本书对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教，以及与明教的关系，与弥勒净土信仰的关系，与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系，与大明国号的关系等问题皆作了清辟的分析，并对著名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评。本书论从史出，视野开阔，逻辑严密，文字洗炼，实为具有真知灼见的学术专著。作者的前期研究论文已引得日本学者竺沙雅章、小川贯戈的重视，此次以专著形式推出，必将受到海内外学术界更多的关注。此次全新推出，增补了一份重要的元代白莲教的相关文献。
具体描述
读后感
2019.10.12 欢喜读完杨讷先生的《元代白莲教研究》，折服于老先生严谨的治学态度。很多容易被其他学者忽略且对还原历史真相异常重要的细节，他能以非常翔实的文献资料和严谨的考证过程，来带领读者观照那“远久的往昔” 对书中的老先生特意点出的“白衣”现象，我另有疑问，但...
评分欢迎关注本人公号“启风居”（qifengju27） 启风/文 朱元璋出身明教的说法，因《倚天屠龙记》而广为人知。金庸在书里写道： “其后朱元璋虽起异心，迭施奸谋而登帝位，但助他打下江山的都是明教中人，是以国号不得不称一个‘明’字。” “朱元璋登基之后，反下令严禁明教，将教...
评分（一） 是书第110页： 大德十一年（1307）正月，成宗在久病后去世。经过一场尖锐的宫廷斗争，成宗侄海山在这年五月及帝位，是为武宗。次年，改元至大。说来也巧，在中国历史上曾有“三武（北魏道武帝、北周武帝、唐武宗）灭佛”的故事，现在这个元武宗似乎有意步“三武”后尘。...
评分（一） 是书第110页： 大德十一年（1307）正月，成宗在久病后去世。经过一场尖锐的宫廷斗争，成宗侄海山在这年五月及帝位，是为武宗。次年，改元至大。说来也巧，在中国历史上曾有“三武（北魏道武帝、北周武帝、唐武宗）灭佛”的故事，现在这个元武宗似乎有意步“三武”后尘。...
评分全书史料详实，考证严谨，论证条理清晰，逻辑一贯，引用史料原文恰当好处，起点睛之效，不似有的书堆砌原文。全书分十三章，除第十三章为余论外，剩余十二章之要害处其实是十、十一、十二章，即考辨白莲教与元末红巾军之关系，而最吃紧问题就是：大宋红巾军“明王出世”的口号...
用户评价
真是“立正论以破邪说，发真智以祛妄情”
评分精彩
评分且不论吴晗早年的胡乱论证，杨讷最后提到“奥坎姆剃刀”最简捷的论证就是最好的论证，学界太多冗余的概念和理论以及太多臆想出的问题，都有待于大幅修剪～
评分且不论吴晗早年的胡乱论证，杨讷最后提到“奥坎姆剃刀”最简捷的论证就是最好的论证，学界太多冗余的概念和理论以及太多臆想出的问题，都有待于大幅修剪～
评分弥勒下生，明王出世
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