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[意] 安東尼奧·奈格裏作者

拜德雅丨重慶大學齣版社

拜德雅

尉光吉譯者

2016-11-15 出版日期

144 頁數

CNY 28.00 價格

平裝

拜德雅·人文叢書叢書系列

9787568902106 圖書編碼

藝術與諸眾在線電子書圖書標籤: 藝術哲學奈格裏藝術理論意大利社會學拜德雅重慶大學齣版社

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發表於2024-05-20

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藝術與諸眾在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

被真誠打動。不管是藝術的共謀，還是藝術與諸眾，在徹底地物化與泡沫下，似乎隨處都可以找到藝術，或者說，我們正在無法辨認齣藝術。

評分☆☆☆☆☆

大體上說是對藝術的一種還原，是一次對藝術的原質的重溯，其中夾雜著對存在和被指稱為現象學的那部分的推崇；文本所給齣的對諸多哲學概念的界定，對讀者會有很紮實的啓發的，在以藝術與勞動之互動為中心的空間，散布著大大小小的命名，抽象、真實、潛能、事件；作者追隨一眾法哲大師的現象學立場，而非本體論立場；文本的立場其實是非常好把握的，即對資本的超越，而資本即當下的崇高，所以說，藝術即超越崇高，當然這不免是一個過於簡省以至於喪失瞭部分真實性的錶達瞭。

評分☆☆☆☆☆

很難讀懂，但總能有不同理解的話語，激烈流暢，左派馬剋思主義立場。詩歌一樣的批判，難理解但讀得好爽。

評分☆☆☆☆☆

前段對美和藝術的樂觀看法讀起來激動人心。“我們的悲慘和我們的自由一樣巨大，而我們的想象已經能夠直麵空虛的無限可能。”“美不是想象的行動，而是一種成為瞭行動的想象。”“世界的虛假達到瞭如此的深度，以至於釋放齣另類選擇的光芒。”多次使用阿甘本的“潛能”和福柯的“生命政治”概念。

評分☆☆☆☆☆

藝術與諸眾在線電子書著者簡介

- 作者簡介 -

安東尼奧·奈格裏（Antonio Negri，1933— ），意大利馬剋思主義哲學傢，生於帕多瓦。以與邁剋爾·哈特閤著的《帝國》而聞名，也是斯賓諾莎思想的重要研究者。著有《〈大綱〉：超馬剋思的馬剋思》、《野蠻的異常》、《政治笛卡爾》、《獄中書信》等。

- 譯者簡介 -

尉光吉，中國人民大學哲學院博士研究生，齣版有《不可言明的共通體》（與夏可君閤譯）、《內在體驗》等譯著。

藝術與諸眾在線電子書著者簡介

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藝術與諸眾在線電子書圖書描述

- 編輯推薦 -

意大利馬剋思主義哲學傢、《帝國》作者安東尼奧·奈格裏闡發他20來年對後現代藝術之本質的思考的新著作。

作者采用緻友人書信的形式展現其思想。奈格裏的這些朋友廣布藝術、哲學、文學、政治等多領域，呈現齣一個思想於其中生發的多元視角。

九大主題再現奈格裏與九位友人之間的思想交鋒，這些主題匯集瞭奈格裏在不同時期的思考點滴，呈示齣一條清晰的思想演進的路徑。

- 內容簡介 -

本書包含的九封論藝術的信，是作者在1980年代流亡法國期間寫給朋友的。從早期唯物主義的藝術理解齣發，奈格裏把藝術生産和各曆史時期特有的社會生産結構聯係起來。這使得他能夠定義後現代和後福特時代（奈格裏稱之為非物質勞動的時代）的物質生産和藝術生産的本質。

奈格裏試圖界定這個新時代的藝術之美，為此，他使用瞭其思想中的根本概念：獨一性、諸眾、抽象、集體勞作、事件、生命政治、共産。藝術是活生生的勞動，因此是獨一性的發明，是獨一形象和對象的發明。但這一錶達行為，隻有在它藉以錶達自身的符號和語言轉入共同體時，隻有當它們被一個共同規劃所包納時，纔實現瞭美。美不是想象的行為，而是一種成為瞭行動的想象力。藝術，在此意義上，就是諸眾。

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