五百年来王阳明

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出版者:上海人民出版社
作者:郦波 著
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2017-8
价格:68
装帧:平装
isbn号码:9787208146792
丛书系列:
图书标签:
  • 王阳明
  • 郦波
  • 知行合一
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具体描述

本书结合两千年来中华文明发展史,生动讲述了王阳明立功、立德、立言的传奇人生,讲述了王阳明在千磨万击的人生困厄中创建心学的历程,系统梳理了知行合一大智慧,并展开了卓有见地的阐发。

《古物鉴赏与传承:宋元明清陶瓷艺术的流变》 书籍主题: 本书聚焦于中国宋、元、明、清四个重要历史时期陶瓷艺术的发展脉络、风格演变、技术革新及其背后的社会文化意涵。 内容概述: 本书旨在全面梳理和深入探讨中国陶瓷艺术在历史长河中的关键节点。从唐代晚期向宋代过渡时期,到元代青花的异军突起,再到明清两代官窑体系的完善与民窑的繁荣,每一阶段的陶瓷制品都以其独特的风貌,映照着当时的政治气候、经济水平、审美取向以及中外交流的深度。全书结构严谨,内容翔实,力求在宏观叙事与微观考证之间取得平衡。 第一部分:宋代窑火的精粹——内敛与典雅的巅峰 宋代是中国陶瓷艺术的黄金时代,其审美追求达到了空前的内敛与精致。本部分将重点剖析宋代“五大名窑”——汝、官、哥、定、钧——的烧造技术、釉色特点及器物品类。 汝窑: 深入研究其“天青”釉的神秘配方与温润如玉的质感,探讨其与宫廷审美之间的紧密关系。通过对出土器物和传世品的细致比对,分析其支钉烧制的工艺特征。 官窑与哥窑: 重点阐述“紫口铁足”的成因,以及哥窑特有的“金丝铁线”开片纹的形成机理。这不仅是技术问题,更是对釉料收缩比的精妙控制,反映了宋人对“不完美中的完美”的追求。 定窑与钧窑: 定窑的覆烧技术和精美的划花、印花装饰,展现了北方瓷窑的细腻工艺。钧窑则以其变幻莫测的窑变釉色,成为宋代陶瓷艺术中最为奇幻的一支,分析其钴料的使用与烧成温度的控制对色彩呈现的决定性影响。 此外,本书还将涵盖定窑的白瓷、磁州窑的民间写意风格,以及南方龙泉窑青瓷的厚重温润,勾勒出宋代“百花齐放,各臻其妙”的陶瓷格局。 第二部分:元代青花的横空出世——全球化的早期实践 元代是中国陶瓷史上的一次剧变,以青花瓷的成熟和大规模生产为标志。本部分着重探讨元青花异军突起的历史背景、技术基础及其在世界贸易中的地位。 青花技术: 深入分析元代青花所使用的进口“苏麻离青”钴料的特性,以及其带来的浓郁深沉的蓝色调与放射状的“黑斑”。探讨景德镇制瓷业如何在元代得到空前的发展,并与官府需求和海外市场紧密结合。 纹饰与造型: 元青花的纹饰大气磅礴,多采用一器一景、构图饱满的布局。本书将详细解析元代青花中常见的海水瑞兽、龙凤穿枝、折枝花卉等主题的文化内涵,并与元代社会对异域风情的接受度进行关联。同时,对元代对西亚、东南亚市场的定制需求及其对器物造型的影响进行考察。 元代其他品种: 简要提及元代卵白釉(或称抚州白)的工艺特点,以及“祭红”釉的早期探索,以展示元代制瓷业的整体技术储备。 第三部分:明代官民并进——制度化与世俗化的交织 明代是景德镇制瓷业集大成、达到顶峰的时期,以官方对烧造的严格控制和民窑的创新活力并存为特征。 洪武、永乐、宣德官窑: 重点研究永乐、宣德时期青花瓷的“永宣之美”。永乐青花的秀逸雅致,宣德青花的浓重雄健,其釉下钴料的纯净度与线条的刚劲有力,被视为明代早期制瓷的典范。分析“永乐款识”的特点及其在鉴别中的作用。 成化斗彩的精巧: 详细阐述斗彩技术在成化一朝的成熟与巅峰。斗彩以釉下青花勾勒轮廓,釉上填彩烧制,色彩娇艳而不俗。成化斗彩的线条纤细、色彩柔和、构图精妙,是“小而美”的极致体现。 嘉万时期的转型: 探讨嘉靖、万历年间,青花瓷的风格变化,如“回青”的使用带来的蓝中泛紫的色调,以及“双龙戏珠”、“万寿无疆”等吉祥纹饰的繁复化。同时,分析以“五彩”、“粉彩”为代表的釉上彩技术如何在明代后期得到进一步发展,为清代奠定基础。 民窑的活力: 辨析民窑产品与官窑在胎质、釉色、装饰手法上的差异,以“克拉克瓷”为代表外销瓷的研究,展现明代手工业面向全球市场的强大生产力。 第四部分:清代技艺的极致——彩瓷的辉煌与体系的完善 清代是中国制瓷史上技术最全面、品种最丰富、仿古创新并举的时代。康熙、雍正、乾隆三朝的成就尤其突出,标志着制瓷工业化和艺术化的全面成熟。 康熙朝的复兴与创新: 康熙朝在经历了明末战乱后,迅速恢复了官窑的生产水平。重点研究康熙朝在青花、单色釉(如郎窑红、康熙墨釉)上的突破,以及“硬彩”(即后来的五彩)的精进。 雍正朝的审美高峰: 雍正朝是清代审美最讲究、工艺最精微的时期。深入分析“粉彩”技术在雍正朝的成熟与运用,其色彩柔和、层次分明,多以“玻璃白”打底,使得画面具有立体感和透明感。对雍正官窑中仿古和创新款识的辨识进行专题讨论。 乾隆朝的集大成与繁缛: 乾隆朝制瓷的特点是技法全面、装饰繁缛、仿古风气盛行。分析“珐琅彩”与“画珐琅”的制作工艺差异,其追求“集天下之美”的风格倾向。同时,探讨乾隆时期对宋、元、明官窑器物的“仿制”与“创新”,及其对后世的影响。 晚清的变革与挑战: 简要概述晚清时期,由于社会动荡和西方科学思潮的涌入,制瓷业在技术上虽有继承,但在艺术风格上开始出现保守与迎合市场的新倾向。 总结与展望: 全书最后将通过对历代瓷器款识、窑址考古发现、以及外销记录的综合分析,总结中国陶瓷艺术在五百年间,如何从技术试验走向审美成熟,并最终成为世界艺术史中不可或缺的一部分。本书不仅是陶瓷工艺学的研究,更是对中国社会文化审美变迁的生动解读。

