理想国

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出版者:光明日报出版社
作者:柏拉图
出品人:
页数:259
译者:张子菁
出版时间:2006-6
价格:18.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787802062733
丛书系列:西风译丛
图书标签:
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具体描述

《理想国》是柏拉图的代表作。该书不仅是哲学家的宣言书,而且是哲人政治家所写的治国计划纲要。其出笼后,立即被译成20多种语言,很多国家乃至城邦的统治者视其为瑰宝,被后人誉为震古铄今之书。本译著考虑到现代人知识需求的全面开花,无法腾出太多的时间在一个名家身上“王顾左右”,故删去部分译者认为不太适合现代人阅读的内容,使本译著更加精练、易读。

《星海漂流者》 在一个遥远的未来,人类早已挣脱了地球的束缚,在浩瀚的星海中建立起无数殖民地。然而,文明的繁荣并未带来永久的和平。星际联邦与独立星球联盟之间的长期对峙,使得宇宙如同一个巨大的火药桶,随时可能被点燃。 故事的主人公,艾莉亚,是一位年轻但技艺精湛的星际走私者。她拥有一艘名为“夜莺”的老旧但经过精心改装的飞船,依靠在法律的灰色地带游走,为各种势力运送货物,从中牟利。艾莉亚性格独立,不畏强权,更看重自由,她对联邦的集权统治和联盟的混乱无政府状态都抱持着警惕的态度。 一次偶然的机会,艾莉亚在一次货运任务中,意外获得了一枚神秘的金属碎片。这枚碎片并非凡物,它拥有着一种能够干扰星际通讯和导航系统的奇特能量。很快,这枚碎片引起了多方势力的注意。星际联邦情报局将其视为威胁国家安全的潜在武器,而联盟中的激进派则觊觎其强大的力量,希望将其用于颠覆联邦的统治。 艾莉亚发现自己被卷入了一场足以改变星际格局的阴谋之中。她必须在联邦的追捕和联盟的纠缠中,保护好这枚神秘的碎片,同时也要找出其背后的真相。在这个过程中,她结识了一群形形色色的人物:一位愤世嫉俗但心地善良的星际海盗船长,一位曾经是联邦精英但对体制心灰意冷的科学家,以及一位来自未知星系的神秘种族成员,他们似乎也对这枚碎片有着某种兴趣。 随着艾莉亚深入调查,她逐渐发现,这枚金属碎片并非来自已知文明,而是某个已经消逝的古老种族的遗物。这个种族曾经拥有着远超现代人类文明的技术,他们留下的遗物,或许是解开宇宙终极奥秘的关键,也可能是引来毁灭的潘多拉魔盒。 艾莉亚的旅程充满了惊险与挑战。她驾驶着“夜莺”在小行星带中穿梭,躲避联邦巡逻舰的追捕;她在黑暗的太空站中与危险的赏金猎人周旋;她甚至要潜入联邦最戒备森严的军事基地,获取关键的情报。每一次的冒险,都让她离真相更近一步,也让她自身的危险系数不断攀升。 在与不同势力周旋的同时,艾莉亚也逐渐理解了战争的残酷与和平的珍贵。她开始思考,科技的进步究竟是为了服务于人类,还是为了满足权力的欲望。她也开始质疑,所谓的“联邦”与“联盟”,哪一方才真正代表着公正与未来。 最终,艾莉亚发现,这枚金属碎片并非单纯的武器,而是一个承载着古老文明智慧的“钥匙”。它能够解锁一个被隐藏了无数年的星际信息网络,这个网络中记录着宇宙的起源、生命的演化,以及曾经毁灭过无数文明的古老威胁。而真正掌握这把钥匙,并利用其传播知识,才是对抗未知威胁,实现真正和平的关键。 然而,当艾莉亚即将揭示真相时,她面临着一个艰难的抉择:是将其交给一个强大的势力,希望他们能够利用这份力量守护星海,还是将其公开,让所有文明共同面对,共同成长?她的选择,将决定无数生命的命运,以及整个星海未来的走向。 《星海漂流者》讲述了一个关于自由、探索、责任和选择的故事。它描绘了一个广阔而充满未知的宇宙,以及在其中挣扎求生、追寻真相的人类。故事中充满了紧张刺激的太空追逐,尔虞我诈的政治博弈,以及对生命意义和宇宙奥秘的深刻思考。读者将跟随艾莉亚一同踏上这段波澜壮阔的星际冒险,感受人类在浩瀚宇宙中的渺小与伟大。

