胡适文集:容忍与自由

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☆☆☆☆☆
出版者:北京理工大学出版社
作者:胡适
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2016-9-1
价格:28.00
装帧:精装
isbn号码:9787568221641
丛书系列:
图书标签:
  • 胡适
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具体描述

《容忍与自由》收录了胡适各个时期的主要著述,涵盖了思想与教育、自由与民主、文明与社会等各个方面的内容。他用浅显风趣的白话文,将自己对文明、国家、人生、哲学等的见解娓娓道来,不仅开启了当时的民智,也启发着当下的我们。

“胡适文集:容忍与自由”是一部旨在探索思想多样性与社会包容的重要著作,书中通过系统地分析历史、文化和个体经验,试图为人们提供一种理解不同观点的视角。在这部作品中,作者深入剖析了容忍在现代社会中的重要作用。文章着重讨论了自由作为价值的核心,不仅关乎个人权利,更涉及到多元文化交流和社会进步的重要性。 书中一贯强调容忍的重要性,认为它是社会稳定与发展不可或缺的一部分。作者通过历史案例说明,无论是在古代还是当今,人们对不同思想的接纳往往决定了一个文明能否长久存在。无论是面对异见,还是面对争议,都需要具备一定程度的容忍精神,以便在纷繁复杂的社会环境中找到共识和平衡。 此外,该书还深入探讨自由的内涵,认为自由不仅仅是言论或行动的开放,更是一种思想独立自主、尊重他人的状态。在书中,作者以具体实例说明了自由如何推动创新与进步,为社会注入新的活力和创造力。通过这种对比分析,读者可以更清晰地理解自由在构建一个包容社会中的关键作用。 在讨论人物之间的碰撞时,作者也指出容忍与自由并非相互排斥,而是需要协调和平衡。书中强调,当人们能够以开放态度接纳不同观点时,便能形成更为理性的讨论空间,从而推动思想的不断进化。这不仅有助于个人成长,也对社会整体的健康发展具有深远意义。 书中还提到了教育在培养容忍与自由意识中的重要性,认为通过教育系统能够引导年轻一代树立宽容和理智的价值观,从而为未来的社会构建提供坚实基础。这种理念不仅体现在个人层面,更对国家发展和国际关系具有广泛影响。 总体而言,“胡适文集:容忍与自由”通过深刻的分析与具体案例,揭示了这两者在当代社会中的重要性,并呼吁读者从中汲取智慧,积极参与到构建更加包容和开放的社会环境中。书中以细腻而系统的思考,为我们提供了一份关于价值观的重要指南。 这种内容涵盖了对思想自由与社会包容之间关系的全面探讨,同时通过具体实例和理论论述增强了读者的理解。作者运用了丰富的文献背景和历史视角,使得读者能够从多维度领会这一主题的重要意义。这一书不仅是一部学术著作,更是一份心灵的引导,鼓励人们在纷繁复杂的世界中坚持独立思考与包容态度。

作者简介

胡适(1891.12.17—1962.2.24),徽州绩溪人。原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,取达尔文学说“物竞天择,适者生存”之义,笔名天风、藏晖等。胡适是中国自由主义的先驱、新文化运动的领袖之一,同时也是著名的学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家,共拥有36个博士学位。

目录信息

容忍与自由 / 001
哲学与人生 / 009
自由主义 / 015
差不多先生传 / 023
多研究些问题,少谈些“主义” / 026
新生活 / 031
非个人主义的新生活 / 034
大宇宙中谈博爱 / 047
不朽 / 050
我们对于西洋近代文明的态度/061
漫游的感想/077
谈谈实验主义/093
研究社会问题的方法/101
女子问题/117
中国哲学的线索/124
治学方法/131
考试与教育/140
学生与社会/149
大学的生活/156
书院制史略/164
思想的方法/171
中国古代政治思想史的一个看法/177
中国历史的一个看法/200
中国文化里的自由传统/210
传记文学/215
新文学运动之意义/232
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

中国新文化运动领军人物胡适,在读他书以前,我一直只知道“反动文人胡适之”的所谓“盖棺定论”,剩下的,就只有学生时代课本上关于他和李大钊对“问题与主义”争辩,终究还是以批判的面目出现在脑海中的。前段时间阅读熊培云先生的作品《理想国》、《重新发现社会》、《这个...  

