黑格爾的精神現象學 在線電子書 圖書標籤: 海德格爾 黑格爾 哲學 精神現象學 西方哲學 現象學 黑格爾研究 黑格爾及其研究
發表於2024-11-07
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很好的輔助書。海德格爾真是非常擅長用某個概念闡說整體體係,也難免有失真的地方。講到,哲學應當與宗教、藝術類似,包含“美的光芒與敬畏的痛苦”,也是對黑格爾最高的贊美瞭π_π @2019-09-15 01:37:01
評分很贊
評分正如科耶夫對黑格爾的解讀不成比例地突齣瞭主奴辯證法一樣,海德格爾對黑格爾的解讀則極力強調從意識到自我意識的過渡,並且突齣這裏麵的“新的存在概念”,即存在的真正本質在於精神的無限性(也就是自我維持的生命的絕對獨立性);但正是在這裏,海德格爾碰到瞭黑格爾看似不經意提到的時間概念,對黑格爾來說,時間隻能是絕對存在的一個現象,存在是時間的本質,而這恰恰是海德格爾不能同意的,對海德格爾來說,時間纔是原初存在的本質;在海德格爾看來,黑格爾藉著對時間的提及而對真正存在所進行的剖析,無異於在通往精神即永恒的道路上將時間拋諸其後,因此留給人的生存的選擇就隻能是是躍入絕對的整體,而海德格爾嚮往的則是一種嚮著本真自我的超越,以這種超越著的此在之有限性,反對絕對知識的無限性。至此,講座不得不以一係列的詰問突然中斷。
評分他對辯證法咬牙切齒,恨啊恨啊
評分他對辯證法咬牙切齒,恨啊恨啊
馬丁•海德格爾(1889-1976),齣生於德國西南巴登邦的梅斯基爾希的海德格爾,是二十世紀西方最偉大的思想傢之一,代錶作《存在與時間》是思想史上裏程碑式的著作,深刻地揭示瞭西方文化的危機和現代人所麵臨的睏惑。在他的《全集》一百二十多捲中,有近三分之一是解讀哲學史的著作,這些“離經叛道”的深層解讀,無論對於理解其本人的思想還是西方哲學史本身的研究都意義重大。
譯者趙衛國,山西大同人,哲學博士,主要研究方嚮是近現代德國哲學。近年來主要圍繞二十世紀重要思想傢海德格爾開展翻譯和研究工作,以此為基礎拓展到德國哲學及西方哲學史其他相關領域的研究。翻譯完成瞭《康德和形而上學問題》《物的追問》《論真理的本質》《對亞裏士多德的現象學闡釋》《從萊布尼茨齣發的邏輯學的形而上學始基》《形而上學的基本概念》等海德格爾解讀和解構哲學史方麵的著作。
本書是海德格爾對黑格爾《精神現象學》的解讀,主要為講座文稿,對黑格爾乃至海德格爾的哲學研究具有重大意義。
《黑格爾的精神現象學》被收入海德格爾《全集》第32捲,主要是對《精神現象學》前兩部分“意識”和“自我意識”的詳細解釋,是海德格爾解釋黑格爾分量*重的著作,可與第5捲《林中路》中《黑格爾的經驗概念》對《精神現象學》“導論”的解釋相互補充。而對於《精神現象學》這個部分的研究,也正是國內黑格爾研究所欠缺的。海德格爾通過解釋而闡發他自己的思想,可以使我們充分領會海德格爾本人解讀和解構哲學史的一般思路,同時挖掘齣蘊含在黑格爾思想中的現代西方哲學的要素。
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