诗的见证 在线电子书 图书标签: 诗歌  米沃什  文学理论  波兰  诗  文学  黄灿然  外国文学   

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好

视野

米沃什说“诗歌是一份擦去原文后重写的羊皮纸文献，如果适当翻译，将提供有关其时代的证词。”毫无疑问，这也是他在这本书中的一个主要的命题——诗歌是时代的见证。 但是，如何见证呢？米沃什以纳粹时期的德国、斯大林时期的俄国为例，证明很多诗人的作品在“见证时代”这个命题上是失败的。作家们往往面对苦难想发声而“失语”。而对于现代派强调的“为艺术而艺术”，米沃什也嗤之以鼻——“这种小小的孤独练习，导致诗人与人类大家庭的分离” 于我而言，我觉得米沃什倒是想从现代主义、现实主义和古典主义之间找到一种平衡。现实主义要求诗人与人类这个大家庭保持联系；古典主义要求诗歌诉诸传统和形式；现代主义则要求诗人“为艺术而艺术”，追求更加个人化的表达。这三种相互矛盾的东西往往共存于一个二十世纪诗人的身上。 .....字数不够了

我们应该知道，是诗歌在见证我们，而不是我们在见证诗歌。米沃什以其惊人的洞察力从历史的废墟中找出诗歌的路线，但总是难以脱离波兰，他是一个世界级的诗人，但他的世界性最终也只是在以波兰为圆心画圆罢了。这到底是出于个人的狭隘还是民族的束缚?答案还需要更多的大诗人来探寻。

米沃什说“诗歌是一份擦去原文后重写的羊皮纸文献，如果适当翻译，将提供有关其时代的证词。”毫无疑问，这也是他在这本书中的一个主要的命题——诗歌是时代的见证。 但是，如何见证呢？米沃什以纳粹时期的德国、斯大林时期的俄国为例，证明很多诗人的作品在“见证时代”这个命题上是失败的。作家们往往面对苦难想发声而“失语”。而对于现代派强调的“为艺术而艺术”，米沃什也嗤之以鼻——“这种小小的孤独练习，导致诗人与人类大家庭的分离” 于我而言，我觉得米沃什倒是想从现代主义、现实主义和古典主义之间找到一种平衡。现实主义要求诗人与人类这个大家庭保持联系；古典主义要求诗歌诉诸传统和形式；现代主义则要求诗人“为艺术而艺术”，追求更加个人化的表达。这三种相互矛盾的东西往往共存于一个二十世纪诗人的身上。 .....字数不够了

陈词滥调——诗的敌人 凌 越 在《诗的见证》第二章《诗人与人类大家庭》中，米沃什以极为尊崇的语气介绍了自己的堂兄奥斯卡·...  

陈词滥调——诗的敌人 凌 越 在《诗的见证》第二章《诗人与人类大家庭》中，米沃什以极为尊崇的语气介绍了自己的堂兄奥斯卡·...  

原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/1448.html 死亡并非是最大威胁；奴役常常才是。 其实，“那片空白”早就没有了诗歌，它在地理标注之上，仅仅如此，“里面帝国纷纷崩溃，曾经活着的人现在已经/死去”，这是欧洲呈现的没落，这是诗歌文明在现代技术世界里的没落，...  

透过不甚完美的翻译，我们依然可以窥见米沃什的愤怒，尽管在我们这个国度这份愤怒被视为极权并加以摒除了，米沃什说的当然不是真理，而是实实在在的大白话，但不幸的是，我们可能甚至再也听不到了。 一　从我的欧洲开始 不管是个人还是人类社会，都在不断地发现只有直接经验才...