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[法] 讓-保羅·薩特作者

世紀文景/上海人民齣版社

世紀文景

吳子楓譯者

2017-9 出版日期

232 頁數

49.00元價格

精裝

叢書系列

9787208144453 圖書編碼

什麼是主體性？在線電子書圖書標籤: 哲學薩特存在主義法國西方哲學 2017 ***世紀文景*** 馬剋思

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發表於2025-01-22

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什麼是主體性？在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我不知道評論區怎麼那麼多說薩特的和結構主義閤流的廢話。我們隻需這麼說，薩特的主體性是一個在兩種客觀性之間的反思的功能的環節，是一種總在直接在場與直接在場之間拉開距離的不斷的總體化，是客觀性所依賴的必須的去成為的介入，而且薩特的非知混淆瞭精神分析的無意識、記憶和行為主義的反射活動以及前精神分析的機能性無意識。我們可以說，相對於結構主義來說，薩特是更為黑格爾主義的，這正是後麵部分薩特和德拉沃爾佩的爭論如此精彩的原因——薩特雖然重視瞭索緒爾語言學，卻誤將結構視為總體的分化，符號意義的總體的附從是薩特口中的結構總體不可能被視為結構主義的結構的原因。況且薩特從個體人和主體間性齣發建立結構的曆史的人學的努力，顯然是福柯的靶子。

評分☆☆☆☆☆

薩特反對孤立、抽象的主體性概念，他認為主體性具有一種“非知”的特性，無法被預設並在實踐過程中根據情境不斷調節、進行總體化來作用於客體。薩特對主體性的這個解釋很像結構主義+黑格爾辯證法，永恒地在結構中進行重新定位來實現“正反閤”的曆史過程。

評分☆☆☆☆☆

不是原稿，是討論整理稿

評分☆☆☆☆☆

從《辯證法的曆險》牽綫到這本。主體性是“人在非知狀況下重復他對生活世界的整體化構建”，這種概念已經明顯有結構主義和精神分析影響的影子。論證不復雜，但有一種說不齣的怪異，可能因為薩特對盧卡奇（盧卡奇是決定論者？）和對結構主義（共時性結構是意識的物質化與惰性派生？）的解讀很奇怪。導緻不少地方像是一邊駁斥著論敵在他想象中的簡單化版本，一邊又暗中吸收他們的思路，換個術語錶達齣來。順帶一提，這本內容是羅馬報告的講稿，時間在《辯證理性批判》發錶後，推薦語“薩特存在主義入門書”是徹頭徹尾的誤導。

評分☆☆☆☆☆

亂七8糟