历史文化的全息图像 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
李劼，作家，思想文化学者，文艺评论家；本名陆伟民，生于上海，毕业于华东师大中文系，并在该系执教十多年。1998年赴美，现居纽约。80年代至今，发表大量文章，在海内外出版有文学评论集《个性·自我·创造》，专著五卷本《李劼思想文化文集》，《中国文化冷风景》、《百年风雨》、《历史文化的全息图像：论〈红楼梦〉》，《木心论》等；以及历史小说《吴越春秋》、《商周春秋》、《汉末党锢之谜》，长篇小说《丽娃河》、《上海往事》、《星河流转》等。
李劼认为，拿掉《红楼梦》，中国文化的一双眼睛就没有了；拿掉唐诗宋词，中国文化的一张美丽面孔就没有了；拿掉先秦诸子，中国文化就不成立了。今天，剥落什么，就重生什么，中国的思想文化资源需重新整合，李劼三部曲《历史文化的全息图像》等书，即尝试提供整合的大致框架。就近而言，是没多少人真正读懂的《红楼梦》、自沉昆明湖的王国维、壁立千仞的陈寅恪等一脉文化香火的承继。而从先秦六柱，重新厘定杨朱贵己、李耳无为、墨翟兼爱、管仲人本、公孙龙非马、庄周逍遥的思想光谱，六位大家犹如六根支柱（需摒弃的是儒家法家之荀况的帝王术、商鞅的军国主义理念、韩非的权术等），乃至《山海经》神话中的人文风貌，上古伏羲先民的全息智慧。背后一以贯之的思想线索，即中国式的文艺复兴，复兴的是被历史掩埋的华夏民族的人文精神。
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汉语史上有两本天书，《易经》和《红楼梦》。重新发现“红楼”，重新发现“中国”……《红楼梦》的问世，既标记着对以往历史的颠覆，又标记着一种人文精神的崛起。中国历史文化的全息性，得以在《红楼梦》里获得淋漓尽致的呈现。
贾宝玉的死亡准备，林黛玉的爱情期待，薛宝钗的生存策略，补天者的意兴阑珊，老祖宗的牌桌阴影，大观园内的女儿世界，大观园外的男人世界，深度空间和意象建筑，文化皈依和美学革命，或论文化灵魂和历史命运，贵族精神和审美定位，总体结构及其存在论意味，叙述阅读之自然无为的太极章法，诗词曲赋的隐喻意味和叙事功能，名词的垂直联想和回目的对比设计，人物造型的核心布局……本书摆脱了传统的阅读方法，横坐标是世界文化，纵坐标是中国文化，从历史文化和生命美学的角度，重新解读《红楼梦》，在王国维的悲剧说、胡适的考据说之后，从《红楼梦》所提供的真实图像和丰富的信息之中，解析出人类文化的历史命运。侬好！红楼！
与欧洲文艺复兴时期的文学经典一样，《红楼梦》也颇具地标意味，并且也同样承接文化的始源性。但丁《神曲》源自新约《圣经》，歌德《浮士德》呈示有关荷马史诗的记忆，塞万提斯《唐·吉诃德》缅怀骑士时代，莎士比亚戏剧综合了古希腊悲剧和喜剧的双重传统。由此可见，《红楼梦》从《山海经》神话起笔，并非偶然的巧合。正如文明是递进的，文化是回返的，以文艺复兴的形式。中国式的文艺复兴自有宋年间悄悄开始，至《红楼梦》问世方才彰显其巍然恢宏的气象。
李劼此著问世已有二十年，仅在大陆就出过好几版，本版今扩至十六章，增订内容是近年在美国西部伯克利大学所作的一次演讲长文，即《红楼梦》与西方文艺复兴经典之间的对称性，从而补足了此前未曾充分展开的想法。从一定意义上说，既解读了《红楼梦》，又解读了中国文化及其作为参照的西方文化之背景。
具体描述
读后感
大学教授的介绍，那个时候还没出现新版，所以就向教授借了过来看，做了很多很多多的再不能多的笔记，很佩服李劼。 大二的时候逛书城，又看到了新版，买了下来一口气又看了一遍。 作者从历史文化的角度诠释红楼超越了所有研究红学的人。 很多话现在还能背的出来，比如说到先知为...
