市井图景里的中国人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:学林出版社

作者:哥伯播义

出品人:

页数:216

译者:刘犇

出版时间:2016-12-1

价格:32

装帧:平装

isbn号码:9787548611363

丛书系列:

图书标签:

• 晚清
• 风俗
• 浙江
• 传教士
• 西人
• 汉学
• 文化
• 中国风俗
• 市井生活
• 中国社会
• 普通人
• 民间文化
• 历史变迁
• 日常生活
• 社会风貌
• 传统文化
• 城市记忆
• 平民视角

好的，这是一份关于一本虚构历史著作的详细简介，该书聚焦于十九世纪末至二十世纪初的欧洲社会变迁，完全不涉及您提到的《市井图景里的中国人》相关内容。 --- 《铁与煤的低语：工业革命晚期欧洲的社会脉动与精神图景（1870-1914）》 作者：[虚构作者名] 罗伯特·范德堡 译者：[虚构译者名] 林芷萱 出版社：[虚构出版社名] 黎明人文社 出版时间：2024年秋季 内容简介 《铁与煤的低语：工业革命晚期欧洲的社会脉动与精神图景（1870-1914）》并非一部单纯的经济史或政治史著作，它是一部致力于深入挖掘“大转型”时期欧洲社会肌理、日常经验与集体心绪的文化史力作。罗伯特·范德堡教授以其深厚的历史学功底和敏锐的人类学洞察力，将目光从帝国的宏大叙事转向车轮滚滚的工厂烟囱下、拥挤的公寓楼里，以及新兴的知识分子沙龙中，试图重构那个充满矛盾、躁动不安却又孕育着现代性的“美好年代”（Belle Époque）的真实面貌。 本书的核心论点在于，尽管表面上是技术进步与帝国扩张的黄金时代，但在1870年至第一次世界大战爆发前的四十多年间，欧洲社会经历了一场深刻的“内在断裂”。这种断裂体现在传统的阶级结构被工业化生产关系重塑、城市化进程带来的空间错位，以及一种根深蒂固的“未来焦虑”与对“进步”的狂热信仰之间的悖论式共存。 第一部分：钢铁之城与流动的人群 范德堡教授首先将读者带入了欧洲大陆快速扩张的工业中心地带。他没有止步于对铁路和钢铁产量的统计，而是着重描绘了这些“钢铁之城”的物理形态和生活质感。 1. 城市的异化空间： 详细考察了巴黎的奥斯曼式改造、柏林的快速扩张以及曼彻斯特的“黑乡”。重点分析了空间隔离如何强化了社会阶级分化——富裕阶层对“自然”和“秩序”的追求，与工人阶级在贫民窟中面对的恶劣卫生条件和无序蔓延之间的鲜明对比。作者引入了空间人类学的视角，探讨了“街道”作为公共政治剧场和私人生活避难所的双重角色。 2. 劳动的重塑与异化： 这一部分超越了对童工或罢工的简单叙述，而是深入剖析了“效率”这一现代性信条如何渗透到工人的日常感知中。通过对工厂档案、工会内部刊物以及工人回忆录的交叉比对，范德堡揭示了福特主义萌芽时期，流水线工作对工人时间感和身体自主性的侵蚀。特别值得一提的是，作者对“闲暇时间”的出现及其被资本主义文化如何迅速“消费化”的分析，极具启发性。 3. “新女性”与家庭的边界： 工业化对传统性别角色的冲击在这一时期尤为剧烈。本书详细考察了中产阶级女性从“天使”到“新女性”的转变过程，探讨了她们在教育权、婚姻法改革和进入白领工作领域中的挣扎与胜利。作者对“家庭”这一概念在工业化社会中的不稳定性的分析，尤其批判了将“私有领域”理想化的倾向，指出即便是家庭内部，也充满了市场逻辑的渗透。 第二部分：观念的战场与精神的漂移 社会结构的剧烈变动必然伴随着观念的冲突与精神的重塑。本书的下半部分聚焦于知识界、艺术界和大众文化中，对传统秩序瓦解的反应。 1. 理性与非理性的角力： 范德堡敏锐地捕捉到了十九世纪末欧洲知识分子对启蒙理性主义的集体反思。他细致梳理了尼采哲学如何被大众误读与误用，以及弗洛伊德精神分析学派的兴起，如何象征着对“可见世界”之外的“潜意识领域”的探索热潮。这并非简单的“反智主义”回归，而是在高度技术化、制度化的社会中，对人类主体性的重新定义。 2. 艺术的现代性突围： 印象派、后印象派以及象征主义艺术的勃兴，被置于社会焦虑的背景下进行解读。作者认为，莫奈对光影瞬间的捕捉，以及梵高对色彩的极端运用，是对工业化背景下“稳定世界”的逃离和对感官真实性的迫切追寻。艺术不再是精英的装饰，而是对社会异化最直接的视觉抵抗。 3. 大众文化的诞生与规范化： 从自行车、电影放映到体育运动的兴起，本书论述了大众娱乐如何成为管理和转移社会矛盾的有效工具。咖啡馆、歌舞厅（Cabaret）成为了新兴阶层寻求身份认同的场所，但同时，国家机器也开始介入，通过对公共空间的规范化管理，试图重塑公民的行为模式。 第三部分：帝国边缘的阴影与战争的预感 尽管“美好年代”被后世镀上了一层怀旧的金光，但本书坚定地将读者带回那个充满民族主义狂热和殖民扩张阴影的时代。 1. 科技的军国主义化： 作者批判性地考察了科学技术在军事领域的应用如何改变了战争的伦理与形态。从更高效的机枪到日益复杂的动员计划，技术进步与战争准备之间的正反馈机制，如何将欧洲推向不可逆转的轨道。 2. 殖民的“良心”与暴力： 范德堡深入分析了欧洲列强在非洲和亚洲的统治逻辑。他揭示了“文明使命”这一意识形态背后，如何掩盖了对资源的无情掠夺和系统性的种族等级划分。通过对殖民博览会的考察，本书展示了欧洲如何通过“他者化”来巩固自身的优越感，这最终成为国内社会矛盾激化的一个出口。 3. 信仰的真空与乌托邦的诱惑： 在传统宗教权威衰落、社会结构剧烈变动的背景下，政治激进主义成为许多人寻找确定性的最后港湾。本书探讨了社会主义、无政府主义以及早期法西斯思想的萌芽，指出它们在争取底层支持的过程中，都许诺了一个“纯粹的未来”，这恰恰反映了人们对当下破碎现实的集体逃避。 结论：一个未完成的时代 《铁与煤的低语》以1914年萨拉热窝事件的枪声作为终结，但作者的结论并非简单的战争爆发宣告了时代的结束。相反，他认为，一战并非一个全新时代的开启，而是工业革命晚期所有未解决的矛盾——阶级对立、帝国主义竞争、技术异化以及精神焦虑——在极端暴力形式下的集中爆发。 这本书是一次对现代性内在张力的深刻诊断，它强迫读者直面一个事实：我们今日所继承的许多社会形态、技术依赖和文化心理，都深深地根植于那个看似辉煌却危机四伏的“铁与煤”的时代。它以严谨的史料考证和富有文采的叙述，为理解20世纪的动荡提供了一个不可或缺的欧洲视角。 --- 读者对象： 历史学、社会学、文化研究、欧洲近现代史爱好者。 荣誉推荐： “范德堡教授的作品如同一次精妙的考古发掘，他挖掘出的不仅仅是事实，更是那个时代跳动不安的灵魂。” —— [虚构评论家A] 《欧洲史学评论》 版式： 精装，附有数百幅珍贵的建筑、艺术品及当时的社会风貌照片。