作者简介

郦波,中国古典文学与文化专业博士,国内首位文牍学研究方向博士后,南京师范大学教授,全民阅读形象大使,“中国诗词大会”、“中国成语大会”文化嘉宾,中央电视台《百家讲坛》栏目主讲人,已主讲《风雨张居正》、《抗倭英雄戚继光》、《“救时宰相”于谦》、《清官海瑞》、《评说曾国藩家训》等系列。

目录信息

第一章 完人之问与心学之问
传奇开始的地方
完人之问
心学之问
第二章 父亲那座山
叛逆少年
习惯了杰出的父亲
碰撞和较量
第三章 理学那道坎
失踪的新郎
竹林中的感悟
另辟蹊径
第四章 宦官那个坑
初涉官场
刘瑾乱政
只身斗八虎
第五章 生死那道关
诏狱里的蜕变
千里逃亡
赴任龙场
第六章 龙场悟道
观悟生死
岩中花树公案
心外无物
第七章 心学的价值担当
心学不是禅悟之学
拿起而非放下
犀利而非圆融
第八章 伟大的知行合一
席书拜师
徐爱的问题
知行如何合一
第九章 事上练
工作即修行
洞悉全局的智慧
行之明觉精察处即是知
第十章 致良知
事上见良知
为政以开导人心为本
人人皆是圣人
第十一章 最爱是讲学
栽培灌溉之功
朱陆之辩
心学南迁
第十二章 心学也是心理学
临危受命
声威退敌
无间道
第十三章 破山中贼易
心学的精髓
文人治军的智慧
舍近求远见奇功
第十四章 破心中贼难
破贼与长治久安
政绩观
檄文胜情书
第十五章 秋风扫落叶
分而治之
除恶务尽
百战自知非旧学
第十六章 三个“七零后”
两位才子的交集
宁王的野心
三人好做事
第十七章 两个余姚人
王阳明的周旋
孙燧的死磕
朱宸濠的疏忽
第十八章 心智的较量
心理战
赌徒与守财奴
鄱阳湖大捷
第十九章 艰难时世
命运与抉择
体制之贼
自作孽不可活
第二十章 心学归于致良知
大礼议事件
此心安处是吾乡
意外的收获
第二十一章 天泉证道四句教
第三次悟道
四句彻上彻下语
光不止在烛上
第二十二章 战或不战屈人之兵
不战屈人兵
来之不易的和平
意外之战
第二十三章 此心光明
听从内心的声音
漫漫归途
历史的回响
· · · · · · (收起)

