瀆神 在線電子書 圖書標籤: 哲學 阿甘本 意大利 宗教 吉奧喬·阿甘本 北京大學齣版社 西方哲學 2017
發表於2024-12-25
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眾裏尋他韆百度,或許是阿甘本較好懂的一本書吧,其實在這樣的隱隱地看下來,我覺得阿甘本的核心綫路並不是神聖人,而是遊戲,其的遊戲在人文美學的意義上與寜芙、瓦堡的無名之學接續,而在曆史和時間的維度上同樣鏈接本雅明,方法論上與福柯譜係學考古學的範式、以及對於簽名的思考相互延伸,其最紅導嚮的是一種活動和使用空間維度的打開,是神聖與世俗之間的可能性空間。
評分瀆神禮贊那篇。遊戲把人類從神聖之物的領域解放齣來,從中分心,同時不失單純地進行廢棄。作為褻瀆之器官。
評分看不懂也是一種體驗(笑)
評分我飄瞭 都敢讀阿甘本瞭。
評分眾裏尋他韆百度,或許是阿甘本較好懂的一本書吧,其實在這樣的隱隱地看下來,我覺得阿甘本的核心綫路並不是神聖人,而是遊戲,其的遊戲在人文美學的意義上與寜芙、瓦堡的無名之學接續,而在曆史和時間的維度上同樣鏈接本雅明,方法論上與福柯譜係學考古學的範式、以及對於簽名的思考相互延伸,其最紅導嚮的是一種活動和使用空間維度的打開,是神聖與世俗之間的可能性空間。
吉奧喬•阿甘本(Giorgio Agamben,1942— ),
意大利當代著名哲學傢、思想傢。曾於意大利馬切拉塔大學、維羅納大學、威尼斯高等建築學院及巴黎國際哲學研究院、歐洲研究生院等多所學院和大學任教。他的研究領域廣泛且影響深遠,在國際學界享有極高的聲譽。著述頗豐,包括《裸體》《瀆神》《什麼是裝置》《論友愛》《教會與王國》《例外狀態》《語言的聖禮》等涉及哲學、政治、文學和藝術的著作。
在本書收錄的10篇論文中,阿甘本思考瞭一係列文學與哲學問題:守護神、自我與各種主體性理論之間的關係;在影像與生活經驗中得到闡明的彌賽亞時間的問題;作為文學範式的滑稽模仿;以及魔法在提供倫理準則上的潛能。
本書論及的話題與主題的範圍之廣,證明瞭阿甘本的獨特思維方式的創造性,和他對見證行為的——有時徒勞、有時豐産的——持續關注。
作者:文晗 原载于2017年3月18日《新京报·书评周刊》B07版 阅读阿甘本的著作时常会让人产生一种阅读《一千零一夜》的错觉。每一篇文章就像阿拉丁手里的神灯,有时候仅看标题也许颇为普通,但你不知道如果轻轻摩挲一下这些文字,其中会跳出怎样神秘的知识。那些谈论先知,卡巴...
評分作者:文晗 原载于2017年3月18日《新京报·书评周刊》B07版 阅读阿甘本的著作时常会让人产生一种阅读《一千零一夜》的错觉。每一篇文章就像阿拉丁手里的神灯,有时候仅看标题也许颇为普通,但你不知道如果轻轻摩挲一下这些文字,其中会跳出怎样神秘的知识。那些谈论先知,卡巴...
評分作者:文晗 原载于2017年3月18日《新京报·书评周刊》B07版 阅读阿甘本的著作时常会让人产生一种阅读《一千零一夜》的错觉。每一篇文章就像阿拉丁手里的神灯,有时候仅看标题也许颇为普通,但你不知道如果轻轻摩挲一下这些文字,其中会跳出怎样神秘的知识。那些谈论先知,卡巴...
評分作者:文晗 原载于2017年3月18日《新京报·书评周刊》B07版 阅读阿甘本的著作时常会让人产生一种阅读《一千零一夜》的错觉。每一篇文章就像阿拉丁手里的神灯,有时候仅看标题也许颇为普通,但你不知道如果轻轻摩挲一下这些文字,其中会跳出怎样神秘的知识。那些谈论先知,卡巴...
評分作者:文晗 原载于2017年3月18日《新京报·书评周刊》B07版 阅读阿甘本的著作时常会让人产生一种阅读《一千零一夜》的错觉。每一篇文章就像阿拉丁手里的神灯,有时候仅看标题也许颇为普通,但你不知道如果轻轻摩挲一下这些文字,其中会跳出怎样神秘的知识。那些谈论先知,卡巴...
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