日本美术史

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出版者:广西师范大学出版社
作者:徐小虎
出品人:理想国
页数:340
译者:
出版时间:2019-6
价格:148.00
装帧:精装
isbn号码:9787559817020
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书以时间为脉络,介绍日本艺术从远古时代到20世纪末的发展历程,为初学者传递日本之“美”。尤具特色的是,作者参照广阔的中、西文化背景,重点关注日本各个时代最具创新意义的艺术,以此展现日本艺术精神的宽度和弹性。全书文字轻松晓畅,并配有250幅珍贵的插图。

《东瀛画卷:感知日本审美意识的流变》 踏入这片被称为“日出之国”的土地,我们并非要追溯那些早已被定格的历史年表,也不是要罗列琳琅满目的艺术品名录。本书旨在为你打开一扇窗,让你得以窥见日本独特审美意识在漫长时光中的呼吸与脉动,感受其从何而来,又如何演变,最终凝结成今日我们所见的精致与深刻。 我们不谈论某位大师的名字,不聚焦于某个具体的流派。相反,我们将从更广阔的视野出发,试图理解那些渗透在日本人生活点滴中的集体无意识,它们是如何悄然塑造了他们看待世界、体验情感,并最终将其转化为物质形态的方式。想象一下,清晨微光洒落窗棂,水墨晕染开的淡雅,或是庭院中一石一砂的精心摆布,这一切背后,又隐藏着怎样的哲学与情感? 本书将带领你进入一个由“侘寂”的静谧、“幽玄”的深邃、“物哀”的敏感所编织的感官世界。我们将一同探索,为何一块未经雕琢的石头,一块斑驳的陶器,能在日本人眼中焕发出超越形式的生命力?为何一季短暂的花开,一场无声的落叶,能引发如此深沉的共鸣?这些并非源自宏大的叙事,也非激昂的宣言,而是植根于对自然微妙变化的细腻体察,对转瞬即逝之美的深刻感悟,以及对生命本质的温和尊重。 我们将沿着时间的河流,但不刻意去描绘河流两岸的每一个据点。我们更关心的是,在历史的洪流中,某些感知方式是如何被孕育、传承,又如何在与外来文化的碰撞与融合中,展现出惊人的韧性与创造力。从古代的自然崇拜,到后来的佛教思想的渗透,再到与中国、朝鲜半岛乃至西方世界的交流,这些宏大的历史事件,并非只是艺术风格的简单更迭,而是构成日本审美意识复杂肌理的丰富元素。 你将不会在这里找到关于某幅画的精细解读,或某件雕塑的尺寸描述。我们关注的,是那些隐藏在形式之下的精神气质。例如,日本传统建筑中对光影的巧妙运用,为何能营造出一种空灵而宁静的空间感?庭院设计中对枯山水的偏爱,又如何传达出一种超越现实的禅意?甚至是日常生活中使用的器物,为何能达到一种与使用者的身心和谐统一的状态?这一切,都指向一种与自然融为一体,强调和谐、平衡与内省的生命哲学。 本书将是一次感官的旅程,而非学术的考据。我们期望通过文字的引导,激发你对日本独特美学的直观感受。当你凝视一幅水墨画时,或许你会体悟到那种“留白”之处的无限想象;当你欣赏一件陶瓷作品时,或许你会感受到那份手工赋予的温润质感;当你漫步于古老的街道时,或许你会捕捉到空气中弥漫的岁月痕迹。 我们相信,真正的理解,源于内在的共鸣。因此,这本书并不提供标准答案,也不设定固定的解读范式。它更像是一面镜子,映照出日本审美意识的斑斓图景,也可能在你心中激起新的思考与体悟。它是一种邀请,邀请你以一种更开放、更细腻的心灵,去感受那份独属于东瀛的,超越时空的美丽。 这是一场关于“感知”的探索,关于“感受”的发现。让我们一同潜入这片蕴藏着无尽魅力的精神领域,体验那些难以言喻的,却又深刻影响着我们对美、对生活理解的,日本式审美。

作者简介

徐小虎(Joan Stanley-Baker),1934年生于南京,自幼成长于多语言及跨文化的环境。先后在美国班宁顿学院、普林斯顿大学研究中国艺术史,获英国牛津大学博士学位。2004年从台南艺术大学退休,至今仍持续深入地研究、发掘、演讲或授书画专题讨论课程。

徐小虎曾任职于美国、加拿大和中国台湾的博物馆、美术馆与艺术中心。在日本时(1967—1971),她每周为《日本时报》(The Japan Times) 以笔名Jennifer S Byrd发表艺术评论专栏,也用其他的笔名在《读卖新闻》写书评、在《每日新闻》写食评专栏。担任英属哥伦比亚维多利亚美术馆的亚洲部主任期间(1975—1980),她负责督导该馆以收藏日本文物为主的亚洲部门的典藏和演展空间之设计,并进行该馆的日本和中国藏品研究,出版了数种完整的图录。

