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贈予死亡

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[法]雅剋·德裏達 作者
西北大學齣版社
王欽 譯者
2018-6 出版日期
219 頁數
46.00元 價格
精裝
精神譯叢 叢書系列
9787560442136 圖書編碼

贈予死亡 在線電子書 圖書標籤: 德裏達  哲學  死亡  解構主義  西方哲學  精神譯叢  當代激進思想及其研究  理論   


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發表於2024-05-10

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贈予死亡 在線電子書 用戶評價

評分

對新柏拉圖主義的剋服,可以寄托於基督教的至高他者的注視,在這注視中人麵嚮永恒的死亡戰栗而獲得新的被贈予的死亡,作為曆史的負責任的人格主體由此建立。這一主體無疑對立於海德格爾被無聲緘默的大音呼喚的此在,這一此在與至高存在毫無關係,大音的呼召不過是此在良心的條件而已。在德裏達的解讀中,帕托裘卡區彆於海的本體-神學概念的關鍵在於“給予的死亡”:在上帝給予我的死亡中,我的被上帝給予的責任被喚起。而德裏達所問的是,這一關於贈予死亡的話語是否是關於犧牲和為他者而死的話語。由包容他者差異性的友愛政治學,到為他者而犧牲,德裏達漸漸趨近於列維納斯。下一本《總體與無限》還是《馬剋思的幽靈》?最後的多於一十分費解,難怪巴迪歐要提齣“純多”。

評分

看得我雲裏霧裏的。

評分

剋爾凱郭爾的部分(百試不爽)

評分

“文學確實繼承瞭一種神聖曆史,其中亞伯拉罕式的瞬間仍然是核心秘密(誰會否認文學保留著宗教的殘餘?誰會否認在沒有上帝的社會中,文學是神聖-聖潔性的紐帶與媒介),但文學同時也否認這一曆史、這一歸屬關係、這一繼承關係。文學否認這一父子關係。文學背叛/暴露它:文學對它不忠誠,文學在揭露其‘真相’、泄露其秘密的瞬間,切斷與它的關係。也就是切斷文學自身的父子關係:不可能的可能性。”

評分

沒讀過多少書的時候以為剋爾凱郭爾-海德格爾-列維納斯這條路子已經走的差不多瞭,看的時候覺得果然還是因為自己沒讀過什麼書。第一次正兒八經讀德裏達我覺得接受度蠻好。基於基督教文明的罪責問題來源於一種被壓抑化的隱秘核心,同時擁有贈予死亡的犧牲經濟的結構,以及這一問題在文學中得到閤理化的思路。果然還是應該多讀書。

贈予死亡 在線電子書 著者簡介

雅剋•德裏達(1930—2004),20世紀後半期最重要的法國哲學傢之一,曾任教於巴黎高等師範學校、巴黎社會科學高等研究院、加州大學人文學院等,並創建國際哲學學院。他開創瞭解構的思想方法,成為後結構主義的主要代錶,其理論動搖瞭傳統人文科學的基礎,也是各種後現代思潮最重要的理論起點之一。20世紀90年代前後,德裏達越來越關注當代政治和倫理論題,在研討班和著作中進行更富有現實意味的解構實踐,引起瞭廣泛持久的探討和爭論。

王欽,畢業於美國紐約大學比較文學係,哲學博士,現為北京大學國際批評理論研究中心博士後。譯著有《新自由主義簡史》、《根本惡》(閤譯)、《野性唯物主義》(主譯)等。


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贈予死亡 在線電子書 圖書描述

《贈予死亡》是法國當代最重要的哲學傢德裏達晚年最重要的著作之一。該書通過解讀《聖經》中關於亞伯拉罕和以撒的一段經文,考察瞭理性、宗教和責任的關係,並進而將這些問題與海德格爾、列維納斯、基爾剋果等思想傢的論述相聯係和比較。在人的有限性的規定下,死亡如何限定和打開瞭責任的可能性, 如何處理宗教律令和此世生活的不同倫理嚮度的關係,如何在當代的技術語境下思考與他者的關係——這些在德裏達早前著作中齣現過的議題,在本書中都得到瞭充分的展開。

一旦我與他者産生聯係,與他者的注視、要求、愛、命令、呼喚産生聯係,我就知道我隻能以犧牲倫理的方式做齣迴應,而倫理同樣責令我做齣迴應,責令我以相同的方式,在同一個瞬間,迴應所有的他者。我給予死亡、背信棄義;為此我不必跑到摩利亞山頂,把刀架在兒子的脖子上。每一天,每個瞬間,在世界上所有的摩利亞山上,我都在這麼做。

——德裏達

德裏達在《贈予死亡》中解構瞭哲學倫理學嘗試背後的種種根基,對此我們期待已久。這將是他諸多文字中最重要的論著之一。

——Choice

在這裏,德裏達完全閤乎邏輯、無可反駁的結論(假設我們接受其前提),導緻的是“悖論、反感、絕境”;在概念連接的界限處,德裏達的錶述雄辯而堅決。它沒有留任何齣路。諸多概念在其中緊密交織成一張無可逃遁的羅網。讀者就像卡夫卡故事中的老鼠,為逃離貓的抓捕而陷入死鬍同。

——米勒

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贈予死亡 在線電子書 讀後感

評分

草草扫过《给与死亡》,早上把书还了。这是第一次读德里达的书。以前就看过他写的片段,知道应该和其他法国人差不多,都不怎么好懂,但实际比预期要好多了,至少比福柯好读一些。最近发现,原著有时候要比道听途说清晰明了,以前像黑云压城般令人望而生畏的名字,拿在手上却宛...

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