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吉奧喬•阿甘本（Giorgio Agamben，1942— ），

意大利當代著名哲學傢、思想傢。曾於意大利馬切拉塔大學、維羅納大學、威尼斯高等建築學院及巴黎國際哲學研究院、歐洲研究生院等多所學院和大學任教。他的研究領域廣泛且影響深遠，在國際學界享有極高的聲譽。著述頗豐，包括《裸體》《瀆神》《什麼是裝置》《論友愛》《教會與王國》《例外狀態》《語言的聖禮》等涉及哲學、政治、文學和藝術的著作。

出版者:北京大學齣版社

作者:[意] 吉奧喬·阿甘本

出品人:

頁數:184

译者:劉耀輝

出版時間:2017-3

價格:36.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787301275610

叢書系列:文化理論譯叢

圖書標籤:

阿甘本
哲學
意大利
政治學
友愛
當代激進思想
理論
阿甘本及其研究

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本書是由三篇文章組成的一本書：《什麼是裝置？》《論友愛》《教會與王國》

1．在《什麼是裝置》中，阿甘本解釋瞭什麼是裝置這個概念，裝置就是權力關係與知識關係的交點

2．《論友愛》中，阿甘本對愛做瞭解釋1. 有一種純粹的存在感，一種存在的感覺[aisthēsis]。2. 這種存在感本身是甜美的(hēdys)。3. 存在與生活之間，感覺到某人的存在與感覺到某人的生活之間存在某種對等。如此的陳述定是尼采論題的預備：存在——除“生活”外我們沒有其他方式來對它進行想象。

3．在《教會與王國》中，加入瞭神學的思考，討論瞭權力關係問題。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

为装置这个概念重读了一下姜宇辉的论文，文章无疑是很好的，有自己的思考也有理论的碰撞，但一个感觉是，几本书里他写的书评都虎头蛇尾的（《签名》里那篇谈“哲学考古学”的文章就是这样），越到后面气息越淡，有点强行收尾的意思。另一个发现是，他在这篇两年多以前的文章里...

評分☆☆☆☆☆

这本书书名误人，并非是“友爱”之论述，而只是以其中一篇命名，而且可以说是主要论述中篇幅最少的一篇。不过，这本书的整体内容对我来说是恰逢其时，因为毕业论文刚做完德勒兹，所以读起来非常顺。正文中的三篇，第一篇主题是“装置”，恰巧这也是德勒兹的主要术语之一（约等...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

談裝置的時候把「褻瀆」講得很好。談友愛最喜歡的部分是講到Giovanni Serodine的那幅畫作：「在殉道途中，他們相互對視，但是又認不齣彼此」/友愛的完美寓言。與其說阿甘本所打通的福柯、尼采、保羅、本雅明（甚至德勒茲）的一道道暗穴，為追迴所謂的彌賽亞時間，置身星座般的時刻的話，不如說是他們是黑暗中的同時代人，隻是在某一斷裂的脊骨處的相逢凝視，與晦暗之光同塵。【打開這本書的您還能看到半本#格格不入的附錄#（其實是褒貶一體的，畢竟在這本書裡，「格格不入」還算是個好詞）從《教會與王國》蔓延齣的「彌賽亞時間」在附錄《何謂同時代人》裡再次被召喚，而阿甘本的當代人又作為《什麼是現代》的壓軸而被強調，被放到脈絡裡但無法避免前後腳的冗餘。薑老師這篇蠻不好讀的：「潛能-潛在-錯誤」作為生命政治的三條線索

评分☆☆☆☆☆

參照布朗肖-論友誼

评分☆☆☆☆☆

德勒茲“裝置”的各種綫很有趣：一條條異質的動態綫，變嚮、轉摺、間斷，蘊生齣新綫的可能性；弧綫限定、包圍齣體製（裝置的一種），但最終又被不斷衍生、轉摺、變異、彼此交錯的“力之綫”所穿越和滲透。德勒茲的“絕對內在性”是持續生成的，阿甘本的“絕對潛能”是自持的，這個區彆很有意思。但，為什麼有人這麼喜歡用彆人的想法寫排比句？每次都看樂瞭哈哈。

评分☆☆☆☆☆

附錄的僭越。。。

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