池田知久序
王中江序
序言 回到思想史——先秦名学研究的新思路
一 先秦秦汉之际“名”是一个流行的话题
二 为何以“名”的政治思想为研究对象
三 名家与名学研究走向偏差的历史原因
四 “名”的政治思想研究之范围和方法
五 本书各章内容
上编 与“名”相关的各种政治问题
第一章 关于“名”的政治禁忌
一 “名”与人之间的禁忌
二 “名”与物之间的禁忌
第二章 作为一种政治思想的“形名”论、“正名”论、“名实”论
一 作为一种政治思想的“形名”论
二 作为一种政治思想的“正名”论
三 作为一种政治思想的“名实”论
第三章 两种名家
第四章 “名”与“法”的接点
一 战国秦汉时期“名”“法”对举的普遍现象
二 “名”“法”对举形成的原因——从思想史的角度
下编 个案的分析与研究
第一章 孔子“正名”新考
一 至今为止关于孔子“正名”的各种解释
二 《论语》中所见的“名”和历史上关于孔子“正名”的引用
三孔子“正名”是“名分”论和“名实”论吗
第二章 《荀子》“正名”新论
一 不能简单照搬西方学术概念研究《正名》篇
二 为何要寻求“正名”寻求怎样的“正名”谁能获得“正名”
三 怎样才能获得“正名”
第三章 《管子》四篇和《韩非子》四篇所见“名”思想研究
一 为何以《管子》四篇与《韩非子》四篇为研究对象
二 黄老道家政治思想的基本特征
三 《管子》所见君主与“名”的关系
四 《韩非子》所见君主与“名”的关系
第四章 《黄帝四经》所见“名”思想之研究
一 《黄帝四经》所见“名”的分类
二 《黄帝四经》中的“审名”活动
三 “执道者”与“名”的关系
四 “名”与“法”的关系
第五章 《吕氏春秋》所见“名”的政治思想研究
一 《吕氏春秋》的实用主义思想倾向
二 前人对《吕氏春秋》所见“名”思想的研究
三 《吕氏春秋》“名”思想研究的前提：区别两种“名家”和两种
“名”思想
四 对《吕氏春秋正名》之分析
五 对《吕氏春秋审分》之分析
第六章 《尹文子》所见“名”思想研究
一 《尹文子》的真伪问题
二 《尹文子》的思想属性与成书时代
三 《尹文子》“名”思想之集大成性
结语
附论一 《语丛》一、三两篇所见“名”的研究
附论二 马王堆帛书“物则有形”图圆圈内文字新解
附论三 《老子》首章与“名”相关问题的重新审视——以北大汉简
《老子》的问世为契机
附论四 先秦道家的“无名”与“有名”
附论五 回到诸子：无法之法
主要参考文献一览
中文部分(按拼音顺序)
日文部分(按五十音图顺序)
已发表与本书相关论文一览(按发表的时间顺序)
后记
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读后感
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很多观点我是不同意的。比如把“形名”与“阴阳术数”绑定，“阴阳术数”也分很多流派的，简单地把术数的东西当做一个传统，这就失之粗疏了。
评分很多观点我是不同意的。比如把“形名”与“阴阳术数”绑定，“阴阳术数”也分很多流派的，简单地把术数的东西当做一个传统，这就失之粗疏了。
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评分很多观点我是不同意的。比如把“形名”与“阴阳术数”绑定，“阴阳术数”也分很多流派的，简单地把术数的东西当做一个传统，这就失之粗疏了。
评分很多观点我是不同意的。比如把“形名”与“阴阳术数”绑定，“阴阳术数”也分很多流派的，简单地把术数的东西当做一个传统，这就失之粗疏了。
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