本书对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教,以及与明教的关系,与弥勒净土信仰的关系,与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系,与大明国号的关系等问题皆作了清辟的分析,并对著名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评。本书论从史出,视野开阔,逻辑严密,文字洗炼,实为具有真知灼见的学术专著。作者的前期研究论文已引得日本学者竺沙雅章、小川贯戈的重视,此次以专著形式推出,必将受到海内外学术界更多的关注。此次全新推出,增补了一份重要的元代白莲教的相关文献。
2019.10.12 欢喜读完杨讷先生的《元代白莲教研究》,折服于老先生严谨的治学态度。很多容易被其他学者忽略且对还原历史真相异常重要的细节,他能以非常翔实的文献资料和严谨的考证过程,来带领读者观照那“远久的往昔” 对书中的老先生特意点出的“白衣”现象,我另有疑问,但...
评分欢迎关注本人公号“启风居”(qifengju27) 启风/文 朱元璋出身明教的说法,因《倚天屠龙记》而广为人知。金庸在书里写道: “其后朱元璋虽起异心,迭施奸谋而登帝位,但助他打下江山的都是明教中人,是以国号不得不称一个‘明’字。” “朱元璋登基之后,反下令严禁明教,将教...
评分(一) 是书第110页: 大德十一年(1307)正月,成宗在久病后去世。经过一场尖锐的宫廷斗争,成宗侄海山在这年五月及帝位,是为武宗。次年,改元至大。说来也巧,在中国历史上曾有“三武(北魏道武帝、北周武帝、唐武宗)灭佛”的故事,现在这个元武宗似乎有意步“三武”后尘。...
评分(一) 是书第110页: 大德十一年(1307)正月,成宗在久病后去世。经过一场尖锐的宫廷斗争,成宗侄海山在这年五月及帝位,是为武宗。次年,改元至大。说来也巧,在中国历史上曾有“三武(北魏道武帝、北周武帝、唐武宗)灭佛”的故事,现在这个元武宗似乎有意步“三武”后尘。...
评分全书史料详实,考证严谨,论证条理清晰,逻辑一贯,引用史料原文恰当好处,起点睛之效,不似有的书堆砌原文。全书分十三章,除第十三章为余论外,剩余十二章之要害处其实是十、十一、十二章,即考辨白莲教与元末红巾军之关系,而最吃紧问题就是:大宋红巾军“明王出世”的口号...
真是“立正论以破邪说,发真智以祛妄情”
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评分且不论吴晗早年的胡乱论证,杨讷最后提到“奥坎姆剃刀”最简捷的论证就是最好的论证,学界太多冗余的概念和理论以及太多臆想出的问题,都有待于大幅修剪~
评分且不论吴晗早年的胡乱论证,杨讷最后提到“奥坎姆剃刀”最简捷的论证就是最好的论证,学界太多冗余的概念和理论以及太多臆想出的问题,都有待于大幅修剪~
评分弥勒下生,明王出世
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