《晏子春鞦》是記述春鞦末期齊國名相晏言行的著作。長期以來，無論是對該書的作者及成書年代，還是對該書的思想體係，學術界都存在分歧。
本書原文以明活字本及孫星衍刊經訓堂本為主，校以其他舊刻本，並參考諸傢校說及 類書所引，反復比較，擇善而從，以期使之盡可能接近於原貌。
《晏子春鞦》所錶現的“重民”“民本”思想以及晏子的一係列經世緻用的主張，代錶瞭新興地主階級的根本利益，客觀上反映瞭人民的一些願望和要求。
具體描述
讀後感
“顺爱不懈，可以使百姓；强暴不忠，不可以使一人。一心可以事百君，三心不可以事一君。”——《晏子春秋》 1. 阅读版本 贵州人民出版社《晏子春秋》李万寿校译（参考银雀山汉简） 2. 背景 （1）作者：晏子（？-BC500），名婴，字平仲，春秋齐大夫。非望族（籍贯可能是莱或莒）...
評分“顺爱不懈，可以使百姓；强暴不忠，不可以使一人。一心可以事百君，三心不可以事一君。”——《晏子春秋》 1. 阅读版本 贵州人民出版社《晏子春秋》李万寿校译（参考银雀山汉简） 2. 背景 （1）作者：晏子（？-BC500），名婴，字平仲，春秋齐大夫。非望族（籍贯可能是莱或莒）...
評分“顺爱不懈，可以使百姓；强暴不忠，不可以使一人。一心可以事百君，三心不可以事一君。”——《晏子春秋》 1. 阅读版本 贵州人民出版社《晏子春秋》李万寿校译（参考银雀山汉简） 2. 背景 （1）作者：晏子（？-BC500），名婴，字平仲，春秋齐大夫。非望族（籍贯可能是莱或莒）...
評分“顺爱不懈，可以使百姓；强暴不忠，不可以使一人。一心可以事百君，三心不可以事一君。”——《晏子春秋》 1. 阅读版本 贵州人民出版社《晏子春秋》李万寿校译（参考银雀山汉简） 2. 背景 （1）作者：晏子（？-BC500），名婴，字平仲，春秋齐大夫。非望族（籍贯可能是莱或莒）...
評分“顺爱不懈，可以使百姓；强暴不忠，不可以使一人。一心可以事百君，三心不可以事一君。”——《晏子春秋》 1. 阅读版本 贵州人民出版社《晏子春秋》李万寿校译（参考银雀山汉简） 2. 背景 （1）作者：晏子（？-BC500），名婴，字平仲，春秋齐大夫。非望族（籍贯可能是莱或莒）...
用戶評價
印象最深的是晏子的“以一心事三主”，在那個兵荒馬亂、禮崩樂壞的時代，可謂難得。書中所記，多為晏子奉勸齊景公節儉省用，任賢臣遠小人，也論述為臣之道，鞭闢入裏。得晏子，齊之幸矣，天下之幸矣，然而沒有形成良好的管理係統，純賴能臣，也是很難長久的，也難怪齊國自此衰落下去。可見，人治到底不如法治。秦國之崛起也莫不如此。
评分以儒為主。故事性非常強。好看而不淺白。與《國策》仿佛。三天我能看一本“諸子”，這是第一次。
评分經世緻用比假大空棒多瞭 終於有一本能看懂瞭T_T
评分為官之前必看。正心誠意，纔能為民請命。
评分齊景公是個多麼缺乏天資的昏君，纔會給晏子這麼多說教機會啊……說來說去就是那麼幾樣，這兩個人當時記憶力一定都不好，纔會弄齣來一本書，要是我早瘋瞭。
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