西西弗神话 在线电子书 图书标签: 哲学 加缪 阿尔贝·加缪 荒诞 法国 外国文学 译文经典(精装本) 上海译文出版社
发表于2024-11-16
西西弗神话 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
所有这一切好得很 我等着你们继往开来 但你们对我说有一种见不着的星球系统 有不少电子围绕一个核团团转动 你们用形象向我解释了世界 于是 我看出你们是在作诗 那我就一辈子也弄不清楚了
评分加缪让我不容易体会
评分(KU,1.14~2.16) 因为内容形而上,且书中提到的人物我都不熟悉的缘故,这本书我看不太懂,进度卡了很久,看得也昏昏欲睡。只能等对相关内容有所了解以后,再重翻复盘。 我知道自己不懂,但又努力去看懂,并相信自己有看懂这本书的希望,这本身就一种荒诞吧。 读的书和经历的事情越多,越觉得万事万物的偶然和必然都存在着某种普遍规律。可我内心不愿认同这种规律的存在,于是我与自己、与时间、与世界之间,似乎被什么透明的东西隔开了。我看得透却摸不着,但无法触摸的东西等于无法经历,应该是无法看透的,于是我的生命本身成为了一个悖论,一种矛盾,一个愿望与现实相生相克的循环,一种荒诞。这种荒诞感是我与自己,与时间,与世界之间的唯一联系——正如同我时刻感觉到明天没有意义也没有价值,却时刻期待着明天的到来。
评分加缪的哲学连贯流畅,尽管不好读——新的一年警醒我,我的思考和智识远远不够。加缪和萨特这种,大概是印证好的小说后最好是有好的哲学,《局外人》和《堕落》都是加缪的荒诞论文中有完美论证的。荒诞感无处不在,能够远看着巨石滚落而一步一步向它走去,这个过程就是生命悲壮之处。该去读托夫妥耶夫斯基和卡夫卡了。
评分(KU,1.14~2.16) 因为内容形而上,且书中提到的人物我都不熟悉的缘故,这本书我看不太懂,进度卡了很久,看得也昏昏欲睡。只能等对相关内容有所了解以后,再重翻复盘。 我知道自己不懂,但又努力去看懂,并相信自己有看懂这本书的希望,这本身就一种荒诞吧。 读的书和经历的事情越多,越觉得万事万物的偶然和必然都存在着某种普遍规律。可我内心不愿认同这种规律的存在,于是我与自己、与时间、与世界之间,似乎被什么透明的东西隔开了。我看得透却摸不着,但无法触摸的东西等于无法经历,应该是无法看透的,于是我的生命本身成为了一个悖论,一种矛盾,一个愿望与现实相生相克的循环,一种荒诞。这种荒诞感是我与自己,与时间,与世界之间的唯一联系——正如同我时刻感觉到明天没有意义也没有价值,却时刻期待着明天的到来。
阿尔贝•加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,荒诞存在哲学的文学大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条宗教信仰和极权主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
《西西弗神话》是法国荒诞存在哲学的文学大师加缪的代表作之一,是加缪对于荒诞哲理*深入和集中的考察以及*透彻和清晰的阐释。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性*形象的象征;但同时,他又是人类不绝望,不颓丧,在荒诞中奋起反抗,不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此,与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘,不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌,它构成了一种既悲怆又崇高的格调,在整个人类的文化艺术领域中,也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。
荒诞中的幸福 ——读《西西弗的神话》 1960年1月4日,加缪坐在米歇尔·伽里马的汽车上,由于下雨路滑,汽车撞在了路边的树上,加缪被抛向后窗,脑袋穿过玻璃,颅骨破裂,脖子折断,当场死亡。先前加缪曾说:“在我看来,没有什么比死在路上更蠢的了”。命运之神却偏...
评分荒谬无处不在,时刻提醒着我们这个世界的残酷与不完满。无意义、无价值、更无公平与真理,现实时刻不忘向我们呈现它荒诞的獠牙。悲观的时候,你说这世界好象一个黑洞,将一个个绝望又迷惘的人拖进深渊。伤痛的时候,你说现实未必真的复杂,却一定荒谬,荒谬得丧失了是与非的标...
评分人,只是人 2007年4月30日夜,加缪哲学随笔集《西西弗的神话》,最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候,时钟刚刚指向零点。其时,从遥远的海平线上,有长风穿过恐怖的狂涛、穿过弥漫着细雨氤氲着湿气的湾子、穿过这两座突立的高厦的每一扇打开的窗户,吹将过来。 五...
评分尼采说,上帝死了。 建立在基督教信仰基础上的价值体系訇然崩塌,存在的茫然、生存的无望、自由的迷惘使人陷入无措的境地,存在主义因此试图为其寻找出路。不知何所从来何所终,在今天我们依然可以看到种种19世纪的人们的困境,对人的生存状况之热切关注是今天重读加缪的理由...
评分“应该认为西西弗斯是幸福的。”也许加缪想要说的是西西弗斯毕竟有一块石头可推吧。 这是一个彻底虚无主义的时代。在这样的时代,人容易在平常的快感中沉沦,更容易沉沦而不自知。虚无主义是我们的唯一的问题。但我不愿意认为它是这个时代的独特的问题。虚无是人永恒的问题,...
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