金花的秘密 在線電子書 圖書標籤: 榮格 心理學 哲學 神秘學 心靈 張蔔天 德國 海外中國研究
發表於2024-05-16
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榮格的景甜宇宙 道教修仙文的心理學解釋 角度極新穎
評分說是30幾歲以下的人不要搞這些奇奇怪怪的名堂。可是我都已經看瞭這本書瞭。非常讀得進去。簡直被吸住瞭。與占星無關,主要是在東西方哲思與心靈層麵的探索中人對於靈的認知方式解讀吧。真的很喜歡。
評分衛禮賢部分比榮格好看。
評分不生不滅,無去無來,一片光輝周法界,雙忘寂靜最靈虛,虛空朗徹天心耀,海水澄清潭月溶,雲散碧空山色淨,慧歸禪定月輪孤。。。
評分榮格,他剝去玄學的外衣,使之成為心理學的對象。他認為,最大最重要的人生問題都是解決不瞭的,(有意識的意誌與集體無意識必然的兩極性內在於自我調節係統中),而隻能超越。
衛禮賢(Richard Wilhelm,1873-1930),德國著名漢學傢,1873年10月10日齣生於斯圖加特。衛禮賢翻譯齣版瞭《老子》、《莊子》和《列子》等道傢著作,還著有《實用中國常識》、《老子與道教》、《中國的精神》、《中國文化史》、《東方——中國文化的形成和變遷》、《中國哲學》等等,他是中西文化交流史上“中學西播”的一位功臣。
榮格(Carl Gustav Jung)。瑞士著名心理學傢、精神病學傢,精神分析學的主要代錶。主要著作《無意識心理學》、《心理學型態》、《集體無意識原型》、《心理學與文學》等。提齣“集體無意識”與“原型”理論,是對弗洛伊德精神分析學的泛性論傾嚮的糾正。他對中國道教《太乙金華宗旨》、《慧命經》、《易經》,及佛教《西藏度亡經》、禪宗皆深入研究,也對西方煉金術著迷。他在《太乙金華宗旨》及西方煉金術中找到與他個性化觀念相同之處:調和有意識的自我與無意識的心性。
本書為榮格對道傢經典《太乙金華宗旨》的長篇評述,為東西方思想深度碰撞的經典著作。20世紀20年代,德國著名漢學傢衛禮賢將《太乙金華宗旨》譯成德文,榮格讀後大為贊嘆,聲稱此書幫他解決瞭研究集體無意識過程中遇到的睏境。如榮格所說,中國用樸素的語言揭示齣深刻的真理,帶來瞭金花的優雅芬芳,使西方人對於生命和道有瞭新的感受。
非常非常好的一本书。 好在哪,说不出来。 那是非语言的部分。 就像语言工具是众多表达工具的一种,其他的还有画画,舞蹈,音乐等等。 同样也像意识,在意识之外有有高于意识的更智慧的……(不造叫什么也无法形容,词穷)但如果没有意识,那么那个不造什么的智慧存在也只是存...
評分 評分看过这本书的很多欧洲读者可能会明显感到书中有些说法与基督教义相似。而另一方面,一些在欧洲通常被视作教会措辞的耳熟能详的语汇,由于他们所适用的心理情境不同,在该书中也有了不同的解释。下面是我们随机选取的一些尤其其明显的直觉和概念的表达:性命不可见,寄之天光。...
評分重读荣格的《金花的秘密》,有了全新的感受。虽然陷入神秘学是荣格晚期被诟病的点,但我还是想说, 如果你又对西方心理学感兴趣,又对我们道与易经感兴趣,那么你一定要读下这本书。 尽管荣格对我们的易与道的认知还是有很多不准确的地方;当然,我作为中国人对此的认知也只限...
評分44个笔记 ◆ 纪念卫礼贤 同步性原理 >> 几年以前,当时的英国人类学学会主席问我,为什么像中国这样一个精神层次如此之高的民族却没能发展出科学。我回答说,这一定是一种视错觉,因为中国的确有一种“科学”,其“标准著作”就是《易经》,不过和中国的许多其他东西一样...
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