田野調查·被遺忘的村落 在線電子書 圖書標籤: 日本 社會學 日本民俗 田野調查 紀實 人類學 宮本常一 社會
發表於2024-05-18
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2017年已讀038:宮本常一的日本村落調查筆記,自我見聞與村人口述相結閤,他對鄉村圖景的記錄,無論是民俗、山林、土地、自治製度等村落結構性問題,還是那些小人物為生存而付齣的努力以及命運的輾轉飄搖,皆有一種娓娓道來、細訴從前的素樸敦厚,又不乏充滿活力的明朗。尤其是其中幾篇口述,讀來很是親切,昏昏燈火話平生,那些被遺忘的人與事,皆在訴說中被喚醒、被記憶。那些淳樸的人們,他們總是試圖跟上時代的步伐,雖然這種嘗試多半徒勞無果,但就是在這點滴的努力之中,這些人不斷推動村落嚮前。
評分“賦予他們生活秩序的,是對維係村民和傢人關係重要性的重視,是對無形的神明的忠誠”。一幅上世紀早期的日本偏僻鄉村圖景,純樸真實。“寄閤”、“夜偷”這樣的奇聞野趣很有意思,但邊耕種土地邊做民俗記錄的老人身上的精神更是無比強大。
評分簡直就是一本段子書。
評分“賦予他們生活秩序的,是對維係村民和傢人關係重要性的重視,是對無形的神明的忠誠”。一幅上世紀早期的日本偏僻鄉村圖景,純樸真實。“寄閤”、“夜偷”這樣的奇聞野趣很有意思,但邊耕種土地邊做民俗記錄的老人身上的精神更是無比強大。
評分“賦予他們生活秩序的,是對維係村民和傢人關係重要性的重視,是對無形的神明的忠誠”。一幅上世紀早期的日本偏僻鄉村圖景,純樸真實。“寄閤”、“夜偷”這樣的奇聞野趣很有意思,但邊耕種土地邊做民俗記錄的老人身上的精神更是無比強大。
宮本常一(1907 - 1981),日本民俗學傢,曾任日本觀光文化研究所所長。從1930年開始,他探訪日本各地民俗,深入當地民眾之中,留下瞭大量珍貴的文字記錄和照片。他的研究對許多作傢和學者都有非同尋常的意義。
代錶作有《被遺忘的村落》《棲居於山間的人們》《庶民的發現》《民俗學之旅》等。
一位學者,七十三年,四韆個日夜,一生徒步十六萬公裏。
他穿過荒蕪的小徑、進入人煙稀少的深山,走入一處處鮮有外人到訪的村落,在篝火邊、在溪邊,在夜晚的小徑和小屋門前,聽那些掩埋在記憶中的故事。佐護八旬老人蒼老而悠遠的歌聲、村裏男女賭上身體的對歌比賽、趁著夜色偷偷潛入姑娘閨房的年輕男子、女人們富有情趣的笑話、盲眼老人充滿情愛糾葛的一生、隻有麻風病人通行的小道……
著名學者宮本常一對偏遠地區進行調查。他走訪許多遙遠的村落,與那裏的人們秉燭夜談,記錄下大量詳實的資料。他將調查的經曆寫成本書,真實再現瞭旅途中的所見所聞。《被遺忘的村落》成為瞭解現代文明高速發展前的日本與日本人的珍貴著作。
国家需要教育者,需要官员,也需要工业者,商业者,…… 但切不可忘记农民之粒粒辛苦,乃是国家基础之天职。 一定要把家乡建设成大家都能充分自豪的工作和生活的地方。优秀进步的村领导不仅是传承者,还必须通过自己的亲身体验获得新的知识,同时利用文字影像理解外面的世界,...
評分应该有很多人跟我一样,对日本文化有比价大的兴趣。因为最了解你的不是你自己,而是你的敌人,作为我们曾经的敌人,伤痛至今还无法忘记。但是从另一方面讲我们又不得不佩服我们这位曾经的敌人。不仅仅是二战时期能够掀起那么大的浪,战败后也能够迅速恢复过来,并且再次在世界...
評分插秧结束后,早晨割草喂牛,中午可以悠然自得地午睡,这不是农民才有吗?秋收以后,稻谷入库,坐在炉边,燃烧木柴,编织草艺,制得草鞋两三双,轻松度日;或参拜寺院,将自己满意的作品互相比赛,几乎有三个月的时间可以优哉游哉地过日子,除了农民,谁还会有这样的福分呢? ...
評分身处繁华的城市中的人们,最向往的就是那种保存完好的古村落,散布在青山秀水间,建筑形式多样,规划独具匠心,与田园山水巧妙融合,绵延千年的耕读文化深深渗透,民风淳厚。恬美安然的乡居环境,带着一种来自久远的心灵家园的诗意与亲切,令人无比眷恋。 有炊烟的地方,就有...
評分不知为什么,读宫本常一的这本《田野调查:被遗忘的村落》的时候,我忽然就想到辛弃疾的一首《清平乐·村居》了。其词曰:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头正剥莲蓬。”同样都是一幅恬心静气的乡...
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