古史新探

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出版者:上海人民出版社
作者:杨宽
出品人:
页数:375
译者:
出版时间:2016-7
价格:CNY 58.00
装帧:精装
isbn号码:9787208138681
丛书系列:杨宽著作集
图书标签:
  • 先秦史
  • 历史
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  • 历史演变
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具体描述

《古史新探》收录了14篇论文,主要探索了西周、春秋时代的社会历史,特别看重于当时的社会性质和社会结构方面,其撰述着眼于西周和春秋社会性质的研究,推动古史分期问题的解决,上半部为各种制度研究,下半部为各种“礼”的研究,特别是通过用出土文献印证传世文献的方法,精研“礼”,包括籍礼、冠礼、大搜礼、乡饮酒礼、飨礼、射礼、贽见礼等,得出很多精彩结论。

好的,以下是一份为一本名为《古史新探》的图书撰写的、内容详尽且不提及该书本身的图书简介: --- 尘封的足迹:史海钩沉与文明的再现 一部跨越数千年的宏大叙事,一次对人类起源与早期文明演进的深刻反思。 本书并非简单的历史编年,而是一场穿梭于时间迷宫的深度探险。我们聚焦于人类文明史上那些至关重要却又常被简化处理的转折点,旨在揭示隐藏在经典叙事之下的复杂脉络、鲜为人知的社会结构以及驱动早期人类社会变迁的内在力量。 第一部分:史前的回响——人类的漫长黎明 我们首先将目光投向冰河时代末期与全新世之交。传统史学往往将此视为“蒙昧时代”,但本书通过考古学、体质人类学和早期语言学的前沿研究成果,重构了旧石器时代晚期至中石器时代的人类生活图景。我们不再将早期人类视为被动的生存者,而是积极的文化塑造者。 详细探讨了“认知革命”的真正含义:语言的复杂化如何重塑了群体协作能力,以及艺术表达(如洞穴壁画、雕刻品)在构建早期社会认同中的核心作用。深入分析了狩猎采集社会内部的权力分配机制、性别角色的动态变化,以及对季节、星象的早期理解如何构筑了最初的世界观。这不是一个关于“原始人”的刻板印象,而是一个关于智慧与适应力的史诗开端。 第二部分:定居的代价与红利的平衡——新石器革命的深层影响 农业的诞生,通常被歌颂为人类进步的里程碑。然而,本书采取了一种更为辩证的视角,审视了“新石器革命”带来的深刻社会重构及其潜在的负面效应。 我们详细剖析了早期定居点(如杰里科、查塔霍裕克)的兴起与结构。聚焦于粮食盈余的产生如何催生了社会阶层分化——从最初的长老议事到后来的世袭精英的萌芽。通过对早期陶器、石器工具制造技术的演变分析,我们揭示了专业化劳动开始出现,以及由此引发的资源竞争与早期冲突的模式。 书中特别设立章节,探讨了早期人口密度的增加对环境造成的压力,以及“土地所有权”概念如何在缺乏文字记载的社会中,通过神话和仪式被固化和维护。我们深入探究了早期农业社会中,仪式性祭祀如何从简单的祈福演变为维护社会秩序和统治合法性的工具。 第三部分:文明的胚胎——早期国家形态的复杂性 本书将重点放在美索不达米亚、尼罗河谷、印度河流域以及中国早期文明的并存与差异上。我们拒绝将这些地区视为孤立的发展路径,而是探究它们在应对人口压力、水利工程需求以及军事防御等方面所采取的相似与相悖的治理策略。 在苏美尔,我们不再仅仅关注楔形文字的出现,而是考察了神庙与宫殿系统如何共同构建了早期的行政管理体系,以及“法律”——无论是汉谟拉比法典的前身,还是更早的社会规范——如何在日益复杂的城市生活中,扮演了整合社会力量的关键角色。 尼罗河流域的统一,被置于地理环境的决定性影响下进行分析。水文现象的周期性与法老的“神权”统治之间的内在联系,如何使得埃及文明展现出惊人的连续性与稳定性。 我们对印度河谷文明(如摩亨佐-达罗)的探讨,着重于其城市规划的精妙——宏大的公共浴场、统一的度量衡系统,以及至今仍未完全破解的文字,这指向了一种高度集权但可能缺乏明显军事符号的治理模式。这种“沉默的帝国”形态,为理解早期国家的多样性提供了宝贵的案例。 第四部分:观念的固化与传播——早期思想的交锋 当社会结构稳定下来后,人类开始系统性地探索“意义”和“秩序”。本书的最后部分,聚焦于轴心时代前后,不同文明中早期哲学、宗教和宇宙观的形成过程。 分析了早期游牧民族与定居文明在世界观上的根本差异,以及这种差异如何影响了他们对“外部世界”的认知。探讨了早期祭司阶层如何通过解读天象和解读神谕,将自然规律“内化”为人间的政治法则。 此外,书中还通过对早期贸易路线的研究,揭示了文化和思想的跨区域传播并非总是和平的。技术的扩散往往伴随着信仰的渗透,而早期的宗教冲突或融合,构成了我们今天理解世界多元性思想基础的重要组成部分。 总结: 《尘封的足迹》旨在为读者提供一个多维度、去神化且充满细节的早期人类社会图景。它挑战了线性进步史观,强调了偶然性、适应性和不同文化路径之间的复杂互动。这是一次对我们自身根源的诚恳回顾,旨在理解那些奠定现代世界基石的古老智慧与挣扎。通过对细微处的深入挖掘,我们得以更清晰地洞察人类文明的真正面貌。

