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茶書
☆☆☆☆☆
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[日] 岡倉天心 作者
新星齣版社
讀庫
榖泉 譯者
2016-7 出版日期
130 頁數
28.00元 價格
平裝
叢書系列
9787513322195 圖書編碼

茶書 在線電子書 圖書標籤: 日本  茶  岡倉天心  文化  讀庫  藝術  茶書  散文   

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發表於2025-03-11

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茶書 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

僅讀正文的話，會覺得岡倉天心是個對西方文化不怎麼瞭解就死命噴的無知大東方主義者，幸好最後附上瞭萬言譯後記，詳細說瞭說這本書的曆史背景，算是給洗白瞭一番。但今天跟石姐姐討論瞭一下譯後記的內容，發現其中觀點的硬傷頗多。

評分☆☆☆☆☆

自美，纔能接近他美

評分☆☆☆☆☆

後記不好，太狹隘瞭

評分☆☆☆☆☆

有一種明治時期日本人獨有的敏銳和中二，“炫耀就像是待價而沽，無非是奴隸時代的殘餘錶現罷瞭”23333 讀庫這版的設計非常漂亮乾淨，除瞭版心的位置及綫裝用的綫的顔色我不喜歡之外幾乎挑不齣一點毛病

評分☆☆☆☆☆

通過這本小書，理解日本美學傳承。

茶書 在線電子書 著者簡介

岡倉天心是明治時期的思想傢、美術傢、評論傢和教育傢，是日本近代文明啓濛期的重要人物。他16歲進入東京帝國大學，在那裏與推崇日本文化的美國人費諾羅薩相遇，共同緻力於拯救日本藝術品和日本文化。1890 年，岡倉天心擔任東京美術學校第二任校長，培養瞭一大批美術傢，1898 年 因人際關係被迫辭職，隨後與一同離開的橫山大觀等人創立日本美術院。他於1904 年來到波士頓美術館的中國· 日本美術部工作，1910 年成為該部部長，其間多次前往印度和中國遊曆，在美國用英文寫就《東洋的理想》《日本的覺醒》《茶書》等著作，嚮西方宣傳東方，尤其是日本的文化。

譯者榖泉，是中國藝術研究院學者，對中日傳統文化藝術有著深入研究。在翻譯過程中，譯者結閤英文、日文等多種語言版本反復參照印證，並對原文中的疏漏錯誤進行瞭考據修訂。新版《茶書》的譯文兼具學術的嚴謹和文筆的灑脫，是無限接近原著氣質的中文版本。

茶書 在線電子書 著者簡介

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茶書 在線電子書 圖書描述

日本戰國時代，茶道宗師韆利休打掃滿是落葉的庭院，他先是將地麵清理得縴塵不染，然後輕搖樹乾，數片樹葉飄零而落——一次無意間的侘寂之舉即告完成。

韆利休從茶道之中悟齣侘寂之美。侘寂之美不可言說，有心無意任憑各人感受，真正領會者寥寥無幾。韆利休後為豐臣秀吉所忌，被賜切腹自盡，但侘寂思想隨其所製茶杓 “淚”而一脈相傳，為《茶書》所錄述，亦經《茶書》而為世界所知曉。

日本駐美大使曾贈給建築大師賴特一本書，賴特其後無數次嚮同行和學徒們講述打開翻閱那一刻的感受：天哪，在遙遠的東方，哲人早已為我們點明瞭建築設計的本質。這本書就是《茶書》。

一百年前，旅居美國的岡倉天心有感於西方世界對東方文化的偏見與無知，用英文寫就《茶書》。這冊短短數萬言的著作問世後，被視作東方美學宣言，成為歐美讀者窺探遠東文明的必讀經典。

《茶書》通篇講茶，卻又通篇無茶。岡倉天心寫作此書，意不在茶，而在於嚮世界推介東方傳統美學思想。作為其精髓之一的侘寂世界觀，在百年後的今天，仍深刻影響著當代設計哲學。從蘋果、宜傢到無印良品，從喬布斯、迪特•拉姆斯到柳宗悅、原研哉，這些名字的背後，有著韆絲萬縷、若即若離的共同精神淵源。

自民國始，《茶書》在國內就有多個中文譯本，由小眾社和讀庫聯閤齣品的《茶書》，是重新進行翻譯製作的版本。

岡倉天心的這部著作，英文名為The Book of Tea，中文譯本多以《茶之書》為名。新版采用瞭更為精準的譯名《茶書》。

譯者榖泉，是中國文化藝術研究院學者，對中日傳統文化藝術有著深入研究。在翻譯過程中，譯者結閤英文、日文等多種語言版本反復參照印證，並對原文中的疏漏錯誤進行瞭考據修訂。新版《茶書》的譯文兼具學術的嚴謹和文筆的灑脫，是無限接近原著氣質的中文版本。

特彆收入榖泉的萬言譯後記《茶的戰鬥》。

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茶書 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

在2011年的日本出版热里，日本哲学家九鬼周造（1888-1941）的著作《“粹”的构造》，缀在冈仓天心（1863-1913）《茶之书》的后头“打包”亮相，不仔细看的话，还以为九鬼是冈仓的艺名。 这两本书合并在一起，有雅版的功能——作为代表19世纪末20世纪初的“现代日本”新旧杂陈、...

評分☆☆☆☆☆

盼望《茶之书·“粹”的构造》的到来是一种欣喜。恍惚之前读过的冈仓天心的文字，只是翻译不同，却不记得是否之前读过九鬼周造的文字，对于，这两个不是父子却有着一种暧昧关系的男人来说，同集出版的书之间却有着相当紧密的关系。而他们的文字对我来说，则有一种天然的亲近。 ...  

評分☆☆☆☆☆

作者冈仓天心，译者谷意，虽然我不知道这是不是作者译者的真实姓名，还是笔名，但是单是这两名字，倒是很符合茶之书的名字，有点装，却恰如其处。 虽然这本书是谈茶，文字却绝不是静若止水，闲淡闲淡那种，倒像以前的大儒士，他是有学识的，但世俗眼光儒士必须谦虚的，尽是收敛...  

評分☆☆☆☆☆

把“东方”看作是一种迥异于“西方”的文化，对绝大部分东方人来说，其实是一件新事物。原因很简单：这原本就是一种西方观念。那些“独特”的东方文化，其独特性事实上是在一个参照系统中被确立起来，而那个若隐若现的最重要的参照对象，常常就是西方——“东方”是面向“西方...  

評分☆☆☆☆☆

把“东方”看作是一种迥异于“西方”的文化，对绝大部分东方人来说，其实是一件新事物。原因很简单：这原本就是一种西方观念。那些“独特”的东方文化，其独特性事实上是在一个参照系统中被确立起来，而那个若隐若现的最重要的参照对象，常常就是西方——“东方”是面向“西方...  

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