评分☆☆☆☆☆

我个人觉得,没有什么不可容忍!! 当然并不是在吹牛,心理上是这么觉得,而行动上完全不是啊! 有些事,还是很窝火的忍着的! 我也多么想自己是一个风风火火闯九州的女汉子,下面一段对话,让我不得不认清现实: 女:听说,最近很流行女汉子这个词? 男:那是你们女生之中,我...

评分☆☆☆☆☆

读《容忍与自由》有感 看完这本书已经有两天了,可是心中总是有些愧意。用匆匆忙忙的五个小时,说是读,倒不如说是浏览。心里也一直盘算着应该再认真的研读一遍。而之所以匆忙的开打写字板,写下一些文字,是因为胡适先生提到的一些看法,我觉得很有现实意义,想和大...  

评分☆☆☆☆☆

胡适不深刻,只说一点常识,这似乎是很多人公认的事。然而,深刻一词有时也有一定的歧义,比如是深刻在词汇、术语上呢,还是深刻在社会洞察力上呢?那就大有讲究了。(而现在看来的“常识”放在当时是不是还是“常识”也大有可疑之处) 比如有些人是深刻在文学词汇或文学意境上...  

评分☆☆☆☆☆

上个世纪的后半叶,胡适因为被批判,所以没人敢碰。现在,胡适又被抬到高空,同样敢碰的人不算多。我也是这样。胡适的文章读的不多,但是胡适的故事听的不少。有幸这次第一时间拿到了潘光哲先生选编的《容忍与自由:胡适读本》,才算让我大概补上这一课。 用编者的话说,《容忍...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我向来对那些习惯性地把“历史局限性”挂在嘴边,然后居高临下批判前人的做法感到厌烦。阅读这本书,恰恰提供了一种非常宝贵的视角,那就是如何带着同理心去理解一个特定时代背景下的思考者。这本书中的一些论述,放在今天看来,或许会显得有些稚嫩,甚至在某些细节上已经过时,但这绝对不意味着它们失去了价值。相反,作者在那个时代所面对的困境、他所进行的思想挣扎,其复杂程度远超我们现在的想象。他试图在剧变的社会洪流中为知识分子找到一个立足点,那种彷徨与坚韧交织的情绪,非常真实地记录了一个时代的精神侧影。我不是在为他的某些观点辩护,而是在尊重他那个时代所能达到的思想高度。读完后,我反而更加警惕自己,在享受现在便利的知识环境时,是否也应该更审慎地对待未来可能出现的“新局限性”。这种跨越时空的对话感,是阅读的最高享受之一。

