美的历程 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
著名哲学家，湖南长沙人，生于1930年6月，1954毕业于北京大学哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。李泽厚的《美的历程》、《中国近代思想史论》等著作影响极大，从者甚众，人称“青年导师”。90年代，李泽厚客居美国，出版了《论语今读》《世纪新梦》《己卯五说》等著作，对中国未来的社会建构给予沉甸甸的人文关怀。他提出的“主体性实践哲学”“心理积淀说”“情本体”“偶然性（命运）”、“后马克思主义”“儒学四期说”等观点对中国近几十年的社会文化和思想产生了很大影响。
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这是中国美学的经典之作。它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来，将中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。
从遥远得记不清岁月的时代开始，透过那人面含鱼的彩陶盆，那古色斑斓的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那秀骨清像的北朝雕塑，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，还有那些著名的诗人作家们屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹……的想象画像，你可以直接感触这个文明古国的心灵历史，迈步走过美的历程，作一次美的巡礼。
具体描述
读后感
李泽厚先生的《美的历程》似乎是另外一种形式的中国美学史。和叶朗先生的《中国美学史大纲》相比，我觉得李泽厚先生的《美的历程》更是一种自我理解的心灵书写；而《中国美学史大纲》则更多的是倾向于在一种意识形态的规范语境内严谨客观的介绍。所以读《美的历程》，对于我这...
评分 评分观念意识物态话活动。 中国远古传说中的“神”、“神人”、“英雄"大抵都是”人首蛇身“。 人面蛇身（或龙身）在北、西、南均甚多，唯东较少。 龙是蛇的夸张、增补和神化。 与龙蛇同时或稍后，凤鸟则成为中国东方集团的另一个图腾符号。 鸾鸟自歌，凤鸟自舞。 凤是鸟的神化。 ...
评分高中历史书的第一课就从中国古代文明开始讲起，长篇累牍地讲述从石器时代到青铜时代再到铁器时代的变迁。得出的结论异常简单：器物演变的根本原因是生产力的发展。铁器质地坚硬、易采集，溢美之词基本全献给了铁器，青铜器被戴上一顶叫“历史局限性”的大帽，中看不中用，简...
评分《美的历程》于我是这么一本书：它就如一张庞大的中华文明俯瞰图，但这张俯瞰图即使你用放大镜去看，它的每一个细节都经得起推敲。 广度上，它贯穿历朝历代、涉及琴棋书画；深度上，由艺术的表象深入至政治、经济、文化乃至人类进程、人心所向，细致入微、鞭挞入里。广度与深度...
用户评价
插图放在最后是什么操作……
评分带着这本书去博物馆很适合，可以欣赏各个时代最有特点的艺术之美。书后附录的彩图不错，与正文相互印证，让人有更明晰的感性认识。汉代漆器相隔数千年依然亮丽如新，大开眼界！
评分“这样，也就使文学形象既不是外界事物的直接模拟，也不是主观情感的任意发泄，更不是只诉诸概念的理性认识……”书中对文学形象做了一种客观化的诠释，这种客观化独立人的主观认识和事物的自在性本身，是二者叠加而生的某种综合。
评分带着这本书去博物馆很适合，可以欣赏各个时代最有特点的艺术之美。书后附录的彩图不错，与正文相互印证，让人有更明晰的感性认识。汉代漆器相隔数千年依然亮丽如新，大开眼界！
评分爽文，但也非完全不值一读。气韵一致颇可学习，但在飞掠式回顾中多有遗漏，只摘取对己之立论相合之实，对其他龃龉之处忽略不顾，甚至连论证中行进式的自反都没有。确是极其自信地“高屋建瓴”，但我越来越不相信这类东西。现在读也觉陈旧不堪，像是上世纪的过期教材。若当成对上世纪八十年代思想研究的文献来读倒有点意思。（稍惊讶之处是采信“魏晋封建论”）
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