本书对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教,以及与明教的关系,与弥勒净土信仰的关系,与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系,与大明国号的关系等问题皆作了清辟的分析,并对著名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评。本书论从史出,视野开阔,逻辑严密,文字洗炼,实为具有真知灼见的学术专著。作者的前期研究论文已引得日本学者竺沙雅章、小川贯戈的重视,此次以专著形式推出,必将受到海内外学术界更多的关注。此次全新推出,增补了一份重要的元代白莲教的相关文献。
- 白莲在元代有禁教,更有复教 - 明教在元代是合法宗教,大宋和天完是白莲起事不是明教 - 吴晗等人把明教和白莲教混淆太过。 我倒觉得,明教的二宗三际和弥勒下生救世等未来乐土,作为下层民众的普遍寄托,传播中各种彼此渗透影响很正常(包括基督教的千禧盛世,儒家天下大同和...
评分欢迎关注本人公号“启风居”(qifengju27) 启风/文 朱元璋出身明教的说法,因《倚天屠龙记》而广为人知。金庸在书里写道: “其后朱元璋虽起异心,迭施奸谋而登帝位,但助他打下江山的都是明教中人,是以国号不得不称一个‘明’字。” “朱元璋登基之后,反下令严禁明教,将教...
评分全书史料详实,考证严谨,论证条理清晰,逻辑一贯,引用史料原文恰当好处,起点睛之效,不似有的书堆砌原文。全书分十三章,除第十三章为余论外,剩余十二章之要害处其实是十、十一、十二章,即考辨白莲教与元末红巾军之关系,而最吃紧问题就是:大宋红巾军“明王出世”的口号...
评分欢迎关注本人公号“启风居”(qifengju27) 启风/文 朱元璋出身明教的说法,因《倚天屠龙记》而广为人知。金庸在书里写道: “其后朱元璋虽起异心,迭施奸谋而登帝位,但助他打下江山的都是明教中人,是以国号不得不称一个‘明’字。” “朱元璋登基之后,反下令严禁明教,将教...
评分欢迎关注本人公号“启风居”(qifengju27) 启风/文 朱元璋出身明教的说法,因《倚天屠龙记》而广为人知。金庸在书里写道: “其后朱元璋虽起异心,迭施奸谋而登帝位,但助他打下江山的都是明教中人,是以国号不得不称一个‘明’字。” “朱元璋登基之后,反下令严禁明教,将教...
第12章,对明朝国号的考证并非出自摩尼教,而是来自白莲教阿弥陀佛信仰说的很清楚了。阿弥陀佛,又称无量寿佛,无量光佛,诸佛光明之王.....
评分感觉四本里,《刘基》最好看,其次是《丘处机》。《白莲教》和《成吉思汗》都比较偏普及本,内容也相对较散
评分虽然是考证性的研究,但是很有意思
评分吴晗诸如“明教久合于白莲社”、“元政府禁明教”、“大明国号源自明教”等在今天似已被当作常识的观点,均在本书后半部分,一一受批驳,彻底厘清明教与白莲于元明之际绝无混同的关系。条理与文字都好看。
评分好书,算是普及著作,显得过于简略
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