读后感

评分

没有跟风市面上各类研究心学理论的高深书籍,选择这本人物传记类型的书,就是希望先了解王阳明的其人其事,再来探索心学到底是什么。 全书以时间为主线,讲述了王阳明一生的重要事迹和心学间的相互联系,纵观王阳明一生遇困、悟道、平乱的经历,正是心学创建、完善、实践的过程...

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没有跟风市面上各类研究心学理论的高深书籍,选择这本人物传记类型的书,就是希望先了解王阳明的其人其事,再来探索心学到底是什么。 全书以时间为主线,讲述了王阳明一生的重要事迹和心学间的相互联系,纵观王阳明一生遇困、悟道、平乱的经历,正是心学创建、完善、实践的过程...

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郦波老师的《五百年来王阳明》和徐梵澄先生的《陆王学述》[徐梵澄《陆王学述》] 徐梵澄(1909—2000) 年轻时游学于鲁迅门下,一生践行先生的“精神事业”; 1929年至1932年,留学德国柏林大学、海德堡大学; 回国后寄寓上海,受鲁迅之嘱系统地翻译尼采著作; 1945年赴印度,先...  

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这本书算是以非常浅显的方式来有条不紊的一步步介绍王阳明,感觉作者那种时不时前呼后应一下,不仅不是小腹罗嗦,而是让现代人比较容易轻松接受轻易读下去,一种很好的表达方式,不会枯燥无味,整个阅读很轻松。 另外,内容方面的话,越读越觉得王阳明心学其实是非常高复杂的,...  

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卢梭云:“人生而自由,又无往不在枷锁之中。”生而为天地所困,要重开天地,另起炉灶,内断于心,自为主持。 心学四句宗旨,无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。心外无物,心即理;知行合一,事上练;格物致知,致良知。 冥行妄作与好说空...  

用户评价

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这本《五百年来王阳明》,是一次深入灵魂的阅读体验。它并非一本枯燥的历史教科书,而是一部关于生命智慧的百科全书。作者以一种极为独特和深刻的方式,解读了王阳明这位影响深远的思想家。我过去对“万物皆备于我”的理解,总觉得有些空泛。但通过这本书的阐释,我才明白,这是一种何等宏大而又实在的境界。它意味着,我们每个人身上都蕴含着无限的潜能,我们无需向外求索,真理和力量都早已在我们自身之中。书中对王阳明如何将这种思想运用到军事、政治和教育中的案例,都让我叹为观止。他并非是空谈理论,而是将这种内在的自觉,转化为改变现实的强大动力。我常常在生活中感到力不从心,觉得自己渺小而无力。但这本书,给了我一种全新的认知。它让我相信,只要我们能够真正认识到自己内在的力量,就没有什么困难是无法克服的。作者的文字,如同一股清泉,涤荡着我的心灵。他用一种充满诗意和哲理的语言,带领我领略王阳明思想的博大精深。这本书让我明白,生命的价值,在于我们对自身内在的挖掘和对生命意义的深刻体悟。

