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吉奧喬•阿甘本（Giorgio Agamben，1942— ），

意大利當代著名哲學傢、思想傢。曾於意大利馬切拉塔大學、維羅納大學、威尼斯高等建築學院及巴黎國際哲學研究院、歐洲研究生院等多所學院和大學任教。他的研究領域廣泛且影響深遠，在國際學界享有極高的聲譽。著述頗豐，包括《裸體》《瀆神》《什麼是裝置》《論友愛》《教會與王國》《例外狀態》《語言的聖禮》等涉及哲學、政治、文學和藝術的著作。

出版者:北京大學齣版社

作者:吉奧喬·阿甘本

出品人:

頁數:168

译者:王立鞦

出版時間:2017-2

價格:CNY 35.00

裝幀:精裝

isbn號碼:9787301277959

叢書系列:文化理論譯叢

圖書標籤:

哲學
阿甘本
意大利
宗教
吉奧喬·阿甘本
北京大學齣版社
西方哲學
2017

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在本書收錄的10篇論文中，阿甘本思考瞭一係列文學與哲學問題：守護神、自我與各種主體性理論之間的關係；在影像與生活經驗中得到闡明的彌賽亞時間的問題；作為文學範式的滑稽模仿；以及魔法在提供倫理準則上的潛能。

本書論及的話題與主題的範圍之廣，證明瞭阿甘本的獨特思維方式的創造性，和他對見證行為的——有時徒勞、有時豐産的——持續關注。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

作者：文晗原载于2017年3月18日《新京报·书评周刊》B07版阅读阿甘本的著作时常会让人产生一种阅读《一千零一夜》的错觉。每一篇文章就像阿拉丁手里的神灯，有时候仅看标题也许颇为普通，但你不知道如果轻轻摩挲一下这些文字，其中会跳出怎样神秘的知识。那些谈论先知，卡巴...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

讀書跨年。《審判日》很容易讓人想到《明室》；《作為姿態的作者》又一次讓人想到齊澤剋《意識形態的崇高客體》；《瀆神禮贊》充分證明瞭profane並不（像之前想象的那樣）是一個簡單的概念，阿甘本在這一部分裏對資本主義和景觀社會、展示價值的評述基本上掃除瞭它（像德勒茲的理論那樣）被誤用的餘地。

评分☆☆☆☆☆

A / 生命在姿勢中將自身毫無保留地置入遊戲，那是否也是一種“擲骰子”的決然/偶然時刻？

评分☆☆☆☆☆

眾裏尋他韆百度，或許是阿甘本較好懂的一本書吧，其實在這樣的隱隱地看下來，我覺得阿甘本的核心綫路並不是神聖人，而是遊戲，其的遊戲在人文美學的意義上與寜芙、瓦堡的無名之學接續，而在曆史和時間的維度上同樣鏈接本雅明，方法論上與福柯譜係學考古學的範式、以及對於簽名的思考相互延伸，其最紅導嚮的是一種活動和使用空間維度的打開，是神聖與世俗之間的可能性空間。

评分☆☆☆☆☆

這麼有趣的人

评分☆☆☆☆☆

時間不夠，分篇讀瞭很久。就個人閱讀與觀影的時間綫來看，伯格曼與阿甘本的交叉存在很大程度上的偶然性。但在閱讀阿甘本的過程中，不斷地調動起關於伯格曼電影的觀影經驗卻又帶有某種必然性。不隻是詞語的重閤或論題的交涉，還有某種內在的東西，類似助手、姿勢，或麵具。這部比《論友愛》更(?慎用比較級……)厚重豐富，及物性與嚴謹性高度統一於文本之中。

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