哲學史方法論十四講 在線電子書 圖書標籤: 哲學  鄧曉芒  哲學史  方法論  思想史  西方哲學  *三聯@北京*  思想   

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最近對黑格爾比較感興趣，這本書讓我對曆史與邏輯相統一的概念終於有瞭一點點眉目[Emm] 不管是不是真理，讀黑格爾的哲學總會獲得一種宏觀視野下的有序感，以對抗自然的虛無感與科學的無序感。不愧是德國人，嚴謹而絕對的理性

第一章緒論，第二章哲學史方法論新探，第三章論曆史感，第九章鬍塞爾，第十章馬剋思，第十二章讓哲學說漢語，第十四章十大文化錯位。

開頭幾講還覺得平常，到瞭講辯證法和辯證邏輯的，《思辨的張力》的底子齣來瞭，講鬍塞爾和馬剋思也很見功力，還是佩服的！準備把另外基本講演錄和《思辨的張力》再認真讀讀！

終於讀完，還需再咀嚼。

有的地方看起來神棍，但仔細琢磨不無道理。作者的問題感很準，對文化的把捉很深刻，所以即使細節上多有粗糙之處，論述的方嚮總歸沒錯。這種態度在學術上可能不太嚴謹，但就思維的意嚮性而言超越許多學院派知識分子。基底還是黑格爾—馬剋思的辯證法，以及馬剋思的“實踐本體論”。十四篇文章的核心要旨，就是在這樣一個基底之上生發，基於一種“哲學”的立場，捍衛、引入我們的文明中本沒有的、自由思考的精神。在這個語境下就不難理解其對中國思想的某些批判。

是讲课录音，所以是以一种口语的方式在讲解哲学上的东西。虽然还是有很多术语看不懂，但还是可以看个大概。实在不行就跳过，^_^

之前看过几个版本的哲学入门读书，要么是哲学观点的堆积，要么是打乱之后按照问题编排的哲学史，让人不得要领。 有人说，哲学是不能界定的，自然不能像其他学科那样有自己的研究对象和研究方法，假若能被界定，那哲学就不再是哲学了，不能被界定恰恰是哲学的特点。 这个话听起...  

是讲课录音，所以是以一种口语的方式在讲解哲学上的东西。虽然还是有很多术语看不懂，但还是可以看个大概。实在不行就跳过，^_^

芝诺悖论以前我们学过，有好几个。其中有一个很有意思，叫“飞矢不动”悖论： “一支飞行的箭是静止的。由于每一时刻这支箭都有其确定的位置因而是静止的，因此箭就不能处于运动状态。” 这貌似是一个物理学问题。芝诺是一个哲学家，在他的年代，哲学就包含了物理学。这个问...  

是讲课录音，所以是以一种口语的方式在讲解哲学上的东西。虽然还是有很多术语看不懂，但还是可以看个大概。实在不行就跳过，^_^