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祝勇的文笔对我的胃口

十几天的时间里，断断续续的读完这本书。和小然一样，从最后一篇讲述洛克的文章开始读起，读完之后转向第一章，顺序读完。这种顺序的原因，大概是因为我们都曾经走过部分洛克在滇西北的足迹，所以想要了解他的香巴拉世界里到底是什么样，而祝勇眼中的洛克又是什么样。2013年在川西跳过了三怙主神山，但是却让我更加对他向往。今年的行程计划没有什么安排，我希望能够过自己想要的生活，但是已经不是满满的想去的行程单，而是一点点的内心历练。

历史是一门饱含诗意想象的学科，见树又见林，在想象和史料间拿捏平衡。 读祝勇老师的书总有一种在看纪录片脚本的感觉。

祝勇的文笔对我的胃口

对于历史知识极度匮乏的我而言是读读更好的故事，不时会有“原来如此”或者“原来可以这样理解”的想法；即使太过身临其境的描述有点难以接收

祝勇的书读来经常是散乱的，纵然读来行云流水，但是主题凌乱，读完之后只是一些零碎的片断存在，自己想要完整拼凑，仍需掩书之后，闭眼思考联想，方能勾勒出一段完整的故事。 “纸天堂”是个最早期七个具有代表性的西方人看中国的恰当隐喻，仅对西方人而言，对于中国人却是毫无...  

中国历史从来就不容外国人插足。二十四史里，可有一篇外国人的列传？ 《纸天堂》这本书，大概有点为这些人补列传的意思。 全书涉及到的七个人中，只有马可波罗，是全书中唯一一个喜剧性的人物，他在东西方都获得巨大的财富和名誉。其他六个人，不是在文明鸿沟中不辨南北，就...  

外国人看中国 肯定和中国人看中国不一样 这估计也是应验了旁观者清吧 不过只要是能思考的人 就会有自己的思想 看待事物难免有主观色彩 以前学历史总是提不起兴趣 如果历史课本换个角度来编 估计学生们会非常幸福了

- 不要把這本書當作歷史來看。應該說, 不要把它籠統的以為就是一部講述中國現代化的歷史普及書。它提供的視角, 敍事的角度, 已不只那些議題, 而及涉獵到文化政治、宗教靈性等。作者最後, 有點在叩問人之所以為人的問題了。 - 相比起雷頤，祝勇的視點及其關注點， 不完全在於歴...  

- 不要把這本書當作歷史來看。應該說, 不要把它籠統的以為就是一部講述中國現代化的歷史普及書。它提供的視角, 敍事的角度, 已不只那些議題, 而及涉獵到文化政治、宗教靈性等。作者最後, 有點在叩問人之所以為人的問題了。 - 相比起雷頤，祝勇的視點及其關注點， 不完全在於歴...