作者简介

杨宽(1914-2005),原上海市博物馆馆长兼光华大学历史系教授,1953年任复旦大学历史系教授,1960年转任上海社会科学院历史研究所副所长,1970年始专任复旦大学教授。著有《中国上古史导论》、《中国历代尺度考》、《西周史》、《古史新探》、《中国古代冶铁技术发展史》、《中国古代陵寝制度史研究》、《中国古代都城制度史研究》等。

目录信息

序言
论西周时代的农业生产
一 西周的农业生产工具
二 西周农田的垦耕
三 西周的农业生产技术
四 结语
关于西周农业生产工具和生产技术的讨论
一 关于西周的主要耕具——来和耜
二 关于西周的农业生产技术
论中国古史分期问题讨论中的三种不同主张——兼论中国奴隶制社会的特点
一 关于西周封建领主制论
二 关于西周“古代东方型”奴隶制论
三 关于西周典型奴隶制论
四 关于中国奴隶制社会的特点
论西周时代的奴隶制生产关系
一 西周的奴隶有三类,数量相当大,主要来自掠夺和征服战争
二 西周的奴隶从事于农业、手工业和开发山泽等主要生产
三 保留有“村社”残余形态的“井田”单位——“邑”和“里”,实质上已成为被奴役、榨取的单位,居民已成为一种集体奴隶
四 结语
附录一 释“臣”和“鬲”
附录二 “人鬲”、“讯”、“臣”是否即是奴隶?
试论中国古代的井田制度和村社组织
一 论井田制是古代村社的土地制度
二 论井田制的实行地区
三 论井田制中的定期平均分配份地制度
四 论井田制基础上的古代村社组织
五 论古代村社的公共生活
六 结语
试论西周春秋间的乡遂制度和社会结构
一 《周礼》中的乡遂制度
二 春秋时代各国的乡遂制度
三 西周时代的“六自”、“八自”和乡遂制度的关系
四 乡遂制度和社会结构
试论西周春秋间的宗法制度和贵族组织
一 宗庙制度
二 族墓制度
三 姓氏、名字制度
四 族外婚制和贵族的等级内婚制
五 嫡长子继承制
六 族长主管制
七 家臣制度
八 宗法制度下贵族的各种相互关系
我国古代大学的特点及其起源
一 我国最早的小学和大学
二 西周时代大学(辟雍)的特点
三 大学(辟雍)的起源
四 教师称“师”的来历
“籍礼”新探
一 “籍礼”的具体礼节及其性质
二 “籍田”和“籍礼”的来历
三 “籍”、“租”、“助”的变化
四 结语
“冠礼”新探
一 “冠礼”的起源及其作用
二 “字”的来源及其意义
三 三次加冠弁的意义
四 结语
“大蒐礼”新探
一 “大蒐礼”原为借用田猎来进行的军事检阅和军事演习
二 “大蒐礼”具有“国人”(公民)大会的性质,是当时推行政策、加强统治、准备战争的重要手段
“乡饮酒礼”与“飨礼”新探
一 “乡饮酒礼”的特点
二 “乡饮酒礼”的起源及其作用
三 “飨礼”为高级的“乡饮酒礼”
四 由“乡饮酒礼”和“飨礼”推论“礼”的起源和“礼”这个名称的来历
“射礼”新探
一 “乡射礼”具有军事教练的性质
二 “大射仪”为高级的“乡射礼”
三 “射礼”起源于借田猎来进行的军事训练
四 “射礼”具有选拔人才的目的
附录 关于射“不来侯”或“不宁侯”问题
“贽见礼”新探
一 “贽见礼”的特点
二 “贽见礼”的源流
三 “贽”的作用与“命圭”制度
四 “贽”的授受仪式的作用与“委质为臣”制度
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的书写方式,与其说是“讲故事”,不如说是“摆事实”,但又不是那种枯燥乏味的报告。作者的逻辑非常严谨,论证过程步步为营,让人很难找到反驳的余地。我特别佩服他处理史料的态度,那种审慎和求真的精神,让我读来觉得非常安心。他不像有些历史作者那样,喜欢用一些情绪化的语言去煽动读者的情绪,而是用一种近乎冷静的笔触,将那些复杂而庞大的信息梳理得井井有条。他会引用大量的原始文献,但又不会让人感到晦涩难懂,而是巧妙地将其融入到流畅的叙述中,让那些古老的文字重新焕发生机。我印象深刻的是,他在分析某个历史事件的成因时,并没有简单地归咎于某个人物或者某个偶然因素,而是深入剖析了当时社会、经济、文化等各个层面的复杂互动,展现出一种多维度的历史观。这种写法,让我觉得历史不再是简单的因果链条,而是无数线索交织缠绕的复杂网络。阅读这本书,就像是跟着一位技艺精湛的建筑师,一步步地去理解一座宏伟建筑的结构和设计理念,每一个细节都透露出深厚的功底和精巧的构思。我甚至会反复阅读某些章节,生怕错过了作者精心布置的每一个“巧思”。

