《市井图景里的中国人》以图文并茂的方式描述了晚清时期浙江地区的民俗风情。书中的版画是当时一位中国艺术家所创作,内容涉及婚丧嫁娶、节俗庙会、饮食服饰、工匠艺人、巫医术士、卜卦算命等方面。哥伯播义以这些版画为线索,逐一介绍了画面所描绘的民众日常生活,以及自己在当地的所见所闻所感。本书文字细腻生动,幽默风趣,可读性极强。
哥伯播义(Robert Henry Cobbold,1820-1893),又名柯播义,旧译戈柏。1839年就读于剑桥彼得豪斯学院。1847年受英国圣公会派遣,来华传教。1848年抵达宁波,后担任宁波教区副主教。他在宁波前后共居住了八年,其间曾多次在浙江省游历,熟知当地的风土人情。
1847年,一位英国传教士来到宁波,传教8年后回到英国,之后写下了这本书《市井图景里的中国人》;2016年7月的一个星期六,有位爱跑步的女跑者因7月的重庆炎热的天气无法进行LSD训练,而专程跑到青城山去跑步,在去青城后山途中因堵车无法前行,于是无意中去了青城山附近的街子...
评分1847年,一位英国传教士来到宁波,传教8年后回到英国,之后写下了这本书《市井图景里的中国人》;2016年7月的一个星期六,有位爱跑步的女跑者因7月的重庆炎热的天气无法进行LSD训练,而专程跑到青城山去跑步,在去青城后山途中因堵车无法前行,于是无意中去了青城山附近的街子...
评分1847年,一位英国传教士来到宁波,传教8年后回到英国,之后写下了这本书《市井图景里的中国人》;2016年7月的一个星期六,有位爱跑步的女跑者因7月的重庆炎热的天气无法进行LSD训练,而专程跑到青城山去跑步,在去青城后山途中因堵车无法前行,于是无意中去了青城山附近的街子...
评分1847年,一位英国传教士来到宁波,传教8年后回到英国,之后写下了这本书《市井图景里的中国人》;2016年7月的一个星期六,有位爱跑步的女跑者因7月的重庆炎热的天气无法进行LSD训练,而专程跑到青城山去跑步,在去青城后山途中因堵车无法前行,于是无意中去了青城山附近的街子...
评分1847年,一位英国传教士来到宁波,传教8年后回到英国,之后写下了这本书《市井图景里的中国人》;2016年7月的一个星期六,有位爱跑步的女跑者因7月的重庆炎热的天气无法进行LSD训练,而专程跑到青城山去跑步,在去青城后山途中因堵车无法前行,于是无意中去了青城山附近的街子...
这本书的语言风格,说实话,初看之下会觉得有些朴素,甚至略显口语化,但很快我便领悟到这正是作者的高明之处。他没有用华丽辞藻来粉饰太平或者夸大悲凉,而是选择了最贴近人物身份和生活场景的表达方式。这种返璞归真的语言策略,反而构建了一种强大的真实感。读到某些对白时,我仿佛能听见那些带着地方口音、未经修饰的真实声音。它就像是一面镜子,映照出我们曾经遗忘或不愿正视的社会侧面。这种“不加修饰”的呈现,迫使读者直面那些日常生活中被习惯性忽略的细节,那些构成我们社会底色的基石。它让人意识到,真正的深度往往存在于最日常、最不起眼的角落之中,而不是宏大的叙事之下。
评分整本书读下来,最强烈的感觉是“共鸣”与“反思”的交织。它不是一本提供快速慰藉的读物,它更像是一份邀请函,邀请我们进入一个更广阔、更真实的社会空间进行一次漫长的漫步。特别是那些关于社区关系和人际互动模式的描绘,极大地勾起了我对过去生活片段的回忆,那些如今在高度个体化的现代生活中已经逐渐消逝的邻里守望相助。作者巧妙地在描述个体经验的同时,也暗示了更宏大的社会变迁如何影响着这些微观世界。阅读体验是层次丰富的,既有对逝去时光的缅怀,也有对当下社会结构疏离感的审视。它成功地将“社会学观察”与“人性洞察”熔铸一体,读后让人久久不能平静,并且开始在自己的日常行走中,不自觉地用书中的视角去重新观察周围的一切。