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《五百年来王阳明》这本书,如同一场跨越时空的盛宴,让我得以近距离地感受一位伟大的思想家是如何塑造历史、影响未来的。作者以其非凡的洞察力,将王阳明的一生及其思想,描绘得既宏大又细腻。我尤其被书中关于“破山中贼易,破心中贼难”的解读所打动。这句耳熟能详的话,在这本书的阐释下,变得更加鲜活和富有力量。作者深入剖析了“心中之贼”的多种形态,包括贪欲、嗔恨、愚痴,以及那些根深蒂固的社会偏见和自我设限。他通过王阳明的亲身经历,展示了战胜这些内在敌人所需的勇气和智慧。我常常被外界的纷扰所干扰,内心难以平静。但这本书,就像一把钥匙,帮助我开启了对自身内心世界的探索。它让我意识到,真正的平静,并非来自于消除外部的干扰,而是来自于我们内心的强大和对自我欲望的超越。作者的语言风格充满智慧和感染力,他能够将深奥的哲学理论,转化成引人入胜的故事。他对于王阳明在不同人生阶段的心理变化,有着极其精准的把握。这本书让我深刻理解到,生命的意义,在于不断地自我超越和精神的升华。

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《五百年来王阳明》这本书,对我而言,不仅仅是一本读物,更是一场心灵的洗礼和启迪。作者以其深厚的学识和人文关怀,将王阳明这位中国历史上璀璨的思想巨星,重新展现在世人面前,并且赋予了他全新的时代意义。我曾经对“心即理”的理解,停留在一种比较表面的层面,认为只是强调主观的感受。但这本书,通过大量的史实和深入的分析,让我看到了“心即理”背后所蕴含的强大力量。它不是一种消极的唯心主义,而是一种积极的、内省的、自我完善的哲学。作者描绘了王阳明在遭受政治迫害,被贬谪到龙场等艰难环境时,如何在这种绝境中体悟生命的真谛,如何从内心的平静中找到力量,并最终悟出道法自然的至高境界。这种在逆境中寻找生机的能力,以及对生命本质的深刻洞察,都让我为之动容。书中对王阳明在教育方面的贡献也有着浓墨重彩的笔墨,他打破了传统的教育模式,强调个性化的引导和启发,让学生们能够真正地“致良知”,成为独立的思考者和行动者。作者的文字,时而如行云流水,时而又如振聋发聩,他能够将复杂的哲学思辨,用一种充满人文关怀的语言表达出来,让我既能理解其中的深刻内涵,又能感受到其中的人文温度。这本书,让我重新审视了“知行合一”的真正含义,它并非是简单的理论与实践的结合,而是知与行相互渗透、相互成就的动态过程。它也让我明白了,真正的学习,不在于知识的多少,而在于能否将所学真正地融入到生命之中,并以此去改变自己、影响世界。

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《五百年来王阳明》是一本让我醍醐灌顶的书。它以一种极其新颖的方式,重新审视了王阳明这位伟大的思想家。作者不仅仅是在讲述王阳明的生平,更重要的是,他将王阳明的思想,与我们当下所面临的种种问题,进行了深刻的连接。我过去认为,“知行合一”是一种行动上的统一,但这本书让我明白了,“知”本身就是一种“行”。真正的“知”,必然会带来行动上的改变。这种理解,让我重新审视了自己学习和成长的过程。我常常陷入“知道”却“做不到”的困境,但这本书给了我一种新的视角。它告诉我,问题不在于“知道”不够,而在于我们内心的“知”是否真正转化成了“行”。书中对王阳明在军事上的决策和管理艺术的分析,让我看到了“知行合一”在实际操作中的具体体现。他并非是凭空想象,而是将对事物本质的深刻理解,转化为果断而有效的行动。作者的叙述风格流畅而充满力量,他能够将历史事件和哲学思考完美地融合在一起。他并没有将王阳明塑造成一个完美无缺的神,而是展现了一个有血有肉、有情有义的凡人圣贤。这本书让我明白了,真正的力量,并非来自外部的权威,而是源于我们内心对真理的坚守和对行动的执着。