评分☆☆☆☆☆

1847年，一位英国传教士来到宁波，传教8年后回到英国，之后写下了这本书《市井图景里的中国人》；2016年7月的一个星期六，有位爱跑步的女跑者因7月的重庆炎热的天气无法进行LSD训练，而专程跑到青城山去跑步，在去青城后山途中因堵车无法前行，于是无意中去了青城山附近的街子...

评分☆☆☆☆☆

1847年，一位英国传教士来到宁波，传教8年后回到英国，之后写下了这本书《市井图景里的中国人》；2016年7月的一个星期六，有位爱跑步的女跑者因7月的重庆炎热的天气无法进行LSD训练，而专程跑到青城山去跑步，在去青城后山途中因堵车无法前行，于是无意中去了青城山附近的街子...  

评分☆☆☆☆☆

1847年，一位英国传教士来到宁波，传教8年后回到英国，之后写下了这本书《市井图景里的中国人》；2016年7月的一个星期六，有位爱跑步的女跑者因7月的重庆炎热的天气无法进行LSD训练，而专程跑到青城山去跑步，在去青城后山途中因堵车无法前行，于是无意中去了青城山附近的街子...

评分☆☆☆☆☆

1847年，一位英国传教士来到宁波，传教8年后回到英国，之后写下了这本书《市井图景里的中国人》；2016年7月的一个星期六，有位爱跑步的女跑者因7月的重庆炎热的天气无法进行LSD训练，而专程跑到青城山去跑步，在去青城后山途中因堵车无法前行，于是无意中去了青城山附近的街子...  

评分☆☆☆☆☆

1847年，一位英国传教士来到宁波，传教8年后回到英国，之后写下了这本书《市井图景里的中国人》；2016年7月的一个星期六，有位爱跑步的女跑者因7月的重庆炎热的天气无法进行LSD训练，而专程跑到青城山去跑步，在去青城后山途中因堵车无法前行，于是无意中去了青城山附近的街子...

