须在通往品格之路上反复打磨,跟自己的本能反应做各种斗争,才有可能成为这样的人物。
《品格之路》一书主要讨论的是“悼词美德”,目的是向读者指出,几百年来,人们已经开始锤炼自己的道德内核,开辟出一条条品格之路。
针对强调外在成功的“大我”文化,布鲁克斯对我们——也包括他自己——发起了挑战:如何在“简历美德”和“悼词美德”之间再次取得平衡。“简历美德”存在于外部世界,追求的是财富、荣誉和地位,而“悼词美德”存在于我们内心世界的核心位置,追求的是友善、勇敢、诚实和同理心。
作者最后指出:“幸福是我们在追求道德目标和培养高尚品格的过程中意外收获的副产品。不过,它也是一个必然结果。”
本文作者万维钢,选自作品《智识分子》,推荐阅读。 我最近听某个海外中文论坛上的人说[1],他14岁的儿子有个观察:周围所有种族都有人“go for greatness”,只有中国人不“go for greatness”。这句英文的意思大约相当于“追求崇高”,所以有人形象地把这个观察总结为“所见...
评分事因难能,所以可贵。David Brooks的《The Road to Character》叙述了几个难能可贵的人物事迹,为世人勾勒了一副他眼中的品格之路,或如万维钢所称的圣贤之道。书中所列的人物都是历史上的名人,包括作家,思想家,社会活动家,军事家及政治家等,不一而足。每个人都有自己的喜...
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