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这本书的气质,说实话,在一众历史读物里显得有些遗世独立。我拿到它的时候,就被它那沉甸甸的质感和封面那低调却充满力量的设计吸引了。翻开第一页,并没有预想中的直白陈述,反而像是走进了一间古老的书房,空气中弥漫着纸张的陈香和一丝淡淡的墨香。作者的文字,不是那种急于将结论抛给你的类型,而是像一个经验丰富的老者,缓缓为你铺陈开一幅宏大的画卷。他似乎总是在不动声色地引导着你,让你自己去感受、去思考。我尤其喜欢他对于某个特定时期社会风貌的描绘,那种细致入微的笔触,仿佛能让你亲身穿越回那个时代,触摸到历史的脉搏。他并没有过多地去渲染史书上那些戏剧性的事件,而是将目光投向了那些被忽略的角落,那些普通人的生活,那些潜移默化的文化变迁。读着读着,我常常会陷入沉思,回想自己所了解的历史,总觉得这本书提供了一个全新的视角,一种更为立体、更为人性的理解。它不是那种能够让你瞬间掌握大量知识的书,它更像是一种启迪,一种对过往的重新审视,让我开始质疑那些习以为常的定论,去探寻更深层次的根源。这种阅读体验,实在是非常难得,仿佛自己也成为了一个小小探险家,在历史的迷雾中,一点点拨开云雾,看见不一样的风景。

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这本书带给我的,是一种“拨乱反正”的感觉。我曾经在许多历史读物中,看到一些重复出现、甚至有些僵化的观点,让人不禁怀疑其真实性。而这本书,就像一股清流,用严谨的考证和独到的见解,去挑战那些陈旧的“定论”。作者在引言部分就明确表达了自己“探寻真相”的决心,这种态度,本身就充满了吸引力。他在书中,对一些长期被误读或者被片面解读的历史事件,进行了深入的剖析,并且提供了令人信服的证据。我尤其欣赏他对于一些“史学家”们普遍认可的观点的质疑,这种勇气和独立思考的精神,非常值得我们学习。他并没有因为“权威”而盲从,而是坚持用自己的理性去审视一切。读这本书,让我感觉自己不再是被动接受知识,而是成为一个积极的思考者,主动去辨别真伪,去构建自己的认知体系。它让我明白,历史的学习,从来都不是简单的背诵,而是对事实的求索,对真相的追寻。

