作者弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844~1900)德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会,然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视,直到20世纪,才激起深远的调门各异的回声。后来的生命哲学,存在主义,弗洛伊德主义,后现代主义,都以各自的形式回应尼采的哲学思想。
译者赵千帆,2005年浙江大学哲学系博士研究生毕业,获外国哲学博士,导师孙周兴教授;2008年至2009年,洪堡基金会德国总理奖学金访学学者。主要论文:理性的自祭——《启蒙辩证法》在康德和黑格尔概念框架中的根源,同济大学学报(社科版)2010年第3期本雅明气息(Aura)理论新诠,同济大学学报(社科版)2012年第4期 科研项目: 2012年国家社会科学基金,《艺术与拯救:20世纪德国马克思主义美学四家研究》(编号12CZX080)
《狄奥尼索斯颂歌》(Dionysos-Dithyramben)收入科利版《尼采著作全集》第6卷,是尼采作品中比较罕见的抒情诗集。也是尼采精神崩溃的前几天,亲手编定的最后一部文稿, 令尼采忧虑的是某种“世纪之交”的症状再次来临,继宗教改革和“思想界的平民主义”之后,“现代性”旗号下前呼后拥的文化“世界主义”大有把知识界弄成“五光十色印象”大卖场的危险。现代人对“真理”的理解离希腊人奠定的基础已经太远了。
尼采认为诗不可没有韵,但主张用韵自由,并批评普拉滕和荷尔德林的诗韵律过于齐整,缺少飘逸之气。尼采诗艺娴熟,至少《狄俄尼索斯颂歌》在现代性与传统之间不让人觉得复古,而大胆以概念入诗,雅词俗词一起登堂入室,令人想到希腊抒情诗第一人阿基罗库斯不拘一格的诗风。
1 思想家的卧室和诗人的书房之间的门是不上锁的。 2 诗的昵称:“小小无限之物”。 3 我是我的理想的影子,理想比我有血有肉。 4 现在,“大脑的屏幕化”更值得担心。 当前,除了奔向粗俗化和抖机灵卖萌倾向的语言表达外,还有不少奔向形象化的画面式构思和解读方式,然而又因...
评分1 思想家的卧室和诗人的书房之间的门是不上锁的。 2 诗的昵称:“小小无限之物”。 3 我是我的理想的影子,理想比我有血有肉。 4 现在,“大脑的屏幕化”更值得担心。 当前,除了奔向粗俗化和抖机灵卖萌倾向的语言表达外,还有不少奔向形象化的画面式构思和解读方式,然而又因...
评分1 思想家的卧室和诗人的书房之间的门是不上锁的。 2 诗的昵称:“小小无限之物”。 3 我是我的理想的影子,理想比我有血有肉。 4 现在,“大脑的屏幕化”更值得担心。 当前,除了奔向粗俗化和抖机灵卖萌倾向的语言表达外,还有不少奔向形象化的画面式构思和解读方式,然而又因...
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在清澈的空气中,当露珠的安慰降临于大地,不可见,也无可闻——因为这安慰者的露珠,如同所有安慰慈善者穿着轻柔的鞋子——于是你想起,你想起,热烈的心呵,你曾多么渴望,天国的泪水和露珠,你焦灼而疲惫地渴望,那时在枯黄的草地小路上,黄昏的阳光邪恶地穿越你周遭的黑树林,那刺目的太阳的灼热目光,幸灾乐祸的。 这个——是真理的追求者吗?只是傻子!只是诗人!只讲花哨胡话,以傻子面具胡乱叫喊,在骗人的言辞之格上踅来踅去,在谎言的彩虹上,在虚伪的天空四处漫游、飘荡——只是傻子!只是诗人! 就这样,如鹰如豹一般,是诗人的渴望,是你千百种面具下的渴望,你这傻子!你这诗人! 你还想起,你还想起,热烈的心呵,当时你多么干渴?我被放逐了,被一切真理放逐了!只是傻子!只是诗人!
评分真的真的没看懂)
评分东方式的崇高,非洲式的庄严
评分一种心情、呐喊和嘶吼? 一次癫狂、折磨与争斗! 狄奥尼索斯, 不知所云之歌, 尼采, 最后的诗篇。
评分如果人们热爱深渊,就一定要有羽翼。/如果人们要相爱,不是必须先相恨吗?在告别了真理之后,诗歌谎言的道路便敞开了,尼采的人格占据了所有客体的位置,一种抒情性的表达形式就不可避免了“尼采以奇幻的方式看到自己从自身分离”。代译后记写的极好,《悲剧的诞生》到《狄奥尼索斯颂歌》,终致疯狂,委实耐人寻味,艺术的本质是对迷狂和形式冲动的驯服或控制,悲剧是“为了超越恐惧与同情,成为生成本身的永恒快乐—这种快乐于自身中也包含着毁灭的快乐”,要做的事情有二:肯定人生此在以往被否定的方面,重估人生此在以往一直被肯定的方面“期望一种超越善恶的更高等、更强壮的人的种类(超人:和其女友的结果)”,《查拉图斯特拉如是说》的开篇一节,骆驼(虚无主义)、狮子(权力意志)、小孩(相同者的永恒轮回),永恒轮回乃最高的肯定公式。
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