评分☆☆☆☆☆

这部书,说实话,刚拿到手的时候我还有点犹豫。毕竟“文集”两个字,总让人觉得是那种晦涩难懂的学术堆砌,充满了陈旧的理论和脱离现实的感叹。我原本是想找点轻松的读物来打发时间,但翻开这本书的扉页,看到那些沉甸甸的篇章标题,心里咯噔一下,觉得可能要进行一场艰苦的“思想攀登”了。然而,随着阅读的深入,我发现我完全误判了。作者的文字功力实在惊人,他不像很多老派文人那样故作高深,而是用一种近乎白描的手法,将复杂的社会现象和个人思考娓娓道来。比如,其中一篇论及教育的文章,他没有空谈什么“素质教育”的宏大叙事,而是聚焦于一个乡村小学教师的日常困境,那种无力感和坚守的微光,读起来让人心头一热,感同身受。这种对生活细节的捕捉,让冰冷的文字瞬间有了温度和重量。我尤其欣赏作者在处理那些争议性议题时的那种克制与深刻,他似乎总能在看似对立的两端找到一个微妙的平衡点,不偏激,不和稀泥,而是展示出问题的多面性,引导读者自己去思考,而不是直接给出标准答案。这让阅读过程变成了一种主动的探索,而不是被动的接受。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认,这本书的阅读门槛确实不低,它要求读者投入相当的注意力。这不是那种可以一边刷手机一边听有声书的伴读材料。很多章节,我需要反复阅读三四遍,才能真正把握住作者层层递进的逻辑链条。这倒不是说作者的语言晦涩难懂,而是因为他所探讨的议题本身就具有很强的思辨性,他很少使用简单的是非判断,而是将概念置于一个动态的关系网中进行考察。例如,他对“进步”的理解,就远远超出了简单的物质积累,而是深入到对文化传承与创新之间张力的探讨。这种阅读的“重力”感,反而成了我坚持读下去的动力。它像一块精密的齿轮,你必须仔细观察它的每一个结构,才能理解整个机器是如何运转的。对于那些习惯了快餐式阅读的人来说,这本书可能会显得有些“慢”,但恰恰是这份“慢”,筛选出了真正有心进行深度思考的读者,也让最终的收获愈发醇厚。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和装帧给我留下了深刻的印象。很多老书的再版,为了追求所谓的“复古感”,往往采用那种墨色深浅不一、纸张泛黄得过分、字体拥挤不堪的样式,读起来简直是一种视觉上的折磨。但这一本却做得非常用心。纸张的质地相当考究,有一种细腻的磨砂感,拿在手里沉甸甸的,却又不会油腻。字体的选择也很有讲究,虽然是古典的风格,但字距和行距拿捏得恰到好处,即便长时间阅读,眼睛也不会感到明显的疲劳。更让我惊喜的是,书中对一些关键段落的注释处理得非常得体。它们没有采用那种突兀的页下脚注,而是以一种非常雅致的方式穿插在正文的侧边,既保证了阅读的流畅性,又在需要时提供了必要的背景信息,简直是为现代读者量身定做的人性化设计。这本实体书本身,就像是一件精心制作的工艺品,让人忍不住想要珍藏。拿到书的那一刻,那种实体阅读的仪式感,是电子屏幕永远无法替代的满足感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容给我最大的启发,在于它对个体责任的强调。它不像很多流行的“成功学”或“心灵鸡汤”那样,鼓吹不切实际的外部机遇,而是非常扎实地落在了“如何成为一个独立思考的个体”这个核心命题上。书中反复出现的一种观点是,社会进步的根本动力,来源于每一个原子般的个体是否愿意承担起自我完善的责任。这种“自我负责”的论调,在当下这个热衷于寻找外部替罪羊的社会环境中,显得尤为珍贵,但也极具挑战性。它要求读者直面自己的懒惰、盲从和逃避。我记得其中有一篇文章,作者以一种近乎自省的口吻,剖析了知识分子在面对社会压力时,如何避免沦为迎合权力的附庸,那种内心的挣扎和自我鞭策,读起来让人感到一种久违的“士的自觉”。这本书没有提供任何捷径,它只是提供了一张地图,告诉你通往成熟思想的道路需要你自己一步一个脚印地走。

评分☆☆☆☆☆

系列里最好看的之一

评分☆☆☆☆☆

在己,容忍“异己”是最难得,最不容易养成的雅量;在社会、国家层面,中国几千年的历史从无为到极权再到两者的融合,民主集中,一直就是自由与专制博弈的试炼场。先生讲东方自由主义,没有抓住政治自由的特殊重要性,且疏于科学和工业,号召走和平法制改革的路,益以观当下。“资之深,则取之左右逢其源”

评分☆☆☆☆☆

这本书的核心是自由,而容忍是自由的根源。作者通过从个人,社会和国家三个纬度来展开分析人生意义、教育、社会问题、思想等内容,有一定的启发性。陈寅恪先生曾说士人读书是为了摆脱世俗之桎梏以求取思想的自由,如果思想不自由,与死亡就没什么区别?因而,我觉得周国平说的人要有灵魂生活,可以等同人应该要有思想。后者比前者恰当和具体。因此,读书只是培养思想成长的手段,在书本之外,更需要锻炼头脑。这样的话,才有可能解决面临的难题。

评分☆☆☆☆☆

2018.06.09;epub版电子书

评分☆☆☆☆☆

胡适这本小书我看了很久,今天躺在床上才读完。胡适是个很优秀的演讲者,给定他一个题目,他便能讲出一二三来,讲解得都很有趣。所以有他的演讲,动不动便是捣烂窗户、挤坏课桌,他跟现在的经常出现在电视上的文化名人有得一比。他讲内容很通俗易懂,听了他的演讲能涨不少知识。他告诉有一个秘方可以防止被惑,便是“拿证据来”。这个秘方还能避祸。你看他晚年能够明哲保身,其他人呢?

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