评分我欣赏这本书中那种近乎冷峻的客观,尽管字里行间流淌着深厚的情感,但作者始终保持着一种观察者的姿态,不轻易下论断,不急于给出价值判断。这种克制的表达方式,反而使得书中的人物形象更加立体和复杂。他们不是扁平化的符号,而是有自己的矛盾、自己的挣扎、自己的小确幸。我印象最深的是对于某种特定时代背景下,个体命运与集体洪流之间微妙拉扯的描写,那份无力感和韧性交织在一起,构成了一种独特的时代群像。阅读过程是需要投入精力的,因为它要求读者摒弃掉快速消费信息的习惯,转而进入一种更深层的、需要耐心的解读状态。对于那些渴望了解社会肌理深处的人来说,这本书无疑提供了一个极佳的切入口,充满了智性的挑战和情感的回馈。
评分这本书的叙事节奏把握得恰到好处,初读时,感觉像是在听一位经验丰富的老者,慢悠悠地讲述他这一生所见所闻。它没有那种刻意的戏剧冲突来抓住读者,而是依赖于一种内在的张力,那种源自生活本身的、细微的起伏。每一个章节的过渡都像是自然而然地发生,让人在不经意间就被带入了下一个场景。我发现自己常常会停下来,去想象那些文字中描绘的场景,那些老旧的店铺招牌,那些被岁月打磨光滑的石板路,甚至能“闻到”空气中混合着油烟和花香的味道。作者对于环境的描摹功力令人称奇,他似乎拥有能将二维的文字转化为三维感官体验的神奇魔力。这种沉浸式的阅读体验,让这本书超越了一般的记录,更像是一次深刻的文化体验之旅,让我重新审视了“平凡”这个词的重量。
评分翻开这本书,仿佛一脚踏进了某个充满烟火气的老街深处,那些被现代都市的霓虹灯光渐渐掩盖的市井生活,在这里被描绘得栩栩如生。作者的笔触细腻得像是在描摹一幅旧时的水墨画,每一个转折、每一个细节都透露着对生活本真的尊重与热爱。我尤其喜欢那些对普通人日常劳作场景的捕捉,无论是清晨第一缕阳光下小贩的吆喝,还是傍晚时分邻里间的闲谈,都让人感受到一种踏实而温暖的力量。这本书并没有试图去拔高或贬低任何一种生活形态,它只是静静地呈现,让读者自己去体会其中的酸甜苦辣。那些隐藏在市井喧嚣背后的深层情感,比如亲情、友情,甚至是对生活不易的默默承受,都通过一个个鲜活的人物形象得以展现。读完后,我感觉自己像是重新与那些久违的、真实的“人味儿”重新连接了起来,不再只是匆匆而过的旁观者。
评分跨越时空的市井百态 另一个民族对150年前浙江地区平民日常生活的观察和描述 确实会有些不同视角 对一些琐碎的历史能有些重新认识和理解 包括鸦片 信仰 匠人 可读性不错的一本书。 从冯骥才的线索顺流而下 下一本要读的该是侯磊的声色野记了
评分跨越时空的市井百态 另一个民族对150年前浙江地区平民日常生活的观察和描述 确实会有些不同视角 对一些琐碎的历史能有些重新认识和理解 包括鸦片 信仰 匠人 可读性不错的一本书。 从冯骥才的线索顺流而下 下一本要读的该是侯磊的声色野记了
评分最喜欢捉牙虫,好神奇。写了很多思考和辨析,事情发生在习以为常的地方。
评分跨越时空的市井百态 另一个民族对150年前浙江地区平民日常生活的观察和描述 确实会有些不同视角 对一些琐碎的历史能有些重新认识和理解 包括鸦片 信仰 匠人 可读性不错的一本书。 从冯骥才的线索顺流而下 下一本要读的该是侯磊的声色野记了
评分跨越时空的市井百态 另一个民族对150年前浙江地区平民日常生活的观察和描述 确实会有些不同视角 对一些琐碎的历史能有些重新认识和理解 包括鸦片 信仰 匠人 可读性不错的一本书。 从冯骥才的线索顺流而下 下一本要读的该是侯磊的声色野记了
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