社会分工论 在线电子书 图书标签: 社会学  涂尔干  社会学与人类学  结构主义  人类学  经典  社会  三联书店   

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翻完。非常时期读纯理论书实在是心不在焉。读的时候一边吐槽涂尔干理论过时，一边又不得不赞叹他的逻辑和洞见。回头还要再读，感觉理解了不到百分之五十。最有启发的章节是《分工的进步与幸福的进步》，果然还应该再去读一下《自杀论》。

三年前的读过，影响深远，居然忘记标记。真的是，非常伟大的经典，受益终生。

太棒了！我非常非常非常喜欢，很多话都说到我心坎里去了

这本300多页的社会学经典是法国结构主义社会学家涂尔干的博士毕业论文，虽部分论述颇显啰嗦、诸论点颇为繁杂且难读，但宏大明晰的框架、对道德、法律、伦理的引证已经足以展现他年轻时便已有了过人的社会学天赋。此书主论社会分工的起源、影响因素和社会连带关系，以压制性法律与恢复性法律为切口，区分了靠共同信仰和共同情感来保证机械团结的低级社会形态和靠劳动分工而形成可以展现道德特征的有机团结的高级社会形态，且推断随着未来社会容量与道德密度的增加，在组织社会中劳动分工必然会接近理想的自发状态，并可由此实现人类博爱的理想。最后给出分工的失范只是现代社会的一个过渡阶段，且要达到理想社会形态的首要任务就是为人类自身确立一种新的为人类所需道德的结论。总之，涂尔干可谓是一个站在以人类关怀视角的高度来分析社会问题的伟人。

从结构主义出发，将社会结构视为一个组织，将个人和集体看做器官，这可以被看做，早期社会学的一种定式。从生物学，法学，伦理学引用诸多文献佐证其论点:社会结构与性格、道德之间的关系。“随着社会的不断发展，格言、谚语和警句的数目在不断减少，这进一步说明，集体表象也在变得模糊不定。”（131页）这种论证显然是不足的。但其提出的“社会团结”等术语有其学术上的张力。此外，自杀，宗教，社会契约，这些日后的专著内容在这篇博士论文中均已提及，所以，这篇论文应视为他社会学体系的一个提纲式的缩影。

涂尔干本身被帕森斯化了，涂尔干具有具体政治意涵的社会分化和整合问题，成为解决抽象的社会秩序问题的逻辑思路，从而真正完成了涂尔干的“去道德哲学化”。涂尔干不再是一个从道德哲学背景出发与亚当斯密辩论社会分工问题的社会学家，而是一个通过批判亚当斯密的功利主义经济...  

这本书很难读，中间断断续续停了很长时间才勉强读完，对几个关键概念做一下梳理。 韦伯关注“struggle of power"，马克思关注"economic conflict "，这两位都是从分析矛盾从发，尝试解释什么破坏了社会。而涂尔干与他们相反，他从分析团结出发，他的问题是“what bring us tog...  

社会进步发展到如今，出现了许多新的失范问题，比如说网络失范。最近比较受到关注的“网络暴力第一案”。就是典型的网络失范的体现。 人肉搜索这个东西原来是高科技的产物，是中性的。在许多网络经典人肉案例中，我们发现它的好处，比如在“周老虎”和“虐猫事件”之中。但同时...  

评价一个社会学家水平高低，有两个维度。 维度一，可能性。首先要看他给社会思想界带来了多少新鲜的理念和观察角度，哪怕只是点燃新的火种，捻起新的头绪，挑出新的话题。 维度二，真实性。“新”只是一个起点，最重要的，却是尽可能正确。什么是正确，如果撇开哲学角度休姆...  

该书对社会学学科具有开创意义，初读起来，对其中的观点，会有耳目一新的感觉。下面是我对该书的一点看法： 涂尔干这部书中，给我们提供了有许多关于社会的基本观点： 首先，相对于个人而言，社会是一独立存在的实体。社会优先于个人，个人的一切都是源于社会，并且在这个实体...