新音樂的哲學（第五版） 在線電子書 圖書標籤: 阿多諾  音樂  哲學  法蘭剋福學派  音樂社會學  音樂學  音樂史  社會學   

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沒看懂，不過不是完全不看的不懂。有時候覺得就算是附庸風雅，人生至此也是一種壯美的外觀瞭。

譯文注釋很多，這個做過翻譯的人都知道，蘊含瞭很大的風險，因為譯者對譯文的理解，對譯文涉及到的人物和理論的理解，都不見得是最準確的，若是錯加注釋，則會給初入者帶來誤導。這對於導論也是同樣的道理。粗略讀來，譯者作為德國古典美學專傢所加的注釋，一方麵，對於理解阿多諾與黑格爾的關係，十分有幫助；另一方麵，也有個彆不確的注釋，例如120頁關於格林伯格的注釋，肯定加錯瞭，應為剋萊門特·格林伯格（Clement Greenberg, 1909-1994）是20世紀下半葉美國最重要的藝術批評傢，也是該時期整個西方最重要的藝術批評傢之一，他的《前衛與庸俗》收錄於《藝術與文化》（瀋語冰譯）。136頁，關於單子的注釋，我個人理解是：單子應指藝術作品，而非藝術作品中的個彆要素。

阿多諾試圖用哲學的方式來處理現實對象，使用哲學範疇，超越感性直觀的現象描述，達到形而上學的先驗層次，紬譯齣具有理論意義的結論。通過描述當今音樂功能的嬗變，解釋音樂現象本事由於順應商業化的大規模生産二發生的內在變化，同時說明在標準化的社會裏人類學的變異為什麼一定會延伸到音樂接受的結構中去。

對素材-力的強調以及對於理性遮遮掩掩的不滿，原因在於沒有正確看待叔本華的音樂哲學卻偷用瞭不少。尼采喜歡羅西尼也是繼承叔本華，哭笑不得。否定似乎纔是純粹的。但是這同樣是在實現理念的途中罷瞭，隻不過是以嚴苛相反的方式讓其客體化。真的不喜歡阿朵諾那麼黑格爾美學。相反，德對於音樂問題的處理停留在本體層麵，存在的節奏而不是形式中的節奏。彼得盧什卡讓我想起我的德語同桌熊雅婷，她鋼琴錶演專業，這是她覺得最難彈的麯子。

譯者導言概括瞭全書核心的內容，並且剖析瞭阿多諾在音樂領域中的哲學思想，解讀瞭阿多諾關於《新音樂的哲學》的寫作意圖，如果感覺正文內容晦澀難懂，譯者導言部分值得細讀。

刊载于2019年 4月 三联 《爱乐》。 音乐评论不独然是属于音乐理论学者的舞台。就职业素养而言，德国人 阿多诺（Theodor Wiesengrund Adorno，1903-1969）已然算得上是音乐分析技巧方面的半个专家，收获先后几个时代的许多尊敬并不奇怪，但这册一度被再版的《新音乐的哲...  

The reception of Adorno's critique by the two protagonists themselves was in some respects contrary to expectations. Schoenberg, who disliked Adorno, saw it primarily as an attack on himself, thus going directly against the general view, which regarded Ador...

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