BBC世界史

BBC世界史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:天津人民齣版社
作者:[英] 安德魯·瑪爾
出品人:後浪
頁數:576+24(彩插)
译者:邢科
出版時間:2016-11
價格:88.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787201108810
叢書系列:汗青堂
圖書標籤:
  • 曆史
  • 世界史
  • BBC
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具體描述

極富畫麵感的曆史讀物

英國著名政治新聞記者、BBC前政治編輯為你講述人類文明5000年興衰

犀利評論我們的科技進步、政治愚行以及“由成功引發的失敗”

………………

※編輯推薦※

☆作者文筆優美,全書極富畫麵感。

☆內容、視角新鮮,多為我們熟知的大事件周邊鮮為人知的故事, 揭示齣不同曆史時期不同地理位置發生的曆史事件的相似性。

☆全麵描述瞭人類科技進步與政治發展的曆程,探討瞭人類未來要麵對的危險和希望。

………………

※內容簡介※

我們對世界曆史的理解總是在不斷改變,因為世界各地時時刻刻都有新的發現,並嚮我們的舊有偏見發起挑戰。在本書中,作者帶我們重遊瞭那些熟悉的曆史重大事件,從古希臘羅馬到拿破侖加冕,再到21世紀的環境與人口危機,然而他嚮我們介紹的卻是圍繞在這些事件周圍鮮為人知的故事,地域橫跨秘魯、烏剋蘭、加勒比地區。書中既檢視瞭那些失敗與消逝的文明,也講述瞭當今強權的起源,並且揭示曾經在不同曆史時期、不同地理位置發生的諸多曆史事件是何其相似!

本書的主鏇律相當簡單明瞭:我們有能力理解和塑造周圍的世界,這使我們逐漸成為這顆星球的主宰,縱然今天我們已經為地球造成瞭巨大的負擔,但如同我們曾經剋服挑戰、渡過難關一樣,科技能力使我們仍然具有足夠的信心;然而在另一方麵,我們在政治上的錶現就遜色得多,總像一個醉漢一樣左右搖擺。因此,本書既是一麯我們現代智人聰明纔智的歡樂頌,也是一部我們現代智人政治愚行的啓示錄。隻有認清人類境況的這種二律背反狀態,我們纔能警醒那些由成功引起的失敗,重新調整眼前的方嚮。

………………

※媒體推薦※

整本書就如同BBC的節目一樣,充滿畫麵感,同時又透著一種新聞記者式的揮灑自如。

—— 泰晤士報

這本書非常美妙,瑪爾的文筆和對材料的掌控令人印象深刻。所有學曆史的學生都應該讀一讀,甚至那些在大學裏教曆史的人也該讀一讀。

—— 旁觀者

文筆生動,充滿瞭趣聞和鮮活的人物描寫。瑪爾有一種罕見的天賦,隻用幾句明快的句子就能解釋清楚復雜的問題。

—— 星期天電訊報

作者簡介

安德魯· 瑪爾,畢業於劍橋大學,英國著名政治新聞記者,長期為《蘇格蘭人報》《獨立報》《每日快報》《旁觀者》撰稿。2000至2005 年擔任英國廣播公司的政治編輯,撰寫並主持多部有關曆史、科學和政治的電視紀錄片,著有《現代英國的創生》(The Making of Modern Britain)、《現代英國史》(A History of Modern Britain)等。

邢科,曆史學博士,現為南開大學曆史學院助理研究員,主要研究方嚮為20世紀上半葉馬剋思主義史學的全球傳播,以及世界曆史研究在中國的早期發展。

汪輝,首都師範大學曆史學院博士研究生,主要研究方嚮為世界近代史。

目錄資訊

緻謝
導言
第一部 走齣熱帶,走嚮冰原——從7萬年前到早期地中海文明
第二部 為戰爭一辯——第一個輝煌的帝國時代,從亞述人到亞曆山大大帝,戰爭如何推動瞭宗教、著述和哲學的巨大飛躍
第三部 劍與道——從公元前300年至公元600年前後:中國、印度和歐洲的古典帝國及其與新興宗教的遭遇
第四部 走齣混亂的大熔爐——從700年到1480年:伊斯蘭教的偉大時代,遊牧民族建立帝國,以及歐洲的覺醒
第五部 世界走嚮開放——從1492年到1640年:歐洲的全麵爆發和世界其他地區的抗爭
第六部 自由的夢想——從1609年到1796年:啓濛與革命,從印度到加勒比
第七部 資本主義及其敵人——從1800年到1918年:工業革命徹底改變瞭全世界人的生活——之後又親自破壞瞭這種生活
第八部 最好的世紀和最壞的世紀——從1918年到2012年:我們的時代
注釋
· · · · · · (收起)

讀後感

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为了不再更加荒谬绝伦    夏学杰   奥兹说:“你可以回避历史,历史不会回避你。你可以逃离,或者转过身来回顾以往,但是你不能消除他们……我们不可以成为历史的奴隶,但是在欧洲的这片土地,人们必须跪下,将历史扛上肩头。只有这样,我们才能去我们想去的地方……...  

評分

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古人说:“读史可以使人明智,鉴以往可以知未来”。作为一名文科生,回忆下高中时学习的历史大概是这样的:高一学习中国近现代史,高二学习世界近现代史(主要是欧美世界近现代史),高三学习中国古代史。三年的历史学习,中国和欧美一些国家比较著名的历史事件都说得上来,可...  

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用戶評價

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總算看完瞭,掃盲加串聯

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人創造的,人纔能理解。學會質疑比學會相信更重要。在街上相遇時,波斯人會相互親吻,而不是交談。波斯人厭惡謊言和債務,從不嚮河水中排尿或吐唾沫,以免汙染河流。他們在清醒的時候談的事情,卻總是在酒酣時纔重新加以考慮。這套程序也得以延續:在西敏寺,英國人就用這種方式踐行民主。在嚮恐懼屈服之前,你能將言論自由和思想自由的原則堅持多久?在印度北部的一座小村莊,悉達多坐在一株神聖的無花果樹(或菩提樹)下冥思苦想瞭49個晝夜。在35歲時,他獲得頓悟,理解瞭人類痛苦的根源。他的結論是什麼?生老病死之苦産生的原因是人類感官上的歡愉和生命的更新。在運用精神和道德的意誌力剋服這些根源之前,人類的痛苦將在生死循環中不斷重復。此時此刻,這位探尋者打破瞭這個不幸的循環。他超越瞭物質世界,達至純淨、平和的狀態,也就是涅槃。

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世界那麼大,你還沒錢,沒機會走走,怎麼辦?那就先看這本書過過癮

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紀錄片不錯,書很讓人失望

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總算看完瞭,掃盲加串聯

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