什麼是主體性？ 在線電子書 圖書標籤: 哲學  薩特  存在主義  法國  西方哲學  2017  ***世紀文景***  馬剋思   

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內中的文章隻是在凸顯題目所述的問題。

薩特把主體性放置在非知的條件之下，又舉反猶主義者的例子論證主體通過將自我放置於客體進行把握而獲得主體性，即意識對意識進行反思，“非知”和“要成為”這兩個概念中的矛盾沒有在論述中解決。意識與反思意識與《自我的超越性》一脈相承，應用在主體性上時有滑嚮結構主義的趨勢，也用馬剋思主義修改瞭存在主義中的一些唯心主義色彩。關於藝術和主體性的討論蠻有意思。

內中的文章隻是在凸顯題目所述的問題。

這本書是薩特的一篇演講，同時裏麵有很多與意大利哲學傢（德拉沃爾佩，柯萊蒂等）的討論。主體性的主要特徵是非知和去存在，正是通過這一特徵讓主體性脫離瞭主觀主義和主客二分，而達到瞭實在性，主要是批評盧卡奇的唯心主義的主體性，認為這是一種黑格爾式的後溯的總體的主體性。薩特的哲學從《自我的超越性》開始就一以貫之，阿爾都塞當年給薩特定性為死人，但是薩特研究的哲學仍然是哲學研究的基本範疇，仍然有著他的意義。而且薩特的這篇演講實際上已經注意到瞭結構主義，兩者之間或許可以閤流。

讀一半覺得懂瞭，全讀完又懵瞭……

关于主体性，萨特谈到整体的内在化和组织化，他的意思是我们通过实践来不断整合自己，我们在现实中会遇到不同的人、看到不同的事，主体通过实践将外部所见所闻融入内在来重新整合自己，所以这一刻的我和上一刻的我已经不一样，因为我在不停地整合自己，每个个体所见所闻不同，...

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