阶序人 在线电子书 图书标签: 人类学 印度 种姓制度 路易·杜蒙 社会学 社会学/人类学 阶序 杜蒙
发表于2024-11-05
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首先第一个问题是,为什么杜要谈论hierarchy。
评分学术书,看的囫囵吞枣。不过有启发,改变了我之前对印度的固有看法,也对现在都在说的人人自由平等有个反思。
评分按需。
评分阶序亦是一种维持社会稳定的手段,洁净和不洁是深层次的二元对立结构,而后几章基本上都在说明其衍生现象,包含在亲属婚姻权力等各个层面。
评分看得浑噩
路易·杜蒙,法国人类学家。1949年起研究印度,发表《南印度某次卡斯特》(Une sous-caste de l'Inde du Sud, 1957)与本书(1966);继而反省西方文明,发表《从曼德维尔到马克斯》(From Mandeville to Marx: Th e Genesis and Triumph of Economic Ideology,法文名为:Homo Aqualis I: genese et epanouissement de l'ideologie economique, 1977)、《个人主义论文集》(Essais sur l'individualisme. Une perspective anthropologique sur l'ideologie moderne, 1983)等。
这是人类学研究史上对于印度种姓制度进行研究的最为重要的一本书。作为人类学经典名著,杜蒙的在这本书中综合了前人对印度研究的成果,提出了“阶序”的理念,一方面揭示了印度这个古老文明的基本理念,一方面则暗指西方近代“平等”理念的局限。这是一本超越了印度研究领域,而对各种比较文 化研究都有着重要参考价值的著作。
就印度社会研究而言,这是一本到目前为止依然可以称为做出了最显著贡献和最深入研究的著作。《阶序人》涵盖了这一领域的几乎所有理论,它为作者赢得广泛声誉,这使得杜蒙的重要地位不仅局限于印度学研究,更扩展到整个人类学研究范围。—— 哈佛大学人类学教授 努尔·亚曼
这样一位能在很多人无法注意、忽略或者“本来如此”的地方寻求到裂缝与“非如此”,他的作品影响力(受批评和赞扬)必定会碰撞中火树银花,蔚为壮观。更不用提在著作中利剑直指“平等、自由”、“个体价值”这些意识形态中的丰碑,立起“阶序”才是社会常态的标杆。手持“阶序...
评分这样一位能在很多人无法注意、忽略或者“本来如此”的地方寻求到裂缝与“非如此”,他的作品影响力(受批评和赞扬)必定会碰撞中火树银花,蔚为壮观。更不用提在著作中利剑直指“平等、自由”、“个体价值”这些意识形态中的丰碑,立起“阶序”才是社会常态的标杆。手持“阶序...
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