法、自由與強製力 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 法哲學 法學 康德研究 康德 德國觀念論 古典觀念論 康德及其研究
發表於2024-12-22
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在我看來,一本導論應該介紹以下內容:(1)康德法哲學的要解決的問題是什麼;(2)這個問題的重要性何在?難點何在?(3)康德本人給齣的論證是什麼?(4)存在哪些既有的反對意見?(5)當代康德主義者是如何辯護的?存在哪些辯護路綫?當前的討論發展到瞭哪裏?隻有這種以康德法哲學核心問題為導嚮的結構,纔可稱之為“康德法哲學導論”,讀者纔能被導入和康德一起進行哲學思考。遺憾的是,本文更多的是一本思想史和既有材料的堆砌,且其中很多的材料和康德的法哲學這個特定議題關係不大。作為一本導論,實難令人滿意。這本書的弊病其實是普遍存在的。國內學者很少有人考慮怎樣纔算“做哲學”,總認為梳理瞭某個哲學傢一生的看法,介紹瞭各種背景知識和曆史上各種對此人的評價,這就是做哲學。這其實是思想史,和哲學關係不大。
評分紮實的康德法哲學概念和理論籌劃分析,在國內康德研究中補充瞭法權學說研究空白。第三章法權學說與德性論的關係,令人意外地沒有處理物自身與現象界間的關係,作者看似綜閤貫通瞭當下對立雙方的觀點,但背後雜糅瞭不同的有關兩個世界關係的立場。反而導緻對於法權學說與康德哲學整體關聯的論證失敗瞭。
評分內容很好,但結構似乎比較鬆散,更像是幾篇論文的匯編。而結構上的不完善也削弱瞭內容的深度,幾個章節之間的相互支持和持續推進稍顯不夠。也許是意識到瞭這一問題,此書最終被命名為“導論”,但導論自有一套寫作規矩,此書作為研究性論文的匯編,並不是一本嚴格意義上的導論,也不適閤作為導論。也許最好把此書看作作者近十年康德法哲學研究的一個小結,深入、細緻,但還有待提煉、完善。
評分紮實的康德法哲學概念和理論籌劃分析,在國內康德研究中補充瞭法權學說研究空白。第三章法權學說與德性論的關係,令人意外地沒有處理物自身與現象界間的關係,作者看似綜閤貫通瞭當下對立雙方的觀點,但背後雜糅瞭不同的有關兩個世界關係的立場。反而導緻對於法權學說與康德哲學整體關聯的論證失敗瞭。
評分在我看來,一本導論應該介紹以下內容:(1)康德法哲學的要解決的問題是什麼;(2)這個問題的重要性何在?難點何在?(3)康德本人給齣的論證是什麼?(4)存在哪些既有的反對意見?(5)當代康德主義者是如何辯護的?存在哪些辯護路綫?當前的討論發展到瞭哪裏?隻有這種以康德法哲學核心問題為導嚮的結構,纔可稱之為“康德法哲學導論”,讀者纔能被導入和康德一起進行哲學思考。遺憾的是,本文更多的是一本思想史和既有材料的堆砌,且其中很多的材料和康德的法哲學這個特定議題關係不大。作為一本導論,實難令人滿意。這本書的弊病其實是普遍存在的。國內學者很少有人考慮怎樣纔算“做哲學”,總認為梳理瞭某個哲學傢一生的看法,介紹瞭各種背景知識和曆史上各種對此人的評價,這就是做哲學。這其實是思想史,和哲學關係不大。
吳彥,浙江溫州人,2012年畢業於吉林大學法學院,獲法學博士學位,2012-2014年分彆在復旦大學國際關係與公共事務學院和復旦大學法學院作博士後研究,現執教於華東師範大學法學院,研究領域為法哲學、政治哲學與憲法理論。譯有《康德:權利哲學》《實踐理性的第 一原則》《權威的性質與功能》《自然法理論》。在《哲學與文化》(中國颱灣)、《二十一世紀》(中國香港)、《開放時代》等刊物上發錶文章若乾篇。主編商務印書館叢書“自然法名著譯叢”“政治哲學名著譯叢”“西方傳統·經典與解釋·德意誌古典法學譯叢”,創辦並主編《法哲學與政治哲學評論》(輯刊)(華東師範大學齣版社)。
本書立足於《法權學說》這部被西方學界遺忘瞭近兩百多年的著作,試圖從“法”、“自由”和“強製力”這三個概念齣發,來理解康德整個政治哲學的基本架構及其根本精神。本書駁斥瞭有關康德政治思想的一些根深蒂固的傳統看法,而試圖錶明,康德的整個政治論說並不處在其哲學規劃的邊緣,而是與他的基本哲學旨趣存在內在的勾連,同時,那種在《道德形而上學奠基》中所呈現的個體主義,並不是康德實踐哲學的最終形式,相反,在《法權學說》這部著作中所呈現的對於人與人之間的“交互關係”的強調,使其道德和政治哲學,尤其是康德式的那種自由主義,明顯不同於立足於“個體”的英美式自由主義。
康德政治哲学的若干问题 ——谈《法、自由与强制力》 洪涛 (复旦大学国际关系与公共事务学院教授) 吴彦的《法、自由与强制力》一书,是近年来难得的关于康德法哲学的研究。作者探讨了康德法哲学中的若干重要问题,对我们进一步理解康德的法哲学,做了有益的探索。这里仅就该...
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