鏇轉與升騰 在線電子書 圖書標籤: 鄧曉芒  殘雪  哲學  文學  對話錄  文學研究  C殘雪  藝術哲學   

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高估瞭自己，就我這程度隻能停留在認得字組一起就不認得……

讀的過程中很有啓發

讀的過程中很有啓發

序言特彆好看，想看殘雪對話殘雪

看完瞭捲一

残雪反复强调作品中角色是有所指的，她涉猎广泛，研究深入，归根到底是个文学作家，很多思想她都没理清楚，含混的忽略过去，毕竟不是专门做哲学研究的，倒是邓晓芒思路很清晰很连贯，帮她说出了内涵，所以到后来，我会更着重看邓晓芒所言，残雪还是用作品表达自己吧，对话中的...  

开始感觉没有理顺，直到我突然想到康德与王阳明有多相似，又有多不同。 心学四诀:无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 第一句意味着，天性本无善恶。对照康德，心的运动是是绝对的自由。天性本无善恶，一旦这个自由从潜力变为现实，就会成为具象...

俩人聊的话题主要是围绕一种文学主张——新经典主义及其相应的创作机制。他们希望能将其理论化，能够提升到哲学的层面。这种文学的特殊之处在于，它是受一种努斯精神的导引和统领的（如果确如作家残雪所宣称的话）。它的每一个角色身上都体现着这种努斯精神，它想要表达...  

开始感觉没有理顺，直到我突然想到康德与王阳明有多相似，又有多不同。 心学四诀:无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 第一句意味着，天性本无善恶。对照康德，心的运动是是绝对的自由。天性本无善恶，一旦这个自由从潜力变为现实，就会成为具象...

开始感觉没有理顺，直到我突然想到康德与王阳明有多相似，又有多不同。 心学四诀:无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 第一句意味着，天性本无善恶。对照康德，心的运动是是绝对的自由。天性本无善恶，一旦这个自由从潜力变为现实，就会成为具象...