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(德) 尼采作者

譯林齣版社

周國平譯者

2014-2 出版日期

122 頁數

28.00元價格

精裝

青年尼采作品叢書系列

9787544740807 圖書編碼

論我們教育機構的未來在線電子書圖書標籤: 尼采教育學哲學教育西方哲學周國平文學德語文學

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發表於2024-12-22

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論我們教育機構的未來在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

024 對尼采論述的古希臘文化因為不懂，所以不好說贊同或不贊同。書中的大部分觀點，教育的兩種傾嚮，教育機構與生計機構的對立，教育隻會在少數人身上成功，被教育者在中學大學應被引導等等，是很有道理的，且是至今被教育現實猶能反映齣並情況越來越惡化的。尼采的希望可能真的要嚮他之前去追尋。

評分☆☆☆☆☆

真正的人文教育是從語言訓練開始的，包括認真閱讀經典作傢和嚴格從事寫作訓練，目的是養成正確的藝術感覺，從而對報刊語言産生生理上的惡心。母語經典作傢是古典教育不可少的入門嚮導。

評分☆☆☆☆☆

通俗易懂，用詞精準又具備美感。而這居然是100多年前二十多歲的青年所發錶的演講，而100多年以後，依然閃耀著思想的光。看完再寫筆記。終於讀完瞭。有自己獨特的思想，這纔是思想和觀點。斷斷續續讀的，適閤再讀。

評分☆☆☆☆☆

1.獨木不成林，自我教育不等於自己一個人學習。尼采所說的“為天纔工作”的觀點，我更願意理解為創造、培育適宜的人文教育環境。 2.你關心這個問題嗎：我們怎樣纔能成為一個有教養的人？我們該如何發展自己？我的觀點是，職業教育無可厚非，我們就是要先學會生存，實用主義哲學可以派到用場。真正的核心在於解決問題。在於解決實際問題，而不是過去單純的知識技能教法。另外就是“無用”的教育，或者另一個名字是人文主義的教育。人文教育的範圍也不應局限於單一學科，哲學、藝術、曆史、古典文學，甚至自然科學等等。學科間的界限本來也並非那麼明顯。重要的是興趣、愉悅與好奇心，知識習得是副産品。 3.人文教育的心境：無所事事漫無目的優哉遊哉，愜意生活在當下。 4.需要批判的一點：經典和當代可以並行，且有必要。

評分☆☆☆☆☆

尼采28歲時的作品，一組未完成的講稿，生前已經放棄發錶，似乎也沒有認真整理，因此稍顯淩亂。這本書的核心觀點可以歸納為“教育是一場騙局”：尼采認為，教育（尤其是細分化的教育）的最終受益者其實是少數，大多數人隻是被裹挾，教育本身對這些人並無實在的益處。他認為教育有兩種不好的傾嚮：一種是擴大和普及教育，這將導緻功利，學習的最終目標是賺錢；一種是縮小和削弱教育，這將導緻集權，教育成為國傢利益的工具。尼采似乎更傾嚮於後一種；我不同意他的觀點，但非常喜歡他的“騙局論”：大多數騙局都是多數人裹挾少數人做的，比如穿衣服、婚姻；但少數人裹挾多數人的“騙局”，想不齣其他的例子。這種“騙局”之所以可行，是因為如果不讓大多數人接受教育，那麼就不可能篩選齣少數人。至於這種教育對大多數人是否有益，也是見仁見智的問題。