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[美] 埃里克·沃格林作者

华东师范大学出版社

朱成明译者

2017-10 出版日期

536 页数

88 价格

平装

西方传统·经典与解释·沃格林集丛书系列

9787567565241 图书编码

记忆在线电子书图书标签: 政治哲学沃格林政治学历史哲学记忆研究政治 Voegelin

导读葛兰西(正版收藏品) (英)琼斯　著,相明　译重庆大学出版社9787562484455

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发表于2025-03-26

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记忆在线电子书用户评价

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要说沃格林的知识有多渊博，读读蒙古文书分析和帖木儿形象的那两章就知道了吧

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理论素养普遍孱弱的国内文科界往往把记忆、书写、空间之类当作救命稻草，或者搞几个华夏、中国的大毡帽装装逼，共同的症状都是不读书，缺乏常识，智商低下！

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1.第3、12、13章是意识政治理论最集中精彩的论述。博丹、柏格森、詹姆斯、加缪是与他同生共死的现代哲人，他对语言畸变的诊断接近后期维特根斯坦。盎格鲁—美利坚的常识文化是当今世界的擎天柱，但缺乏智思（noesis）之维。 2.批评胡塞尔：目的论式历史哲学是进步哲学，丧失了康德的谨慎；未把握到作为笛卡尔式沉思之核心的超越体验；把意识流动不恰当地抬高为本源性体验。 3.“意识之均衡”洞见的结论：不存在永恒真理，存在永恒真理的源泉；确定的都不是永恒真理，永恒真理都是不确定的。这类似“毋意毋必毋固毋我”。 4.沃格林思想最迷人的部分恐怕是其“超越体验”，他以《奥义书》练习冥想。要澄清秩序的历史，“灵魂”是核心枢纽。他有神秘主义色彩，被误认为反灵知的灵知主义者。柏、亚和奥古斯丁的洞见依然构成背景场域。

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要说沃格林的知识有多渊博，读读蒙古文书分析和帖木儿形象的那两章就知道了吧

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读前言解释“记忆”的部分，竟让我有些找回大二、大三时读普鲁斯特和本雅明的意味。很多部分根本没法读，太考验博学了。

记忆在线电子书著者简介

埃里克·沃格林（Eric Voegelin），德裔美籍人，是20世纪有创见和影响力的哲学家、政治思想家之一，与汉娜·阿伦特、列奥·施特劳斯和亚历山大·科耶夫等人齐名。沃格林为人熟知的著作是《政治的新科学》、《政治观念史稿》（八卷）和《秩序与历史》（五卷）。

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记忆在线电子书图书描述

《记忆》（Anamnesis）一书在沃格林的智识生涯中，地位相当独特。一般来说，他很少有兴趣去回顾之前已经发表过的东西，甚至，一旦兴趣不再，他连篇幅巨大的《政治观念史》都懒得筹备发表。那么，《记忆》这部以回望和盘点、而不是闯进新领域的作品，就值得读者们注意了。

原书于1966年以德文刊行，从写作顺序上位于《政治新科学》和《秩序与历史》前三卷之后。在这部枢纽性的著作里，既有沃格林对与社会学家阿尔弗雷德•舒茨的交往、对自身童年经历的现象学式追忆，有他就政治观念史中的重要议题所进行博学式的考察，还有从秩序观念史考察拓展开去的“意识哲学”理论。

沃格林亲自编修的这本书，并非单纯的旧文重刊。有心人想必能从中看出，沃格林是如何从其思考的出发点——胡塞尔现象学——逐步推进到对西方政治观念史的研究。同时，这部重新定向之作，也有助于我们理解沃格林一生的思想事业。

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记忆在线电子书读后感

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在What is Political Reality？（《何为政治实在？》）一文中，沃格林通过追溯ousia一词的变迁考察了现代性。如果说现代性引发了“神性的内在化”，怪谁？在这篇文章中，沃格林觉得亚里士多德难咎其责。据沃格林分析，由于亚里士多德不仅对各种being进行了分类，而且用ousia来...

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