品格之路 在線電子書 圖書標籤: 心理學 自我修養 成長 社會學 個人管理 戴維·布魯剋斯 勵誌 傳記
發表於2025-02-23
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評分被低估的評分,適閤對超越有感的人讀
評分咋一讀來,似乎不以為然,整個閱讀過程也是一個從逐步接受到最終獲得深度啓發和思考的過程。 現代社會所追求的東西是現在各種問題集中的外在錶現,過去也是一樣,二者都有其值得長久推崇的地方。但當今時代,關注自我、過度自信等亞當一號的品格被放大過多,這些從書中案例及一些曆史對比即可探究清楚。 我們需要追求的也並不是一味的亞當一號或二號,亞當二號是大前提,亞當一號是實踐的副産品,它們在我們生命的每個階段都有不同意義,互相平衡,互相滲透和影響,但我們最終能夠引以為傲——不,應該是平靜的感到欣慰的那份自然的感受,應該並且肯定是亞當二號——我們崇高的人生信念。
評分最近一年買過的最垃圾的書就是《品格之路》,瞎他媽拼湊的具有“高尚情操”的名人故事,比成功學講座的打雞血套路還令人作嘔。紐約時報的專欄作傢果然瞭得。誰買誰傻逼,我是傻逼我買瞭。
評分靠我們自己無法走完品格之路,單純自我的欲望,意誌,智慧無法支撐完成。
戴維•布魯剋斯(David Brooks)
美國傑齣的作傢、評論傢,《紐約時報》人氣專欄作傢。著有暢銷書《社會動物》《天堂裏的波波族》等。
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品格跟思想一樣,其實也是一種精英素質;在當下,我們最需要的恰恰是品格的力量。
在崇尚追求成功的大我文化中,品格是一種用來標榜自己的廣告嗎?善行是一種行為藝術嗎?道德是沒事找事、自我設限的枷鎖嗎?追求人生的終極意義,對世界會産生實際的影響嗎?
在書中,布魯剋斯剖析瞭幾位世界上最偉大的思想傢、最鼓舞人心的領導者的品格之路,他們是:羅斯福新政的幕後女英雄弗朗西斯•帕金斯,最傑齣的美國總統之一德懷特•艾森豪威爾,用愛和善行去拯救世界的人間天使多蘿西•戴伊,第二次世界大戰“勝利的組織者”喬治•馬歇爾,為終結種族歧視奔走一生的鬥士菲利普•倫道夫與貝亞德•拉斯廷,用手中的筆讓世界變得更美好的文學傢塞繆爾•約翰遜,把人生搬至更廣闊舞颱之上的思想者奧古斯丁,以及一生都在執著尋愛的女小說傢喬治•艾略特。
他們需要動用自由意誌去做決策,而且他們的決策會對世界産生影響。他們不能因為自己恰好不喜歡哪個國傢就不讓哪個國傢進入聯盟,他們不能因為自己恰好喜歡哪一派理論就按哪派理論製定政策,他們不能因為這麼做恰好對自己最有利而不顧整體利益。他們願意為心中的大事犧牲。
這些精英人物知道自己的條件有多麼幸運。他們不敢濫用權力,不敢不為普通人服務,也不敢像普通人那樣生活,他們就如同《易經》中說的那樣,“君子終日乾乾,夕惕若厲”。
你必須在通往品格之路上反復打磨,跟自己的本能反應做各種鬥爭,纔有可能成為這樣的人物。
《品格之路》一書主要討論的是“悼詞美德”,目的是嚮讀者指齣,幾百年來,人們已經開始錘煉自己的道德內核,開闢齣一條條品格之路。
針對強調外在成功的“大我”文化,布魯剋斯對我們——也包括他自己——發起瞭挑戰:如何在“簡曆美德”和“悼詞美德”之間再次取得平衡。“簡曆美德”存在於外部世界,追求的是財富、榮譽和地位,而“悼詞美德”存在於我們內心世界的核心位置,追求的是友善、勇敢、誠實和同理心。
作者最後指齣:“幸福是我們在追求道德目標和培養高尚品格的過程中意外收獲的副産品。不過,它也是一個必然結果。”
犹太教的拉比索罗维奇1965年出版的有信仰的孤独人中,把人的天性分为社会性的亚当一号和精神性的亚当二号。本书的作者又把他归纳为简历中的美德和悼词中的美德。除了开头的导言和最后的结语,中间用了八章介绍八个历史人物。这类书籍的套路一般都是如此,蹩脚作家和畅销书作家...
評分 評分 評分由于坚持锻炼,他们每一天都精力充沛。抑郁、焦虑、神经质、紧张、厌烦、急躁等负面情绪一扫而空,他们因此思维敏捷。他们掌控着自己,而不会让借口掌控自己。I miss you ,but I miss you.世界上最残忍的事就是,你假装还爱我,我假装不爱你。是谁遇见谁,是谁爱上谁,是谁离开...
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