作者简介

柏拉图(公元前427年-347年)是古希腊的大哲学家,苏格拉底(公元前469年-399)的学生,亚里士多德(公元前384年-322年)的老师。他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。他热爱祖国,热爱哲学。他的最高理想,哲学家应为政治家,政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆,应该学以致用,求诸实践。有哲学头脑的人,要有政权,有政权的人,要有哲学头脑。

目录信息

读后感

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【按语:思想的深刻恢宏之外,《理想国》作为戏剧的优美瑰丽是摘要难以呈现的,这篇对话录如思想之舞蹈,与《法律篇》的沉滞凝重迥然有别,后者更胜在对现实的洞察力。个人深为认同A. E. Taylor的解读,“《理想国》的真正主题不是相互竞争的政治和经济制度的优劣,而是‘正直...  

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一、简析“洞穴比喻”的含义 如果说《理想国》是一部关于哲学的戏剧,那么以“洞穴比喻”为核心的三大比喻可谓是这部戏剧的高潮和精华所在。 洞穴比喻主要描述了这样一个故事:有一个洞穴式的地下室,它通过一条长而斜的通道与外界相连,有一些人从小就住在这里,他们头颈和...  

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【前言】 《理想国》中,苏格拉底在对理想的政体进行分析和描述后,也清楚地意识到,一个政治性的规划,最难的部分就是如何将它付诸实施。所以在第八和第九章中,他详细叙述了一个理想政体在实施中会遇到何种困难,而逐步堕落成为最糟糕政体的过程。此外,由于他认为人类内心...  

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《理想国》是古希腊伟大的哲学家柏拉图的代表作,在这本流传千古的名著中,柏拉图通过自己严密的逻辑思考和精彩的论证为我们呈现了一个“或许在天上建有它的原型”的理想城邦的全貌。书中涉及政治、教育、哲学、道德等多方面的内容,在西方哲学史上占有极其崇高和重要的地位。...  

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对话的缘起 这一天,苏格拉底来到了一个港口城市,注意,这里并不是雅典,而是雅典“下面”的一个城市,叫比雷埃夫思港。也就是说,苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里?因为那里在过一个节日,并且是当地人第一次过这个节日,于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人,...

用户评价

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说实话,这本书的阅读体验更像是进行一场艰苦卓绝的智力攀登。它不是那种可以让人放松地窝在沙发上消遣的读物,每一次翻页都需要调动起全部的专注力,甚至需要时不时停下来,在草稿纸上梳理那些复杂的类比和层级的划分。我特别欣赏作者在阐述**美德与灵魂**关系时的那种近乎偏执的细致。他将灵魂比作战车与御者,将冲动、激情与理性放置在相互制衡的位置,这个模型直到今天仍然对理解个人内在冲突有着惊人的解释力。然而,也正因其体系的完备性,有时候会让人感到一丝压抑——因为它似乎预设了一个标准,一个完美的状态,而我们这些身处泥淖的凡人,似乎永远无法真正抵达那个纯粹的彼岸。尽管如此,这种挑战性恰恰是它的魅力所在。它像一面高精度棱镜,折射出现实世界的诸多不完美,并清晰地标示出我们应该努力的方向。我必须承认,某些关于**辩证法**的早期雏形讨论,读起来略显晦涩,需要反复琢磨才能体会到其深远用意,但这最终都是值得的,因为当你真正领悟了那种从特殊现象过渡到普遍理念的思维路径时,你会感到自己的认知边界被极大地拓宽了。