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坦白讲,这本书不是那种可以让你轻松消遣的读物,它需要你投入精力,需要你集中注意力。但正是这种“费力”,才显得它的价值所在。作者的文字非常精炼,每一个词语都经过仔细斟酌,没有一丝多余的赘述。他擅长用简洁的语言去概括复杂的现象,又能在细微之处点染出深刻的含义。我记得他在描述某个古老制度的运作方式时,用了一种非常形象的比喻,瞬间就将抽象的概念具象化,让我豁然开朗。他不会刻意去迎合读者的阅读习惯,而是用一种非常“知识分子”的姿态,去呈现他所研究的成果。这种风格,或许会让一些读者感到些许“门槛”,但一旦你沉浸其中,就会发现这种“门槛”正是其魅力所在。它要求读者具备一定的基础知识,也引导读者去主动学习和思考。我曾经在阅读过程中,因为某个概念不理解而暂停,去查阅相关资料,然后再回过头来继续阅读,这种“往复”的过程,反而加深了我对内容的理解和记忆。它像是在与一位学识渊博的长者对话,你需要放下浮躁,认真聆听,才能领略其真意。

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这本书的阅读体验,可谓是“步步惊心”,但这种“惊心”并非源于情节的跌宕起伏,而是源于作者在每一个论断背后所隐藏的深邃思考。他并非简单地呈现史实,而是试图去揭示隐藏在史实背后的深层逻辑。我尤其喜欢他对于因果关系的分析,那种抽丝剥茧、层层递进的推理过程,让人叹为观止。他会从一个看似微不足道的细节入手,然后层层深入,最终揭示出一个宏大而令人震惊的结论。我曾一度对某个历史事件的理解非常表面,认为就是书上写的那样。但这本书,却让我看到了这个事件背后更为复杂的原因,以及其深远的影响。它让我意识到,历史的进程,往往是无数微小因素共同作用的结果,而并非单一的宏观决定。阅读这本书,就像是在解一道非常复杂的数学题,需要耐心和细致,但一旦解开,那种成就感是无与伦比的。它让我学会了如何去分析问题,如何去追溯根源,如何去理解事物之间的复杂联系。

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我不得不说,这本书带给我的震撼,是那种平静却又深远的。它没有用惊心动魄的标题或者夸张的宣传语来吸引眼球,它的力量来自于其内在的深度和广度。作者对于历史的理解,似乎超越了简单的年代和事件的堆砌,他更关注的是历史背后所蕴含的规律和模式。我尤其欣赏他对于不同文明之间相互影响的探讨,那种跨越时空的洞察力,让人不由得惊叹。他并没有将中国历史孤立地看待,而是将其置于世界历史的大背景下,去审视其独特性和普遍性。他在分析某个文化现象时,会追溯其源头,探究其演变,并且将其与其他文明的相似之处进行对比,这种宏大的视野,着实令人耳目一新。我曾一度对某个历史时期的理解非常固定,认为就是某本书中所描述的那样,但这本书却像一把钥匙,打开了我思维的另一扇门,让我看到了那些被遮蔽的可能性。它鼓励我不要满足于现有的认知,要去不断地质疑和探索,去寻找历史更真实的面貌。读完这本书,我感觉自己对历史的理解,不再是碎片化的知识点,而是一个更加连贯、更加生动的整体。

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这本书最让我惊喜的地方,在于它并没有给我一个“标准答案”。它更像是在提出一个又一个引人深思的问题,邀请读者一同参与到历史的探究之中。作者在论述过程中,常常会提出一些不同于主流观点的看法,并且用充分的证据来支撑自己的论点。他并没有试图去“说服”你,而是提供了一个新的思路,让你自己去权衡和判断。我尤其喜欢他在对某些历史人物的评价上,并没有简单地将其划分为“好人”或“坏人”,而是深入剖析了他们所处的时代背景、所面临的困境以及他们行为的动机。这种 nuanced(细致入微的)的分析,让我觉得历史人物不再是刻板的形象,而是鲜活的、有血有肉的个体。它让我认识到,历史的复杂性远远超出了我们简单的道德判断。读完这本书,我感觉自己对历史的看法变得更加成熟和理性,不再轻易地站在某个立场上,而是能够更全面地去理解和包容。它让我明白,真正的历史探究,从来都不是一锤定音,而是一个不断接近真相的过程。

