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菊與刀

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[美] 魯思·本尼迪剋特 作者
商務印書館
呂萬和 譯者
2016-8 出版日期
310 頁數
50.00元 價格
平裝
商務·權威全譯本 叢書系列
9787100123396 圖書編碼

菊與刀 在線電子書 圖書標籤: 日本文化  日本  社會學  文化人類學  魯思·本尼迪剋特  *北京·商務印書館*  美國  @譯本   


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發表於2024-12-23

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菊與刀 在線電子書 用戶評價

評分

很微妙,君子和而不同。

評分

版本不要太多.....讀瞭一個多月我的天。作者當時是在美國國內寫齣的,取材也隻是在戰後營裏對日本俘虜。附錄裏三個日本學者的評論也是褒貶不一,明治維新後日本發生的天翻地覆的變化是他們的措辭。據說是人文社會學的一大進步。anyway,中間幾個章節看起來太費勁啦

評分

日本人真是個奇葩的民族啊 寫的是那麼迴事 隨意改變道德標準 不願意接受彆人的好意背上負擔 最害怕的是被人看不起......

評分

寫得非常好!不到2年的時間,對於一個從未到過日本的,隻能藉助戰俘和隔離所裏的日裔美國人、英譯日本書籍等資料的學者,寫到這個地步真的很厲害!很多觀點覺得很新穎:比如日本人的各安其所、恥感等,感覺對日本人多瞭解瞭不是一點點。日本人隨機應變、隻追逐最強者的水平真是厲害,感覺成為世界第一強國也不是沒有可能的,雖然心理上我並不希望這樣的事發生。

評分

很微妙,君子和而不同。

菊與刀 在線電子書 著者簡介

魯思·本尼迪剋特(1887-1948),美國著名文化人類學傢。本尼迪剋特早年學習英國文學,故其作品文筆高妙,並善於作詩以及細膩的描述。她的作品中,尤以《文化模式》與《菊與刀》最為著名。盡管她論述的重要性已被其他理論取代,但其著作中提齣的問題與關懷,至今仍受到人類學、曆史學等學科的重視與關注。

呂萬和,南開大學曆史研究所、天津師範大學曆史係兼任教授。曾任天津市曆史研究所中國近現代史研究室、日本史研究室研究人員。天津社會科學院日本研究所副所長、所長、研究員、天津社會科學院谘詢委員(1989年)等。齣版作品有《簡明日本近代史》(天津人民齣版社,1984)、《明治維新與中國》一書(日本、東京六興齣版社,1988年)等。


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菊與刀 在線電子書 圖書描述

《菊與刀》是二戰後期美國人類學傢魯思·本尼迪剋特奉美國政府之命,為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告,旨在為美國管製戰敗後的日本提供政策依據。

“菊”本是皇傢傢徽,“刀”是武傢文化的象徵,本尼迪剋特以“菊”與“刀”來象徵日本人的矛盾性格,亦即日本文化的雙重性(如愛美而又黷武,尚禮而又好鬥,喜新而又頑固,服從而又不馴等等),由此入手,進而分析日本社會的等級製及有關習俗,並指齣日本幼兒教養和成人教養的不連續性是形成雙重性格的重要因素。作者把日本文化的特徵概括為“恥感文化”,認為它與西方的“罪感文化”不同,其強製力在於外部社會而不在於人的內心。

本書自1946 年齣版以來,在全世界引起瞭強烈反響,已經成為研究日本民族性的必讀書,並被認為是社會科學研究直接運用於政治實際操作的傑齣例證。

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菊與刀 在線電子書 讀後感

評分

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从人类学的角度,日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑?这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年,对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"(鲁思语)的民族来说,很多表面上的东西也许已经变得面目全非,但是此书中提到的日本民族的...  

評分

最近花了五天看了一本书,名曰《菊与刀》。与自身状态相比,我觉得这次行动很迅速,相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》,算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己,我再一次乐学了。 刚刚看完,趁着大脑还有些余热,写下点真切的感想,不论怎么样,多一种交流,多一种思想...  

評分

中日文明在外表上看来极为相似,不仅体现在衣食住行和文字律令,也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时,却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革,而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...  

評分

菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告,但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题,本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。 本尼迪克特从没未去过日本,也不懂日语,更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...  

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