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读完《五百年来王阳明》,内心久久不能平静。这本书与其说是在讲一位历史人物,不如说是在带领我们进行一场跨越时空的哲学对话。作者并非简单罗列王阳明的生平事迹,而是深入挖掘了他思想的源流与演变,以及这些思想如何在不同的时代背景下被解读、被应用、甚至被误读。我尤其被作者对于“致良知”的解读所吸引。它不是空洞的道德说教,而是根植于人性的根本,是一种内省的力量,一种直觉的智慧。书中的案例,无论是王阳明在军事上的运筹帷幄,还是他在政治上的改革措施,亦或是他个人在困境中的坚守,都生动地展现了“致良知”如何在实践中发挥作用。我曾以为“致良知”是一种高不可攀的境界,但通过这本书的阐释,我体会到它其实是我们每个人都可以触及的力量,只是需要我们放下外界的纷扰,倾听内心的声音。作者运用大量史料,但并没有让文字变得枯燥,反而像侦探小说一样,一层层剥开历史的面纱,让我们看到一个真实、有血有肉的王阳明。他对佛、道、儒思想的融会贯通,对当时士大夫阶层僵化的思想的挑战,都让我对这位伟大的思想家肃然起敬。这本书让我重新审视了“知行合一”的真正含义,不再是简单的行动胜于空谈,而是知与行相互促进、相互验证的动态过程。它教会我,真正的认知不仅仅是头脑中的理解,更是身体力行的体验,是经历过风雨后的领悟。

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这本《五百年来王阳明》绝对是我近年来读到过的最震撼人心的书籍之一。它不是一本简单的传记,而是一部关于如何活出真我、如何面对挑战的生命哲学启示录。作者对王阳明心学的解读,让我看到了一个完全不同于以往的圣人形象。他不是高高在上的神祇,而是一个和你我一样,会经历迷茫、会遭遇挫折,但却始终坚持内心指引的凡人。书中所描绘的王阳明,身上有一种强大的生命力,一种不屈不挠的精神。他即便在被流放的蛮荒之地,也能从中体悟到生命的真谛,这其中的豁达与坚韧,着实令人动容。作者对于“格物致知”的阐释,更是打破了我以往的认知。他强调的“格物”并非是对外在事物的探究,而是对自身心境的体察。这种由内向外的求知方式,让我意识到,真正的智慧并非来自外部知识的堆砌,而是源于对自身内在的深刻理解。书中的很多细节,比如王阳明与学生们的对话,他对一些具体问题的思考,都展现了他思想的独特性和前瞻性。我尤其喜欢书中对于“事上磨练”的解读。它告诉我,生活中的每一个经历,无论是顺境还是逆境,都是提升心性、磨练意志的绝佳机会。这种积极的生活态度,对于身处现代社会压力之下的我们来说,具有极其重要的指导意义。这本书让我明白了,真正的强大,并非来自物质的充裕,而是源于内心的平和与坚定。

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《五百年来王阳明》是一次令人惊叹的心灵之旅。作者以极其细腻的笔触,勾勒出王阳明跌宕起伏的一生,更重要的是,他将这位千古圣贤的思想精髓,以一种极其贴近现代人的方式呈现出来。我过去对王阳明的了解,仅仅停留在“知行合一”和“致良知”这些概念上,总觉得有些遥远和抽象。但这本书却通过丰富的史实和生动的叙事,将这些概念具体化、生活化。作者对王阳明心学的发展历程进行了深入的剖析,他如何从一个普通的读书人,经历坎坷,最终悟出道法自然的至高境界,这个过程的艰辛与辉煌,都被刻画得淋漓尽致。我特别欣赏书中对于王阳明“破心中贼”的论述。这并非是对外在敌人的斗争,而是对内心私欲、偏见和妄念的彻底革命。这种内心的修炼,远比任何外部的征服都更为艰难,也更为重要。书中对王阳明在平定宁王之乱中的策略运用,以及他如何处理人际关系,都展现了他“致良知”在实际操作中的智慧。这让我反思,我们日常生活中遇到的种种烦恼,或许都可以从“破心中贼”的角度去化解。作者的文字流畅而富有感染力,他并没有回避王阳明所处的时代背景下的种种复杂性,反而将这些复杂性融入到对王阳明思想的解读中,使得这部作品既有学术的深度,又不失文学的魅力。它让我明白,一个人的价值,最终取决于他内心世界的丰富程度和精神力量的强大与否。