评分☆☆☆☆☆

整本书读下来，最强烈的感觉是“共鸣”与“反思”的交织。它不是一本提供快速慰藉的读物，它更像是一份邀请函，邀请我们进入一个更广阔、更真实的社会空间进行一次漫长的漫步。特别是那些关于社区关系和人际互动模式的描绘，极大地勾起了我对过去生活片段的回忆，那些如今在高度个体化的现代生活中已经逐渐消逝的邻里守望相助。作者巧妙地在描述个体经验的同时，也暗示了更宏大的社会变迁如何影响着这些微观世界。阅读体验是层次丰富的，既有对逝去时光的缅怀，也有对当下社会结构疏离感的审视。它成功地将“社会学观察”与“人性洞察”熔铸一体，读后让人久久不能平静，并且开始在自己的日常行走中，不自觉地用书中的视角去重新观察周围的一切。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，说实话，初看之下会觉得有些朴素，甚至略显口语化，但很快我便领悟到这正是作者的高明之处。他没有用华丽辞藻来粉饰太平或者夸大悲凉，而是选择了最贴近人物身份和生活场景的表达方式。这种返璞归真的语言策略，反而构建了一种强大的真实感。读到某些对白时，我仿佛能听见那些带着地方口音、未经修饰的真实声音。它就像是一面镜子，映照出我们曾经遗忘或不愿正视的社会侧面。这种“不加修饰”的呈现，迫使读者直面那些日常生活中被习惯性忽略的细节，那些构成我们社会底色的基石。它让人意识到，真正的深度往往存在于最日常、最不起眼的角落之中，而不是宏大的叙事之下。

评分☆☆☆☆☆

我欣赏这本书中那种近乎冷峻的客观，尽管字里行间流淌着深厚的情感，但作者始终保持着一种观察者的姿态，不轻易下论断，不急于给出价值判断。这种克制的表达方式，反而使得书中的人物形象更加立体和复杂。他们不是扁平化的符号，而是有自己的矛盾、自己的挣扎、自己的小确幸。我印象最深的是对于某种特定时代背景下，个体命运与集体洪流之间微妙拉扯的描写，那份无力感和韧性交织在一起，构成了一种独特的时代群像。阅读过程是需要投入精力的，因为它要求读者摒弃掉快速消费信息的习惯，转而进入一种更深层的、需要耐心的解读状态。对于那些渴望了解社会肌理深处的人来说，这本书无疑提供了一个极佳的切入口，充满了智性的挑战和情感的回馈。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得恰到好处，初读时，感觉像是在听一位经验丰富的老者，慢悠悠地讲述他这一生所见所闻。它没有那种刻意的戏剧冲突来抓住读者，而是依赖于一种内在的张力，那种源自生活本身的、细微的起伏。每一个章节的过渡都像是自然而然地发生，让人在不经意间就被带入了下一个场景。我发现自己常常会停下来，去想象那些文字中描绘的场景，那些老旧的店铺招牌，那些被岁月打磨光滑的石板路，甚至能“闻到”空气中混合着油烟和花香的味道。作者对于环境的描摹功力令人称奇，他似乎拥有能将二维的文字转化为三维感官体验的神奇魔力。这种沉浸式的阅读体验，让这本书超越了一般的记录，更像是一次深刻的文化体验之旅，让我重新审视了“平凡”这个词的重量。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，仿佛一脚踏进了某个充满烟火气的老街深处，那些被现代都市的霓虹灯光渐渐掩盖的市井生活，在这里被描绘得栩栩如生。作者的笔触细腻得像是在描摹一幅旧时的水墨画，每一个转折、每一个细节都透露着对生活本真的尊重与热爱。我尤其喜欢那些对普通人日常劳作场景的捕捉，无论是清晨第一缕阳光下小贩的吆喝，还是傍晚时分邻里间的闲谈，都让人感受到一种踏实而温暖的力量。这本书并没有试图去拔高或贬低任何一种生活形态，它只是静静地呈现，让读者自己去体会其中的酸甜苦辣。那些隐藏在市井喧嚣背后的深层情感，比如亲情、友情，甚至是对生活不易的默默承受，都通过一个个鲜活的人物形象得以展现。读完后，我感觉自己像是重新与那些久违的、真实的“人味儿”重新连接了起来，不再只是匆匆而过的旁观者。

评分☆☆☆☆☆

一位19世纪英国传教士的中国生活实录，写得不卑不亢，不捧也不踩，难得的客观之作。落后的中国在哥伯播义笔下生机盎然、富于趣味。喜欢作者，太幽默了，讽刺起来那叫一个利索，但又有一个上帝使者应有的慈悲，真想和他做朋友！另，必须对翻译单独提出表扬，译笔流畅，几处译者注和编者注见功力啊~

评分☆☆☆☆☆

从外国人的视角看中国市井，是一种非常有趣的体验。

评分☆☆☆☆☆

每个人都应该被自己的信念所引导 重要的是诚恳和认真的态度 而在不违背道德的前提下 一种被真诚信奉的错误教义会比空洞的正统观念更有利于对人进行约束和管理 - 测字算命

评分☆☆☆☆☆

一个英国传教士了解到的十九世纪五六十年代浙江地区的风土人情。

评分☆☆☆☆☆

每个人都应该被自己的信念所引导 重要的是诚恳和认真的态度 而在不违背道德的前提下 一种被真诚信奉的错误教义会比空洞的正统观念更有利于对人进行约束和管理 - 测字算命