评分李劼先生的《论红楼梦》是我在高中时期除《马恩全集》以外读过的最好的文学评论，大学期间也不止一次向朋友推荐过此书，七年以后借新版回顾，所生出的头一感慨便是，文化人能写出的最好的书与最差的书就是这种类型，爱者手不释卷，恨者弃之粪土。如果不能接受作者先在的价值立...
评分终于赶在新年前看完全书，感想复杂。 三星半，这本书让我很矛盾。 首先，作者自身功底值得称赞，全书基本从纯粹的文学性上解读红楼，还红楼本来面目而不是被过度解读的红学，这个就很不容易了，特别是有些章节极其精彩。 其次，作者的文字有很强的戾气，很多观点太过于偏激，从...
评分作者推崇贵族式的审美无可厚非，但因此一味批判平民式的现实就有些过了。不同阶层在人生不同阶段有不同的诉求，社会发展本身也有制度方面的需要，不能顾此失彼。 此外，作者重商周而轻秦汉以降亦是如此，须知，商周以前文化演进尚浅，许多东西仅停留在神话的层面，并不如后代有...
评分李劼先生的《论红楼梦》是我在高中时期除《马恩全集》以外读过的最好的文学评论，大学期间也不止一次向朋友推荐过此书，七年以后借新版回顾，所生出的头一感慨便是，文化人能写出的最好的书与最差的书就是这种类型，爱者手不释卷，恨者弃之粪土。如果不能接受作者先在的价值立...
用户评价
这本《论红楼梦》元气淋漓，磅礴恢宏，文笔精彩，堪称完美。当“红学”已成为庙堂学究的饭碗时，李劼却像贾宝玉一样带着《红楼梦》从破败不堪的贾府走向白茫茫大地，把被庙堂劫持的“红学”搭救到江湖。虽然此著的一些观点不乏漏洞、或可商榷，然正如文学批评家陈超所言：“李劼的文字是激情文字，他的漏洞也正好透出闪光。”
评分初看觉得犀利有意思，但过于附会五行学说，以及身为林粉都看不下去的对薛宝钗恨不得敲骨吸髓地抹黑让人越看越觉得文人行事真是可以如此捕风捉影肆无忌惮无中生有莫名其妙
评分慕名日久，终得一窥。红楼梦如此天才之作，应该有这样鞭辟入里的评论，哪怕它偏激、学究气，也万万好过被囿于主观局限的红学家们胡说八道。这是一把读懂红楼、理解它对文化的颠覆看起来十分靠谱的钥匙。每页皆有几句启悟的话语忍不住划线复读，膜拜李劼的才气了得。通过此书，也许在未来再读红楼梦时，会更用心观察它对过去几千年中国历史的解构，叹惋没有了“女神”作审美指引的时代已变的泥沙俱下灵气全无，道德规章阴魂不散。哈，阅读过程宛如纸上《权力的游戏》酣畅惊心动魄。
评分高中时候读过老版的，那是鄙校图书馆收藏的最有价值的一本书，好几次都忍不住想偷走带回家。高中毕业后的每一年暑假都在盘算该怎么躲过管理员大妈的视线将这本书带出去，最后都因为学校离家太远而作罢。
评分于坚认为这本书充满了真知灼见，“有思想创造力且充满激情”。实际全书通读下来，没见到多少真知灼见，依旧落入清代以来的贬钗扬黛的窠臼，全凭个人主观喜好，不顾文本事实，文字有江河浩荡气象，极尽铺排能事，但理论资源的匮乏，使得作者用西方文化作观照来解析中国文脉气象的巨大野心成为空谈。
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