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这本书的语言本身就具有一种令人肃然起敬的力量,它不是轻快的散文,而是一种厚重的、带有历史使命感的论述。它挑战的不是某个具体的政策,而是我们理解“好生活”的底层逻辑。其中关于**知识的三种状态**——想象、信念、理解、理性认识——的层级划分,是理解全书的关键所在。它清晰地指出了,仅仅拥有经验性的信息是远远不够的,真正的智慧必须是建立在对**绝对真理**的把握之上的。这种对超越经验的探求,使全书洋溢着一种近乎宗教般的虔诚。当然,它也必然会引发争议,因为它对许多人习以为常的自由和自主性构成了挑战,似乎将个体完全纳入一个预设的、由理性主导的框架内。然而,正是这种激进的、不妥协的思辨姿态,使得它超越了时代,成为了一座思想的灯塔。它不提供简单的答案,它提供的是一套无比清晰的**质疑工具**,帮助读者穿越纷繁复杂的表象,去追问那些最根本的问题:我们为何而存在?什么是值得追求的?以及,一个真正公正的社会形态究竟该如何奠基?这本书的价值,在于它迫使我们抬起头,望向那片遥远的、但确凿无疑的理念之光。

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初看时,你会觉得这像是一部关于乌托邦构建的说明书,充满了对完美秩序的渴望。但随着阅读深入,你会逐渐体会到,这更像是一场针对**人性弱点**的深度体检报告。作者对**民主**的批判,尤其尖锐,他毫不留情地揭示了在缺乏理性引导的情况下,多数人的意见如何轻易地被煽动和误导,最终走向混乱与暴政的循环。这种对群体心理的洞察力,即便放置在两千多年后的今天,依然具有强大的现实穿透力。我尤其喜欢那些关于**艺术的限制**的讨论,将诗人排除在理想城邦之外的决定,充满了戏剧性的张力。这并非是作者的艺术品味问题,而是他对**模仿性艺术**可能对人心造成的腐蚀作用的深刻忧虑,因为它远离了纯粹的理念世界,只会不断强化我们对感官幻象的依赖。这种对内在秩序与外在表达之间关系的审慎态度,体现了一种对精神纯洁度的极高要求,让人不得不深思我们日常接触的文化产品,究竟是在引导我们走向光明,还是在加深我们的“洞穴阴影”。

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这本书的叙事和论证风格,带着一种古希腊特有的、近乎神谕般的庄严感。对话体的形式,使得那些尖锐的哲学拷问被包裹在一种相对温和的、循序渐进的交流氛围中。我最着迷的部分,是它对**教育**角色的极端重视。作者将教育视为塑造城邦未来的唯一可靠途径,其设计的教育体系——从童年早期的体育与音乐熏陶,到后期针对潜在统治者的严苛哲学训练——体现了一种对人类潜能的巨大信心,同时也流露出对“非理性”因素的深刻警惕。这种对**理想教育**的描绘,让我反思我们当前教育体制中常常被忽视的那些价值:比如如何培养真正的内在和谐,而不是仅仅追求外在的考试分数或职业技能。那些关于**形式与实体**的讨论,虽然是形而上学的核心议题,但在书中却被巧妙地融入到实际的治理结构中,形成了一种“知行合一”的哲学实践。这种将理论根植于社会构建中的做法,使得整部著作既有极高的抽象性,又具备强烈的现实关怀,绝非空谈。

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这本书简直是思维的盛宴,初读时可能会被其中宏大而精密的理论体系所震慑,仿佛一脚踏入了一个全新的逻辑疆域。作者对**正义**的探讨,并非停留在肤浅的道德说教层面,而是将其解构、重塑,试图构建一个基于理性而非情感的社会蓝图。书中对**城邦**结构的细致划分,尤其对“哲学王”概念的阐述,虽然在现实中听起来不免有些理想主义的色彩,但它迫使读者去思考:究竟什么样的知识和德性,才配拥有最高的治理权?书中那些关于**洞穴寓言**的描述,简直是文学和哲学的完美结合,它用一个如此简洁而有力的意象,描绘了人类认识世界的局限性,以及追求真理的艰辛与崇高。每一次重读,都能捕捉到新的细节,像是解开了一层又一层的密码,明白作者深藏在字里行间对人类心性的洞察和对至善的执着追求。这本书不仅仅是在讨论政治哲学,它更像是一本关于如何清醒地活着、如何培养一个健全心智的指南,它要求我们不断地审视自己所接受的一切“现实”,并勇敢地去质疑那些看似天经地义的既有观念。那种层层递进、逻辑严密的论证过程,让人欲罢不能,仿佛跟随一位技艺高超的建筑师,一起亲手搭建起一个完美的思想结构。

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高中时对柏拉图的洞穴理论很感兴趣。现在终于开始翻看原著。

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太像了,太像了!

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怎么说呢……

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太像了,太像了!

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