主要著作包括《日本美术史》、《南画的形成:中国文人画东传日本研究》、《画语录:听王季迁谈中国书画的笔墨》《被遗忘的真迹:吴镇书画重鉴》。

目录信息

自序
导 论
第一章 史前时代(公元前11 世纪—公元6世纪)
第二章 飞鸟和奈良时代(592—794)
第三章 平安时代(794—1185)
第四章 镰仓和室町时代(1185—1573)
第五章 安土桃山和江户时代(1573—1867)
第六章 近现代日本(1868—1964)
第七章 当代日本(1965年至今)
附录一 日本的美学特征:色彩与情绪
附录二 日本书法的情绪化表达
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最让我感到意外和耳目一新的是,它对战后日本艺术的关注和分析。很多日本美术史的书籍往往止步于明治维新,但这本书却勇敢地将笔触延伸到了战后前卫艺术和当代设计领域。它详细梳理了“物派”运动的精神内核及其与西方极简主义的异同,这种跨文化的比较视角非常独到。作者对战后新潮艺术家们如何利用现成品和挑战传统材料边界的描述,展现了日本艺术家在巨大社会冲击下所迸发出的创造力与韧性。这种对现代性的深刻反思,使得整部作品的结构更加完整和立体,不再是一个停留在古典辉煌中的“日本印象”。它成功地搭建了一座桥梁,连接了古代的传统与当下的实验精神。

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老实说,我本来对日本的庭园艺术了解不多,但这本书中的园林部分彻底改变了我的看法。作者对枯山水、池泉回游式庭园的解说,简直是诗意的化身。他不仅仅描述了石头和苔藓的布局,而是用极其文学化的语言,阐释了“借景”和“留白”这些概念在日本美学中的哲学高度。书中引用了大量的古典文献和诗歌来佐证观点,使得园林不再是冰冷的造景,而是一个可以让人沉思冥想的精神空间。读完这部分,我立刻去查阅了西芳寺和龙安寺的照片,感觉自己对那些看似随意的石块排列背后所蕴含的禅意,有了更深一层的体悟。这本书的魅力就在于,它能把抽象的哲学概念,具象化为触手可及的艺术表达。

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我对这本书的结构安排感到非常惊喜,它没有采用传统的年代线性叙事,而是选择了主题式的探讨,比如专门用一个章节来聚焦于茶道美学对器物设计的影响,另一个则探讨了幽玄之美在能剧舞台上的体现。这种跳跃式的叙述方式,反而让整体的脉络更加清晰,也更便于理解不同艺术门类之间的相互渗透与影响。尤其是对江户时代町人文化兴起后,浮世绘如何从一种通俗的娱乐形式蜕变为具有深刻社会意义的艺术载体的论述,鞭辟入里。作者对葛饰北斋和歌川广重的作品的鉴赏角度非常新颖,不再拘泥于常见的风景名胜,而是深入挖掘了版画技术的发展如何服务于大众审美的需求。这使得整本书读起来像是一场多媒体的盛宴,而非枯燥的学术报告,每一章都有新的发现和兴奋点。

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作为一名视觉艺术爱好者,我必须指出,这本书在视觉呈现上做到了极致。印刷质量无可挑剔,那些彩色插图的色彩还原度极高,尤其是对室町时代水墨画中墨色的微妙变化,表现得淋漓尽致。很少有艺术史书籍能像这样,在兼顾学术严谨性的同时,又不牺牲读者的阅读体验。我特别喜欢作者在讲解室町水墨画时,所采用的那种冷静、克制的笔调,与雪舟笔下气势磅礴的画风形成了有趣的对比。书中对禅宗思想如何“减法”美学影响了日本绘画的论述,非常具有启发性,它解释了为什么留白如此重要,以及“不完美”本身如何成为一种极致的和谐。这本书本身就是一件精美的艺术品,捧在手里都是一种享受。

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这本关于日本艺术史的书籍,简直是一扇通往迷人东瀛美学世界的奇妙之窗。我最欣赏的是它对奈良和平安时期佛教艺术的深入剖析,特别是那些金碧辉煌的佛像和精美的唐绘。作者没有仅仅罗列作品,而是巧妙地将宗教信仰、政治变迁与艺术风格的演变紧密地联系起来,让我仿佛能感受到当时工匠们虔诚的心境和高超的技艺。书中对于《源氏物语》相关的绘卷的解读尤为精彩,那些细腻的色彩和人物的心理描摹,即便隔了千年,依然能触动人心。阅读过程中,我多次停下来,对着插图细细揣摩,试图理解那种“物哀”的哀婉之美是如何在笔触间流淌出来的。这种详实而又充满洞察力的叙述,让我对日本早期美学思想的根源有了全新的认识,绝非走马观花式的浅尝辄止。

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看得出来徐小虎喜欢日本艺术,这在她与王季迁对谈的那本书里可以看得出来,但不知怎的,我对她的表达方式总不大接受。日本美术史的书这是看的第三本,各有千秋,但都不是我心目中理想的样子。

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都是干货。有些文字解说没有配图比较可惜。

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体量不大,适合做基本了解。日本艺术受到中国艺术影响极深,但由于日本文人士大夫阶级的缺失和政治结构的差异,在接受中国艺术审美之后,形成了另一种风格——原始性纹饰成为传统、绘画风格倾向于浓烈而明亮的诗意,相较于中国古代艺术与政治之间密不可分的关系,日本艺术受宗教影响更大。

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用平静的心深入进去。再次被触动某些兴趣按钮。

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主要脉络做了大致梳理,代表作品的讲解独到,尤其喜欢女绘《源氏物语》部分的解说,感觉画意模糊,笔法也就走个形式吧,作者的分析能解疑。

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