引譬连类在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

郑毓瑜作者

生活·读书·新知三联书店

译者

2017-1 出版日期

249 页数

45.00 价格

平装

三联文史新论丛书系列

9787108057662 图书编码

引譬连类在线电子书图书标签: 文学理论文学研究郑毓瑜文学中国文学古典中国生活·读书·新知三联书店文艺理论

喜欢引譬连类在线电子书的读者还喜欢

下载链接在页面底部

下载链接1
下载链接2
下载链接3

想要找书就要到图书目录大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

发表于2025-02-22

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

引譬连类在线电子书 epub 下载 mobi 下载 pdf 下载 txt 下载 2025

引譬连类在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025

引譬连类在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

有意思。王德威的序言也很好。

评分☆☆☆☆☆

结合《我们赖以生存的隐喻》《词与物》将“抒情传统”发展为“引譬连类”。王德威说，不妨命名为“诗与物”。我觉得其实就是将其明确化为“兴的传统”，指出来思维模式的差异，确实挖掘得更准确，而且找到了合适的本土词语。嗯，我觉得“抒情诗”不够本土。——其实中西哲学美学比较也早就提出了关联型思维。正文看得有点晕，眼花缭乱，待细读。

评分☆☆☆☆☆

古代修辞学是一种天、人、物类之间不断移动连接的认识论架构。连接和类推，品察物类在从身体疗治到君主的教育中发挥着作用。（此处可以将战国到西汉期间哲人对君主的劝谏教化与柏拉图的教化小狄奥尼修斯相对比）异于西方对象化的另一种认识论体系：诗心与历史世界，彼此回环波荡。晚清近代，中国基于修辞学的类比认识论体系在新的认识范畴面前崩解坍塌，语言表达与认识论观念体系进一步脱节，汉语思想既没有恰当的“汉语”来描述思想，也就无法真正传达“思想”，空心化的停滞。汉语思想如何突破“无物战阵”，能够恰当地重新连接天、地、人、物类？解决这一问题，可能伴随着一次中国前所未有的“复古”-“文艺复兴”。回到根本问题，中国要更新，可能只有回到比相对于近现代的“古代”更古的另一个“古代”，才能进入一个真的、尚未到来的现代。

评分☆☆☆☆☆

论文合集。有些地方没读太懂，但能明确感受到作者的意图，从上古的情境来说明诗文中的比兴，很有说服力，直接捅破窗户纸。最后黄遵宪有点像诗词串讲，其他地方讲解文本如果不要用学术语言绕来绕去其实可读性会好很多。旅行途中读此书，会睡着。

评分☆☆☆☆☆

浏览一遍，尚未尽意，有待细读，以见高明

引譬连类在线电子书著者简介

郑毓瑜，台湾大学讲座教授，中文系特聘教授。在学术领域，擅长结合中西人文思潮，为古典文学研究开拓具有前瞻性与跨领域的视野，其中关于“空间”、“身体”与“抒情传统”的论述尤为海内外注目。研究成果曾获得“教育部”学术奖、“国科会”杰出研究奖、胡适纪念讲座荣衔、台大杰出专书奖。著有《六朝文气论探究》、《六朝情境美学》、《性别与家国──汉晋辞赋的楚骚论述》、《文本风景──自我与空间的相互定义》、《引譬连类──文学研究的关键词》等。

引譬连类在线电子书图书目录

引譬连类在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 在线电子书下载

引譬连类在线电子书图书描述

本书将“引譬连类”这一由《诗经》发端的诗学传统上升到譬喻理论的高度，它不仅是一种文学表达方法，更是中国传统认知世界、通过“越界”和“跨类”的方式在类分事物的基础上连结“物/我”、“情/景”、“身/心”、“言/意”的一套生活知识、理解框架和价值体系，由此形成迥异于西方以逻辑推演为主要认知方式的中国“关联式”、整体性的宇宙观、世界观和思维方式。

作者采取了跨学科的研究方法，广涉经典的文学研究、思想史、人文地理学，并借鉴人类学、艺术史和新文化史对“物质”的研究，从《诗经》、《楚辞》、《汉赋》，到《尔雅》、《汉书·艺文志》和最早的类书《皇览》，乃至晚清黄遵宪的《日本杂事诗》……纵深地考察了“引譬连类”这个譬喻理论是如何形成了一种感知世界的基本模式，构建了中国几千年的诗文传统，从而将天文、人文、圣人、经典、信仰、辞章拉连在一起，成就了中华民族光华圆满的“文明”论述。

引譬连类在线电子书下载 mobi epub pdf txt 在线电子书下载

想要找书就要到图书目录大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!