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《五百年来王阳明》这本书,它就像一位博学的朋友,带着我漫步在历史的长河中,与那位伟大的思想家进行了一场深邃的对话。作者的叙述方式极为引人入胜,他仿佛是一位导游,将王阳明的生平、思想和他所处的时代背景,娓娓道来。我从未想到,一位五百年前的哲人,其思想竟然能够如此鲜活地触及当下的困惑。书中所阐述的“心即理”的观点,对我产生了颠覆性的影响。它告诉我们,真理并非存在于外部客观世界,而是蕴藏在我们自身的内心之中。这种强调主观能动性的思想,让我开始审视自己对世界的认知方式。我常常陷入对外在环境的抱怨,但读了这本书,我才意识到,问题的根源往往在于我们内心的执念和偏见。作者对王阳明在贵州龙场悟道的情景描绘,尤为精彩。那种在绝境中寻找生机的力量,那种对生命意义的深刻追问,都深深地震撼了我。它让我明白,即使身处最低谷,只要我们不放弃内心的探索,总能找到属于自己的光明。书中对王阳明与当时许多名士的交往也有细致的描写,这些互动展现了王阳明人格的魅力和思想的开放性。这本书让我重新认识了“圣人”的含义,他不是一个遥不可及的符号,而是一个活生生的人,一个不断追求真理、不断战胜自我的斗士。

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在翻阅《五百年来王阳明》的过程中,我仿佛经历了一场心灵的洗礼。作者以其深厚的学养和独特的视角,将王阳明这位在中国历史上占据重要地位的人物,重新呈现在读者面前。这本书并非简单的史实堆砌,而是对王阳明思想精髓的深度挖掘和现代解读。我尤其被书中关于“四句教”的阐释所吸引。它不仅仅是一种心学理论,更是一种生活哲学,一种指引我们如何安顿身心的智慧。作者通过大量的史料和生动的案例,展现了“四句教”在实践中的强大力量。它教会我们如何看待外在的得失,如何处理内心的冲突。我过去常常因为外界的评价而摇摆不定,但读了这本书,我才明白,真正的价值评判,来自于我们内心的声音。书中对王阳明晚年的一些思考和实践也有详细的描述,这些都展现了他思想的不断深化和成熟。他对于“功过是非”的超然态度,对于“人生无常”的坦然面对,都给我留下了深刻的印象。作者的文字功底深厚,他能够将复杂的哲学概念,用通俗易懂的语言表达出来,使得这部作品既有学术价值,又不失可读性。它让我明白了,生命的意义不在于追求外在的功名利禄,而在于不断提升内心的修为,活出真实的自我。

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读完《五百年来王阳明》,我感觉自己像是被点醒了一般,对人生的看法有了全新的认识。这本书的作者,以一种极其深刻而又贴近生活的方式,解读了王阳明这位在中国哲学史上举足轻重的人物。我一直对“阳明心学”这个词感到有些神秘,总觉得它离我太过遥远。但这本书,就像一座桥梁,将我与那位伟大的思想家紧密地联系在了一起。作者对“致良知”的阐释,更是让我眼前一亮。它不再是空泛的道德准则,而是内在于我们每个人心中的一种道德自觉和判断力。书中的许多案例,都生动地展现了“致良知”在现实生活中的应用。无论是王阳明在困境中的坚守,还是他在面对诱惑时的清醒,都体现了这种内在力量的强大。我常常在生活中感到迷茫,不知道如何做出正确的选择,但这本书给了我一种指引。它告诉我,倾听内心的声音,遵循那份天然的道德感,我们就能找到方向。作者的叙述方式非常细腻,他能够捕捉到王阳明思想发展的细微之处,并将其娓娓道来。他并没有回避王阳明所经历的磨难和挫折,反而将这些经历视为他思想成熟的催化剂。这本书让我明白,人生的价值,不在于获得多少,而在于如何面对和超越。

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语言看似随意,读起来却比较轻松,有收获的书

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看书名貌似是阳明心学500年传播影响,实是以通俗方式,从立德、立功、立言角度讲述的阳明传记,在内容上无新。为求有趣,素材虚实皆用,评述多有迎合夸大处,作为入门尚可读,对于了解王阳明及其心学者可略过。

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我理解作者想要深入浅出的出发点,但是语言过于随意了,有的部分颠三倒四说好几回有凑字数的嫌疑,毕竟三百多页的书卖68行距还那么大。看央视的文化节目看到郦波老师感觉挺博学挺风趣,只能说这本书让我失望了。总体上大概了解了明朝第一伟人王阳明!七分吧

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没读

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非常不错,比学术书易读,比流行书深刻

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