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我不得不承认,这本书的语言风格,有一种古典的韵味,却又不过分雕琢。作者似乎有一种天生的文字驾驭能力,能够将复杂的历史事件和人物关系,描绘得生动而富有层次。他并没有使用那种华丽辞藻堆砌的“卖弄文笔”,而是用一种沉静而富有力量的文字,去诉说历史。我尤其欣赏他对于某些场景的描写,寥寥数语,便能勾勒出一幅鲜活的画面,仿佛能够听到马蹄声,闻到硝烟味。他善于在叙述中融入细节,这些细节,往往是理解历史的关键。我记得他在讲述某个战役时,并没有详细描述兵力部署和战术细节,而是着重描写了士兵们在恶劣环境下的生存状态,以及他们内心的恐惧与希望。这种侧重点,让我感受到了历史的真实温度,而非冰冷的叙述。读这本书,就像是在欣赏一幅年代久远的工笔画,每一个细节都充满了匠心,每一笔都恰到好处,整体呈现出一种大气磅礴的意境。它让我觉得,历史不仅仅是文字的记录,更是情感和体验的传承。

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这本书的叙事节奏,可以说是“慢而有力”。它没有那种快节奏的冲击力,但每一句话、每一个段落,都像是在积累着某种能量,最终在不经意间爆发出来,给你带来深刻的震撼。作者的语言,有一种不动声色的力量,让你在阅读的过程中,逐渐被其吸引,被其逻辑所折服。我特别喜欢他对于某个历史时期社会心态的描绘,那种细致入微的刻画,仿佛能让你感受到那个时代人们的喜怒哀乐。他并没有将历史人物简单地脸谱化,而是深入挖掘他们内心的复杂情感和矛盾。读这本书,我感觉自己不再是一个旁观者,而是成为了那个时代的“参与者”,我能够体会到历史的温度,感受到历史的重量。它让我对“历史”这两个字有了更深刻的理解,不再是枯燥的年代和事件,而是鲜活的生命,是情感的交织,是思想的碰撞。它就像是一杯陈年的老酒,需要慢慢品味,才能体会出其醇厚的滋味。

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这本书最大的魅力,在于它能够挑战读者的既有认知,并且提供一个全新的思考框架。作者在书中,并没有简单地重复前人的研究成果,而是敢于提出自己的观点,并且用严谨的论证来支撑。我尤其欣赏他对于一些“约定俗成”的历史解释的质疑,这种批判性的思维,在如今的学术界是难能可贵的。他鼓励读者不要盲从,要去独立思考,去探寻真相。读这本书,让我感觉自己仿佛置身于一个学术辩论的现场,每一次的论证都充满了智慧的火花。他并没有给我一个“标准答案”,而是引导我去看待问题的新角度,去思考更深层次的原因。它让我明白,历史的研究,从来都不是一成不变的,而是一个不断发展和演进的过程。它就像是一面镜子,照出了我知识的盲点,也激发了我进一步探索的欲望。它让我对“知识”的定义有了新的认识,不再是简单的信息堆砌,而是批判性的思考和独立的判断。

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清晰明了。

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不知旧,焉知新?不是历史科班出身,对其中的部分论述和结论茫茫然不知新在何处。但是作者不掉书袋、不缚于意识形态、不被儒家政治哲学逻辑起点所迷惑的清醒状态,令人十分钦佩,有大家风范。乡遂、大学、籍礼、大蒐礼、射礼等内容印象深刻,丰厚了吹牛逼的资本。希望今后再看这本书,不再只是记忆型,而是推导型。

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封皮颜色真好看。

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不知旧,焉知新?不是历史科班出身,对其中的部分论述和结论茫茫然不知新在何处。但是作者不掉书袋、不缚于意识形态、不被儒家政治哲学逻辑起点所迷惑的清醒状态,令人十分钦佩,有大家风范。乡遂、大学、籍礼、大蒐礼、射礼等内容印象深刻,丰厚了吹牛逼的资本。希望今后再看这本书,不再只是记忆型,而是推导型。

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清晰明了。

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