全球現代性的危機 在線電子書 圖書標籤: 全球化  杜贊奇  現代性  曆史  社會學  政治學  現代性  文化   

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講真，杜贊奇此書對於西方現代性的批判反思，並聲稱於東方文化傳統之中尋求一種可能性的嘗試與在後發的第三世界裏找尋反現代性因子（自然很好找）有何不同，就是這樣罷瞭。明顯的原創性的推進看不到。以及語言文字的個人錶述也是繞口費腦。。整部書似乎就是一部讀書筆記與資料搜集的閤體。。。。

看不懂但是覺得挺牛逼。唯一能理解的是在現代環境危機下我們也許能迴到過去尋找解決的方法，例如天人閤一等等亞洲思想，這與現代理念是相悖的，也就是所謂的循環的曆史。然後超越性我覺得可能代錶著一些超自然的事物，聽起來很玄乎，卻能驅使人們去做一些符閤自然規律的事情。

嚮來熱衷製造概念的杜贊奇，在本書中徹底拋開史料實證的限製，淩空蹈虛，怪力亂神。兩條軸綫:流轉曆史+超越性。前者是復綫史觀的升級版，融閤瞭全球史觀、文化混雜、理論旅行的多重意味;後者沿襲瞭韋伯以降曆史社會學的重要命題，將其進一步東方化、神秘化。初定名“亞洲傳統與可持續性”更加貼閤實際內容，“全球現代性”的範疇太過寬泛，作者欠缺國際政治經濟學的知識背景，隻好將重要的全球變遷歸結到大小寫文化、地方性宗教等自己熟悉但實則次要的問題上論述。另外，作者嘗試將古今東西的理論資源融為一爐，但實在力有不逮，變成瞭人名和概念的拼盤。語言晦澀，翻譯已很努力，但仍有不少錯誤，包括景軍、王曉明等國內學者齣口轉內銷後的名字都譯錯，多半是編校的問題。本書毀譽參半，但不至於跌到6分以下，打四星平衡分數。

流轉曆史，對話式超越，可持續發展

南亞後殖民知識精英的短闆暴露無遺。

（本文作者董牧孜，2018年4月原載香港01哲學頻道，原標題為《歷史學家杜贊奇：以循環歷史挑戰發展主義》） 熟悉印度裔歷史學家、漢學家杜贊奇的人，必定知道他的代表作《從民族國家拯救歷史》（Rescuing History from the Nation: Questioning Narratives of Modern China）。...  

（本文作者董牧孜，2018年4月原載香港01哲學頻道，原標題為《歷史學家杜贊奇：以循環歷史挑戰發展主義》） 熟悉印度裔歷史學家、漢學家杜贊奇的人，必定知道他的代表作《從民族國家拯救歷史》（Rescuing History from the Nation: Questioning Narratives of Modern China）。...  

杜赞奇称此书为“历史社会学”，但它可能更接近欧洲的风格。相对熟悉美国路数的我对此书并不感冒。基本观点是，西方社会体现为世俗化、个人主义的现代性已濒临穷途末路，尤其给环境带来巨大灾难；出路在于从东方社会的古老智慧中寻找思想资源（如王阳明）。西方现代化及其民族-...