论我们教育机构的未来 在线电子书 图书标签: 尼采  教育学  哲学  教育  西方哲学  周国平  文学  德语文学   

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一百多年后，教育机构本质还是没有变化，但有了新的名词“现代教育”。开始于服从，开始于遵守秩序，开始于训练，开始于愿意服务。

老师应该读的，做机构更应该读

024 对尼采论述的古希腊文化因为不懂，所以不好说赞同或不赞同。书中的大部分观点，教育的两种倾向，教育机构与生计机构的对立，教育只会在少数人身上成功，被教育者在中学大学应被引导等等，是很有道理的，且是至今被教育现实犹能反映出并情况越来越恶化的。尼采的希望可能真的要向他之前去追寻。

老师应该读的，做机构更应该读

时势造英雄，英雄亦成就了时势。尼采语境下的"英雄",毋宁说是天才，而认知一个时代，即要看这个时代对待天才的方式。距离尼采痛陈时弊已过去近两个世纪，我们的文化离古希腊罗马的黄金时代是更远了，还是更近了？

首先提出两个教育问题，一扩大一缩小，类比当下，一个是扩招。尼采认为，任何关于提供谋生方式的学习，都不是真正的教育，一句话，太功利。 第二个是专业细分，沦为零件和工厂，每一个门类都疆界分明，束缚了知识的自由。 尼采认为，大学教育的目的，是培养人： 1、哲学的悟性...

首先提出两个教育问题，一扩大一缩小，类比当下，一个是扩招。尼采认为，任何关于提供谋生方式的学习，都不是真正的教育，一句话，太功利。 第二个是专业细分，沦为零件和工厂，每一个门类都疆界分明，束缚了知识的自由。 尼采认为，大学教育的目的，是培养人： 1、哲学的悟性...

首先提出两个教育问题，一扩大一缩小，类比当下，一个是扩招。尼采认为，任何关于提供谋生方式的学习，都不是真正的教育，一句话，太功利。 第二个是专业细分，沦为零件和工厂，每一个门类都疆界分明，束缚了知识的自由。 尼采认为，大学教育的目的，是培养人： 1、哲学的悟性...

首先提出两个教育问题，一扩大一缩小，类比当下，一个是扩招。尼采认为，任何关于提供谋生方式的学习，都不是真正的教育，一句话，太功利。 第二个是专业细分，沦为零件和工厂，每一个门类都疆界分明，束缚了知识的自由。 尼采认为，大学教育的目的，是培养人： 1、哲学的悟性...

首先提出两个教育问题，一扩大一缩小，类比当下，一个是扩招。尼采认为，任何关于提供谋生方式的学习，都不是真正的教育，一句话，太功利。 第二个是专业细分，沦为零件和工厂，每一个门类都疆界分明，束缚了知识的自由。 尼采认为，大学教育的目的，是培养人： 1、哲学的悟性...