吉奧喬·阿甘本(Giorgio Agamben,1942— ),意大利當代著名哲學傢、思想傢。曾於意大利馬切拉塔大學、維羅納大學、威尼斯高等建築學院及巴黎國際哲學研究院、歐洲研究生院等多所學院和大學任教。他的研究領域廣泛且影響深遠,在國際學界享有極高的聲譽。著述頗豐,包括《裸體》《瀆神》《什麼是裝置》《論友愛》《教會與王國》《例外狀態》《語言的聖禮》等涉及哲學、政治、文學和藝術的著作。
【一】《論友愛》是由三篇文章組成的一本書:《什麼是裝置?》《論友愛》《教會與王國》
1.在《什麼是裝置》中,阿甘本解釋瞭什麼是裝置這個概念,裝置就是權力關係與知識關係的交點
2.《論友愛》中,阿甘本對愛做瞭解釋1. 有一種純粹的存在感,一種存在的感覺[aisthēsis]。2. 這種存在感本身是甜美的(hēdys)。3. 存在與生活之間,感覺到某人的存在與感覺到某人的生活之間存在某種對等。如此的陳述定是尼采論題的預備:存在——除“生活”外我們沒有其他方式來對它進行想象。
3.在《教會與王國》中,加入瞭神學的思考,討論瞭權力關係問題。
【二】《瀆神》收錄的10篇論文中,阿甘本思考瞭一係列文學與哲學問題:守護神、自我與各種主體性理論之間的關係;在影像與生活經驗中得到闡明的彌賽亞時間的問題;作為文學範式的滑稽模仿;以及魔法在提供倫理準則上的潛能。
本書論及的話題與主題的範圍之廣,證明瞭阿甘本的獨特思維方式的創造性,和他對見證行為的——有時徒勞、有時豐産的——持續關注。
【三】《裸體》一書由10篇各自獨立的論文構成,書名取自其中的第七章,阿甘本在本書中探討瞭創造與救贖、當代性、威尼斯幽靈、人格身份、復活的榮耀身體、裸體等一係列問題,但看似零散的篇章結構中貫穿著的是同一個主題,那就是用非功用性概念來探討各種既有秩序對工作和功用的建構,從而在批判現實和觀念的基礎上打開各種可能性。這也是作為政治哲學傢的阿甘本一直以來的理論努力。
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3星半 有幾篇存在重復,購買需要注意
评分具有救贖情懷的哲學傢。在阿甘本這裏的“哲學”已經意味著關於一切當代問題的考古學研究瞭。翻譯的也好。
评分隻明白瞭一部分。看得懂的驚為天人,存在主義和禪和神學和神秘學揉得一團和氣;看不懂的很慚愧。
评分是這三本。
评分3星半 有幾篇存在重復,購買需要注意
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