丰富的痛苦 在线电子书 图书标签: 钱理群  文学理论  文学史  思想史  *三联@北京*  文学  中外思想史  中国   

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从头到尾看完，挺费劲的。关于鲁迅和穆旦的阐述似乎应该更详细些。一些地方能和自己的生活经历联系起来。

在我看来这并非普通的随笔，这就是一篇语言通俗易懂，文字平易优美的学术论文。从堂吉诃德和哈姆莱特这两个文学作品中典型形象，对16世纪至今的文学思想史做出了精妙的评述和回顾，对于读者来说，则是一次愉快的精神漫溯。

五星主要是看在这本一直谈到一些真问题，我本身也曾经受这种问题的困扰，比如屠格涅夫的问题，我们不需要通过思辨把现实的认识提升到更高的层面，而可能更需要把现实提高到我们已经认识到的层面。如何与底层相处，他说一方面想要和他们沟通，一方面又实在不能接纳农奴身上的俄国烧酒味

虽然上编更清晰，但还是下编的讨论更喜欢感兴趣。最后穆旦一节还是看的心神摇憾的，从鲁迅的无物之阵到穆旦的被围者。

钱先生，吾师也；折服于这般厚重的解析，并为自己曾经的阐释大感忏愧；最大的一个启发是，文学史是深度连续的，文学多少缝合了历史投射在时间上的裂痕；值得思考的是，尽管文本系统是明晰的，但文本的表达似有复叠，未免苛责了；当起源被视为一个样本，它将呈现出「丰苦」之美。

心里的漫游，精神的探寻，独特的视角，很有见地，值得一看。我写的博客文章，“心灵漫游——《丰富的痛苦》读书体会”。附上链接地址http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a4d2caf0100gdzd.html  

18年前钱理群先生写了一本书，在今天看起来也很有些意味，比那些不明不白抄书又抄不懂抄得极不高明的混沌蛋强多了。 堂吉诃德和哈姆雷特，钱先生觉得几乎可以视为一体的两个面：一个缺乏明晰的缜密理性（实践的理性）而富于行动的狂热，一个思考有余而行动能...  

一开头，第一章就说：“他已经创造了《理查三世》、《约翰王》、《尤利乌斯凯撒》等著名的历史剧，以及后来被称为四大悲剧的第一部《罗密欧与朱丽叶》……”我就无语了，《罗密欧与朱丽叶》根本不是莎翁的四大悲剧好吧，亲你还是自己搞你自己的现当代去吧，不要出来丢脸了~

读了觉得自己都很“唐吉诃德”和“汉姆雷特”，至于哪个多一点，还不清楚，这么理论化的一本书我读完了，其实就是想对自己认识的更清楚些  

心里的漫游，精神的探寻，独特的视角，很有见地，值得一看。我写的博客文章，“心灵漫游——《丰富的痛苦》读书体会”。附上链接地址http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a4d2caf0100gdzd.html